الأربعاء، 31 ديسمبر، 2008

كليب يا سلام

يا سلام

اغنيه داخليه في فيلم انياب


يا سلام

كلمات عصام عبدالله

الحان حسين ومودي الامام


كلمات الاغنيه


علي الحجار


يا سلام

يوم ما اتقابلنا احنا الاتنين

حبينا بعض بنظره عين

مني جبر

يا سلام

علي الحجار

يا سلام اما دي كانت ايام

حبك خلاني اعيش

في دنيا احلي من الاحلام

انا قلبي طاير بجناحين

هنعيش لبعض احنا الاتنين

يا سلام

مني جبر

يا سلام

علي الحجار


هنعيش اجمل ايام


حبك خلاني اعيش

في دنيا احلي من الاحلام

كل ساعه

مني جبر

كل ساعه

علي الحجار

كل ثانيه

مني جبر

كل ثانيه

علي الحجار

حبك جوا قلبي

لما نرقص

مني جبر

لما نرقص

علي الحجار

لما نغني

مني جبر

لما نغني

علي الحجار

الدنيا لونها بمبي


هنجيب تليفون بسهوله

مني جبر

معقوله

علي الحجار

وشقه

مني جبر

شقه

علي الحجار


وتليفزيون

ونجيب عربيه كبيره

ونتفسح كل يوم

يا سلام



يا سلام اما دي كانت ايام

حبك خلاني اعيش

في دنيا احلي من الاحلام

المده 2.02 دقيقه

الحجم 7.00 mb

mp3

التحميل

الاستماع

video

الثلاثاء، 30 ديسمبر، 2008

يا سلام

يا سلام

اغنيه داخليه في فيلم انياب


يا سلام

كلمات عصام عبدالله

الحان حسين ومودي الامام


كلمات الاغنيه


علي الحجار


يا سلام

يوم ما اتقابلنا احنا الاتنين

حبينا بعض بنظره عين

مني جبر

يا سلام

علي الحجار

يا سلام اما دي كانت ايام

حبك خلاني اعيش

في دنيا احلي من الاحلام

انا قلبي طاير بجناحين

هنعيش لبعض احنا الاتنين

يا سلام

مني جبر

يا سلام

علي الحجار


هنعيش اجمل ايام


حبك خلاني اعيش

في دنيا احلي من الاحلام

كل ساعه

مني جبر

كل ساعه

علي الحجار

كل ثانيه

مني جبر

كل ثانيه

علي الحجار

حبك جوا قلبي

لما نرقص

مني جبر

لما نرقص

علي الحجار

لما نغني

مني جبر

لما نغني

علي الحجار

الدنيا لونها بمبي


هنجيب تليفون بسهوله

مني جبر

معقوله

علي الحجار

وشقه

مني جبر

شقه

علي الحجار


وتليفزيون

ونجيب عربيه كبيره

ونتفسح كل يوم

يا سلام



يا سلام اما دي كانت ايام

حبك خلاني اعيش

في دنيا احلي من الاحلام

المده 2.02 دقيقه

الحجم 4.68 mb

mp3

التحميل

الاستماع

video

الأحد، 28 ديسمبر، 2008

سيد حجاب


الإسم الحقيقي



سيد حجاب

محل الميلاد

المطرية- الدقهلية- مصر


سبب الشهرة

هو ليس مجرد اسم كبير فى مجال الأغنية

إنه موجة من الحب والصدق مضبوط مؤشرها على الوطن والناس

فهو شاعر الفقراء، حامل همومهم، وحلمهم أيضا

هو الذي يقول دوما " لو كنت أمير من أمراء الحواديت

كنت أدي لكل فقير وفقيرة بيت، بيت بجنينه مليانة زهور وبعشه مليانة كتاكيت

وأعلق فوقُ قمر بنور، ونجوم لولي فتافيت فتافيت".

وهو أيضا من بين القليلين الذين يحسنون الكتابة للأعمال الدرامية

فهو بالأساس يقوم بتحليل العمل الدرامي

والنفاذ إلى أعماقه مع تطويع أدواته اللغوية لتناسب هذا العمل.


السيرة الذاتية

دائما ما يستمد موضوعات قصائده من خبراته الحياتية

وسط البسطاء من الشعب المصري.

يعتبر الإسكندرية بالنسبة له

أول مدينة كبرى تأسر روحه بعد مدينته الأم "المطرية" بمحافظة الدقهلية

حيث خرج منها في سن السادسة عشرة ليستكمل دراسته في الإسكندرية

وقد تخصص في دراسة الهندسة قسم العمارة وكان ذلك عام 1956

وهناك عشقها حيث كانت في تلك الأيام هي العاصمة الثقافية الحقيقية لمصر

وكذلك كانت العاصمة التجارية الأولى

وكان فيها جاليات أجنبية عديدة أثروا الحياة الثقافية المصرية.

خلال رحلة إبداعه الشعري الغنائي تعاون مع الكثيرين الذين

قاموا بتقديم الموسيقى لأعماله الشعرية

ولكنه في النهاية يعتز بشكل كبير بتعاونه مع الموسيقار عمار الشريعي

حيث يعتبره هو نصفه الآخر الذي لا يحتاج منه إلى تفسير

المقصود من وراء الكلمات التي يكتبها.

استطاع سيد حجاب ترك بصمة خاصة به على العديد من الأعمال الدرامية الناجحة

والتي أحدثت صدى لدى الناس من خلال الأغنيات التي

قام بتأليفها لهذه الأعمال سواء كتترات أو كأغنيات في داخل البناء الدرامي

ومن هذه الأعمال " الأيام- الليل وآخره- ليلي الحلمية- جحا المصري- الأراجوز.

كذلك كتب العديد من الأغنيات نذكر منها: "حبيبتي بتعلمني احب الحياة".

أصدر عدد من الدواوين الشعرية منها ديوان "صياد وجنية".


أنا زي ما أكون بوسطجي سكران..

ماسك جوابات فاضية من غير عنوان..

أنا زي ما أكون عسكري سكران ماسك مدفع سعران..

اضرب في الفاضي والمليان..

فين السكة؟ امتى يطلع فجر الإنسان..

سيد حجاب



أحمد فؤاد نجم



الإسم الحقيقي


أحمد فؤاد نجم

محل الميلاد

عزبة نجم- الشرقية- مصر


سبب الشهرة

شكل الفاجومى وتعني " الحاد الفج فى ردوده" مع الشيخ إمام

ثنائية مكتملة العناصر، خالدة وغير مسبوقة فى الحياة المصرية

وهى ثنائية الشاعر والمطرب الملحن

وساعده في ذلك الظرف السياسي خلال فترة

ظهوره عقب هزيمة 1967

ثم فترة السادات بكل ما فيها من انقلابات

مضادة تمثلت فى معاهدة كامب ديفيد

والإنفتاح الإقتصادى، ومظاهرات الطلبة التى

اتخذت من أغانيهما زادا للتحريض

والإعتقالات والتهم المتتالية التى تعرض لها كلاهما

ثم الصدى الذي ينفرد به من خلال شعر الهجاء السياسي

بشكل عامالذى تخصص فيه نجم..

وأخيرا خصوصية معانى ومفردات نجم المكتسبة

من أفقر الحارات القاهرية.

السيرة الذاتية

كان والده ضابط شرطة مشاغب،

مما أدى لإبعاده عن عمله

وتوفي حين كان نجم يبلغ عامه السادس،

فاضطر نجم للعمل في معسكرات الجيش

ثم امتهن عدة مهن فعمل كواء ملابس ولاعب كرة و بائع

وعامل إنشاءات وبناء، و ترزي.

ثم انتقل إلى فايد وهناك التقى بعمال المطابع الشيوعيين

وكان في ذلك الحين قد علم نفسه القراءة والكتابة

وتأثر في تلك الفترة برواية "مكسيم جوركي " الأم

واشترك مع الآلاف في المظاهرات

التي اجتاحت مصر عام 1946

وتشكلت أثناءها اللجنة الوطنية العليا للطلبة والعمال.

و في الفترة ما بين عامي 1951إلى

1956 اشتغل نجم عاملا في السكك الحديدية.

وبعد معركة السويس قررت الحكومة المصرية

أن تستولي على القاعدة البريطانية الموجودة

في منطقة القناة وعلى كل ممتلكات الجيش هناك

فقام بعض من رجال الجيش بنقل تلك المعدات إلى منازلهم

وأعلن نجم احتجاجه على ذلك، فتم نقله

إلى وزارة الشؤون الإجتماعية

وفي هذا الوقت أدرك أن القضية الوطنية

لا تنفصل عن القضية الاجتماعية.

و في وزارة الشؤون الإجتماعية عمل أحمد فؤاد نجم

طوافا يوزع البريد على العزب والكفور

وفي سنة 1959 التي شهدت الصدام الضاري

بين السلطة و اليسار في مصر على إثر أحداث العراق

انتقل من البريد إلى النقل الميكانيكي في العباسية.

وفي هذه الأثناء تم القبض عليه مع أربعة عمال آخرين

واقتيد إلى قسم الشرطة، وتعرض للتعذيب هناك.

وبعد ذلك عاش نجم فترة شديدة التعقيد

إذ وجهت إليه تهمة الإختلاس ودخل السجن لمدة 33 شهرا.

وخرج الشاعر من السجن في مايو

1962 ليعمل موظفا في مؤتمر التضامن الآسيوي الافريقي

و في هذا الشهر نفسه التقي بالصدفة بالشيخ إمام.

وكانت تجربته قد بدأت في التبلور

بشكل كبير منذ خروجه من السجن

فزاد الاتجاه الغنائي في شعره،

وتبلورت أكثر النكتة و الكاريكاتير

اللذان أصبحا عنصرا أساسيا في القصائد التي كتبها بعد.

وقد تزوج نجم خلال مسيرته أكثر من زوجة

منهم الكاتبة صافي ناز كاظم، أم ابنته نواره،

ثم من المطربة عزة بلبع

وزوجة حالية له منها بنتان.

أهم الأعمال :


ديوان" الأعمال الكاملة لنجم": "أدي مصر"، "المسحراتي"

"أبو العلا 90 الخاتمة"

" عنيكي" ، "سايجون"، "هوشي منه" ، "فات الهوى"،

"بهيـة" ،"الثوري النوري"

"حرب الشعب" ، "حلقه ذكر" ،"وحدك"،

"غنوة للشباب" ، "غزة فى قلب العرب"

"الكلمات المتقاطعة"، "العقد"، "اليويو" ،

"القواد الفصيح" ، "ميكي" ،

"رسالة إلى السجن" ، "يا مرحرح"، "يا عرب" ،

"المرجيحة"، "الشيخ عاشور"

"ورق .. من ملف القضية" ،"بقرة حاحا"،

"شيد قصورك"،" حسبة برما" ، " نيكسون بابا"

"التضليل"، "محلا القصايد"، "بلدي وحبيبتي".

"عبدالمنعم رياض "، "منشور وطني علني "،

"دعوة"، "يا مصر" ،"دللي الشيكاره"

"الجدع جدع" ، "انا رحت القلعة"، "على الربابة"

، "ساعة العصاري" ، "الشركسي"

"هلا بالحب"، "بيان هام" ، "النداله"،

"إصحى يا مصر" ،"أول كلام " ،"شجرة لو"

"هما مين"، "دعاء الكروان "،"تاجر"،

"أخر الكلام" ، "يا فلسطينية" ،"بوتيكات"

" كلب الست" ، "الحمدلله"، "بلح أبريم"،

"الخط دا خطي" ،"ديستان" ،"مرّ الكلام "

"النيل عطشان "،"استغمايه" ،"الإضراب"

،"بابلو نيرودا"،"عطشان يا صبايا 2 "

"الشاعر الأكره" ،"هلال العيد"،"شقع بقع"

، "نيكسون جاء"،"رجعوا التلامذة"،"الانتخابات".

"كلمتين لمصر" ،" السيما" ،" جائزة نوبل"

،"يعيش أهل بلدي"، "حارتنا"،"سلام مربع"

"الغربة" ، "جنوب لبنان"، "موال فلسطيني مصري

"، "الأوله بلدي"، "أصل الحكاية ....

ولد"، "شوبش طرزان"، "يا حبايبنا"، "على الضريح

" ،"البتاع"،"نويت أصلى"

"على حسب وداد جلبي"،"الممنوعات".

صبر أيوب"،"الخالق الناطق"،"الأقوال المأسورة"

،"فى المعتقل" ،"عشق الصبايا"

"الهلوسة"،"باحبك"،"اطلع من دول" ،"نواره"

،"سلام للأرض"، "الشربة العجيبة"

"عم السيد" ، "تذكرة مسجون"،"الطنبور"

،"الخواجة الامريكانى "،"الصمت" ،"فزورة"

"الأخلاق" ،"رساله رقم 1 "،"ع المحطة"

،"صرخة جيفارا"، "انتظار"،" الحاوي"، "عيون الكلام".

عطشان يا صبايا وانا عاشق .. ع السبيل

عطشان والميه ف بلدي على عكس ما يجري النيل

والنخل العالي مطاطي والجذع الواطي ذليل

والريح العاكس كابس والريح العاطي بخيل




عبد الرحمن الأبنودي


الإسم الحقيقي


عبد الرحمن الابنودي

محل الميلاد

ابنود - قنا - مصر


سبب الشهرة

من قلائل شعراء العامية الذين أوجدوا لأنفسهم

مكانا في وجدان الجماهير العربية

فهو يعتبر نفسه الحارس على التراث القروي المصري.

يستخدم في كتاباته الشعرية المفردات الخاصة بالقرية المصرية

مما جعله يخلق لغة خاصة سهلة يفهمها الجميع.

السيرة الذاتية


نشأ فقيراً جداً


وعاش حياة قاسية في صغره في قرية أبنود

وكان والده يغيب عن الأسرة لفترات طويلة


لظروف عمله كمدرس للغة العربية والآداب

في قرية قريبة من قريته تدعى" صرة"


فاضطر الأبنودي للعمل في سن صغيرة


حيث عمل راعيا لأغنام جدته، وهو العمل الذي


منحه القدرة على التأمل والإبداع.

أثناء دراسته بدأت معارفه الأدبية تتسع؛

فقرأ لكبار الشعراء كالمتنبي، وأبي العلاء المعري.



التحق الأبنودي بكلية الآداب، وتخرج في قسم اللغة العربية

وأصدر أولى أعماله الشعرية عام 1964.

توالت أعماله الشعرية،

وكون مع الفنان الراحل عبد الحليم حافظ

ثنائيا فنيا في فترة الستينيات

حيث كتب له العديد من الأغنيات الوطنية والشعبية

ثم اتجه لكتابة الأغنيات الخاصة بالمسلسلات التليفزيونية


نذكر منها على سبيل المثال المسلسل الشهير" ذئاب الجبل".


تبنى الشاعر عبد الرحمن الأبنودي،


جمع السيرة الهلالية، على مدى ثلاثين عاما

وهي الملحمة العربية الشعبية التي سافر وراءها

في مصر وتونس وتشاد ونيجيريا والسودان،

وقام بإصدار ما جمعه حتى الآن في كتابين

قامت بنشرهما الهيئة المصرية العامة للكتاب

ضمن سلسلة مكتبة الأسرة.

والأبنودي له عدة دراسات وأبحاث باللغة العربية الفصحى.

عبد الرحمن الأبنودي متزوج من المذيعة التليفزيونية

" نهال كمال"، وله منها ابنتان "آية"، و"نور".


أهم الأعمال :



الارض والعيال» و«الزحمة»، «عماليات»،

«جوابات حراجي القطن»،

«العقول»، «الفصول»، احمد سماعين»،

«انا والناس»، «بعد التحية والسلام»

«وجوه على الشط»، «صمت الجرس»

، «المشروع والممنوع»

«المد والجزر»، «السيرة الهلالية»،

«الموت على الاسفلت»، «سيرة بني هلال»

«الاستعمار العربي»، «المختارات،

«الاحزاب العادية»، « ايامي الحلوة»،«حكايات سمراء»

«قمر يافا»، «صحت المدينة»، «ناجي العلي»،

«ينام العالم العربي»، «الحارة الفلسطينية»

«عبد الحليم»، «القدس»، «المتهم»، "الدرويش".

" عشب الربيع

مهما اندعس بالقدم

أو انثنى في الريح

بشبّ تاني لفوق

يغنى للخضرة

وطعم الألم"


عبد الرحمن الأبنودي في قصيدة "المتهم"،

التي أهداها للمناضل الفلسطيني مروان البرغوثي


"إن الأبنودي عندما يكتب شعراً،

يجعلنا نحس أن النيل يسري في عروقنا

وشيئاً فشيئاً نشعر أنه يتوحد مع النيل."

فاروق حسني وزير الثقافة

جوائز

تكريمات & ألقاب :

نوع الجائزة :- جائزة الدولة التقديرية

مكان الجائزة :- مصر

نبذة :- حصل عليها في الآداب، وهي المرة الأولى التي

يحصل فيها شاعر عامية على تلك الجائزة

وهو الذي يكتب دراساته ومقالاته بالفصحى.

تاريخ الجائزة :- 2001


.

فؤاد حداد


فؤاد حداد


أشعر شعراء العامية على الإطلاق …… هذا هو فؤاد حداد ….



قامة فارهة في الشعر العامي …. تعلم الكل منه …



في أحاديثه الخاصة يقول بيرم لا احد أشعر من فؤاد حداد .



أول شاعر طبع ديوانا بالعامية المصرية عام 1947 .



هذا الشاعر الذي أدهش الكبار …. اكبر الكبار …..


بيرم …رامي …صلاح جاهين الأبنودي ….



فؤاد نجم ….. أحد الكبار قال قدر مصر أن يكون أكبر شعراء عاميتها …



شامي وتونسي…..( فؤاد و بيرم ) .



هذا الشاعر الذي هاجم أنظمة الحكم الديكتاتورية


ودفع ثمن ذلك في ظلام السجن سنينا عدة هذا هو فؤاد حداد ….



قيل عنه :

عبد الرحمن الأبنودي قال :


كان للخلايق إنسانهم

للفلاحين حد فيسانهم

غنوا الفقارى بلسانهم

***


أحمد فؤاد نجم قال :

فؤاد حداد أستاذ الأساتذة.. يعني لو أنه هناك



أكاديمية لشعر العامية المصرية



سيكون “حداد” عميد الأكاديمية..



وفى رأيي أنه لا يقل شاعرية عن عباقرة الفصحى


والمتنبي وأبو تمام و غيرهما..


وهو صاحب اختراعات وأشهر كشاف


لمعاني الكلمات والتراكيب


وشعره عظيم لكنه ليس بسيطا..

هو غابة ومتاهة.


***


جمال الغيطاني قال :


أحيانا أتساءل :هل من قبيل المبالغة لو قلت


أن فؤاد حداد أشعر



من خطا فوق أرض مصر


بعد المتنبي وأبي نواس وشوقي


كلما عدت إلى قراءته أتأكد من صدق الإجابة في الإيجاب


***


خيري شلبي قال :


قام فؤاد حداد بتمصير الشعر …؟؟؟؟؟


***

بهاء جاهين قال :


أخشى أن أكون قد أدعيت أجنحة لا أملكها حين


تجاسرت على التحليق في سماوات



شاعر من أكثر شعراء الإنسانية رحابة.




***


جمال بخيت قال :
الله يرحم قلبي وعيني قلبي وعيني فؤاد حداد هو وابويا كانوا سنيني كانوا رجولتي وهم ولاد الله يرحم حسنا فيهم الله يرحم نور لياليهم الله يرحم ساقية بتسقي عطش الوادي وعطش الواد الله يرحم قلبي وعيني قلبي وعيني فؤاد حداد
***



سيد حجاب قال :


الله…إنها والله قامة شعرية فارهة شامخة وطاقة إبداعية

لانهائية من روح إنساني ثري ورائع.



***

يعتبر فؤاد حداد ذو الأصول الشامية رائد شعر العامية


وشاعرها الأول في مصر



وصاحب أول ديوان في شعر العامية أصدره عام 1947



وهو ديوان “أحرار وراء القضبان”.



وقد ارتبط مسار حياته بالحركة الوطنية الديمقراطية المصرية



وأمضى فترات في المعتقل أيام حكم الملكية


وبعد ثورة 23 يوليو 1952



في عهدي الرئيسين الراحلين جمال عبد الناصر وأنور السادات.




وقد استطاع عند ظهور أول أعماله في الأربعينيات


نقل الشعر الشعبي المصري



من مساحة الزجل الذي يستهدف النقد الاجتماعي


إلى مرحلة الشعر الصافي



المرتبط بالقضايا الوطنية والمؤسس على جماليات جديدة




واستفاد فيها من ميراث الشعر العربي التقليدي


ومن الأدب الشعبي المصري





والشامي والعربي بأشكاله المختلفة.



وتمكن الراحل فؤاد حداد من التأثير في الأجيال


التي عاصرته مثل صلاح جاهين



الذي توقف عن الكتابة بالفصحى


وبدأ الكتابة بالعامية تأثرا بشعر حداد



إضافة إلى من جاء بعده مثل عبد الرحمن الأبنودي


وسيد حجاب وفؤاد القاعود.



وكان فؤاد حداد شاعرا غزير الإنتاج


ومن أبرز أعماله “المسحراتي”




وهي قصائد غناها السيد مكاوي في برنامج إذاعي شهير


مازال يذاع في شهر رمضان



من الستينيات وحتى الآن.



ومن أعماله أيضا “ريان يا فجل” و”أيام العجب والموت”،


و”يا أهل الأمانة” و”الحضرة الزكية”



إضافة إلى “من نور الخيال وصنع الأجيال في تاريخ القاهرة”



الذي كتبه ردا على نكسة يونيو 1967 قدمته الإذاعة عام 1969




وديوان “النقش باللاسلكي” الذي كتبه عن مجزرتي صبرا وشاتيلا



عندما كانت فلسطين تشكل القضية المحورية في شعره.



محطات حياتية سريعة :



فؤاد سليم حداد من مواليد 28 أكتوبر 1928 .



تعلم في مدرسة الفرير ثم مدرسة الليسية



كانت لديه رغبة قوية للاطلاع على التراث الشعري


الذي وجده في مكتبة والده.




اعتقل لأسباب سياسية عدة مرات.



خرج من السجن ليكتب في شكل جديد لم يكن


موجودًا في الشعر العربي.



اصدر 33 ديوان منها 17 اثناء حياته والباقى بعد وفاته.



سمى بفنان الشعب وغنى على أفواههم واستلهم


منهم الملاحم العظيمة



مثل أدهم الشرقاوى وحسن المغنواتى.


توفى رحمه الله فى 1 نوفمبر 1985


فؤاد حداد

فؤاد حداد


أشعر شعراء العامية على الإطلاق …… هذا هو فؤاد حداد ….

قامة فارهة في الشعر العامي …. تعلم الكل منه …

في أحاديثه الخاصة يقول بيرم لا احد أشعر من فؤاد حداد .

أول شاعر طبع ديوانا بالعامية المصرية عام 1947 .

هذا الشاعر الذي أدهش الكبار …. اكبر الكبار ….. بيرم …رامي …صلاح جاهين الأبنودي ….

فؤاد نجم ….. أحد الكبار قال قدر مصر أن يكون أكبر شعراء عاميتها …

شامي وتونسي…..( فؤاد و بيرم ) .

هذا الشاعر الذي هاجم أنظمة الحكم الديكتاتورية

ودفع ثمن ذلك في ظلام السجن سنينا عدة هذا هو فؤاد حداد ….


قيل عنه :

عبد الرحمن الأبنودي قال :

كان للخلايق إنسانهم
للفلاحين حد فيسانهم
غنوا الفقارى بلسانهم

***

أحمد فؤاد نجم قال :

فؤاد حداد أستاذ الأساتذة.. يعني لو أنه هناك أكاديمية لشعر العامية المصرية

سيكون “حداد” عميد الأكاديمية..

وفى رأيي أنه لا يقل شاعرية عن عباقرة الفصحى والمتنبي وأبو تمام و غيرهما..

وهو صاحب اختراعات وأشهر كشاف لمعاني الكلمات والتراكيب

وشعره عظيم لكنه ليس بسيطا.. هو غابة ومتاهة.

***

جمال الغيطاني قال :

أحيانا أتساءل :هل من قبيل المبالغة لو قلت أن فؤاد حداد أشعر من خطا فوق أرض مصر

بعد المتنبي وأبي نواس وشوقي

كلما عدت إلى قراءته أتأكد من صدق الإجابة في الإيجاب

***

خيري شلبي قال :

قام فؤاد حداد بتمصير الشعر …؟؟؟؟؟

***

بهاء جاهين قال :

أخشى أن أكون قد أدعيت أجنحة لا أملكها حين تجاسرت على التحليق في سماوات

شاعر من أكثر شعراء الإنسانية رحابة.

***

جمال بخيت قال :

الله يرحم قلبي وعيني
قلبي وعيني فؤاد حداد
هو وابويا كانوا سنيني
كانوا رجولتي وهم ولاد
الله يرحم حسنا فيهم
الله يرحم نور لياليهم
الله يرحم ساقية بتسقي
عطش الوادي وعطش الواد
الله يرحم قلبي وعيني
قلبي وعيني فؤاد حداد

***

سيد حجاب قال :

الله…إنها والله قامة شعرية فارهة شامخة وطاقة إبداعية لانهائية من روح إنساني ثري ورائع.

***

يعتبر فؤاد حداد ذو الأصول الشامية رائد شعر العامية وشاعرها الأول في مصر

وصاحب أول ديوان في شعر العامية أصدره عام 1947 وهو ديوان “أحرار وراء القضبان”.

وقد ارتبط مسار حياته بالحركة الوطنية الديمقراطية المصرية

وأمضى فترات في المعتقل أيام حكم الملكية .وبعد ثورة 23 يوليو 1952

في عهدي الرئيسين الراحلين جمال عبد الناصر وأنور السادات.

وقد استطاع عند ظهور أول أعماله في الأربعينيات نقل الشعر الشعبي المصري

من مساحة الزجل الذي يستهدف النقد الاجتماعي إلى مرحلة الشعر الصافي

المرتبط بالقضايا الوطنية والمؤسس على جماليات جديدة

واستفاد فيها من ميراث الشعر العربي التقليدي ومن الأدب الشعبي المصري

والشامي والعربي بأشكاله المختلفة.

وتمكن الراحل فؤاد حداد من التأثير في الأجيال التي عاصرته مثل صلاح جاهين

الذي توقف عن الكتابة بالفصحى وبدأ الكتابة بالعامية تأثرا بشعر حداد

إضافة إلى من جاء بعده مثل عبد الرحمن الأبنودي وسيد حجاب وفؤاد القاعود.

وكان فؤاد حداد شاعرا غزير الإنتاج ومن أبرز أعماله “المسحراتي”

وهي قصائد غناها السيد مكاوي في برنامج إذاعي شهير مازال يذاع في شهر رمضان

من الستينيات وحتى الآن.

ومن أعماله أيضا “ريان يا فجل” و”أيام العجب والموت”، و”يا أهل الأمانة” و”الحضرة الزكية”

إضافة إلى “من نور الخيال وصنع الأجيال في تاريخ القاهرة”

الذي كتبه ردا على نكسة يونيو 1967 قدمته الإذاعة عام 1969

وديوان “النقش باللاسلكي” الذي كتبه عن مجزرتي صبرا وشاتيلا

عندما كانت فلسطين تشكل القضية المحورية في شعره.

محطات حياتية سريعة :

فؤاد سليم حداد من مواليد 28 أكتوبر 1928 .

تعلم في مدرسة الفرير ثم مدرسة الليسية

كانت لديه رغبة قوية للاطلاع على التراث الشعري الذي وجده في مكتبة والده.

اعتقل لأسباب سياسية عدة مرات.

خرج من السجن ليكتب في شكل جديد لم يكن موجودًا في الشعر العربي.

اصدر 33 ديوان منها 17 اثناء حياته والباقى بعد وفاته.

سمى بفنان الشعب وغنى على أفواههم واستلهم منهم الملاحم العظيمة

مثل أدهم الشرقاوى وحسن المغنواتى.

توفى رحمه الله فى 1 نوفمبر 1985

رأي الروائي يوسف القعيد في علي الحجار



يوسف القعيد:نعيش زمن التراجع المطلق للغة العربية



الكاتب يوسف القعيد واحد من أبرز الأصوات الإبداعية


المصرية التي تركت بصمة واضحة في المشهد الروائي


المصري والعربي بشكل عام ،


لا يزال يحتفظ ببراءته الريفية ويتمسك بها إلى


درجة الجهر والاعتراف بأنه يشعر بالتحرر


مجرد أن يشم نسمة هواء آتية من الحقول.


ويعترف أيضا وأيضا أنه كان مرغما على العيش


في القاهرة كل هذه السنوات، وهو يعتقد أن


القرى خلقها الله ، والمدن صنعها البشر،


وتحدث عن معرفته بالكاتب نجيب محفوظ الذي


اختلف معه بالعديد من القضايا الا أنه يبقى المثقف


الوحيد الذي لم يضع قدمه في أية سفارة أجنبية.


عن هذه المسائل وغيرها كان هذا الحوار التالي


نصه مع الكاتب والصحافي يوسف القعيد:


هناك من يعتقد أن الروائي عندما يكون صحافيًا


يفتقد فرصة الإبداع الروائي ما صحة هذا الكلام ؟


ماذا عن المشهد الغنائي؟

يوجد عدد محدود من الأصوات النسائية والرجالية تمتلك


موهبة غنائية حقيقية، فمن الرجال علي الحجار


ومدحت صالح وهي أصوات لا تقل من حيث خامة الصوت


عن عبدالحليم حافظ،


ومن الأصوات النسائية أمال ماهر وأنغام،


وصوت أمال ماهر لا يقل من وجهة نظري


عن صوت أم كلثوم،


بل ربما يتفوق عليه من حيث الخامة.


وأم كلثوم عندما جاءت إلى القاهرة وجدت مصر كلها تقف


بجوارها وزللت أمامها كل العقبات ابتداءً من طلعت


حرب رائد الاقتصاد وانتهاءً بالشيخ مصطفى عبدالرازق


رائد الفلسفة الإسلامية، لكن امال وجدت الملحنين


ولا داعٍ لذكر الأسماء »


حتى لا يجرونا للمحاكم«، يأخذونها لتغني


في الحفلات الخاصة، فلم تجد أمامها سوى تقليد أم كلثوم،


وتقليد مطربة كبيرة لا يصنع مطربة جيدة أبدًا،


وتكون بذلك مصر فقدت أم كلثوم جديدة إلى الأبد.

السبت، 27 ديسمبر، 2008

على بن الحجار .. كان يتلاعب بحنجرته يمنة ويسرة


ذات برهه من الزمن !!!


يرويها : تيسير عبدالله

أحدثكم يا أحفادي ويا ابنائي القراء حديثا نشتم منه رائحة التاريخ ..

أحدثكم عن حقبة عشناها وعايشها العواجيز والشيـّاب امثالنا

وكانت تلك الحقبة مليئة بالنجوم اللامعة

والشموس الساطعة من الفنانين

والفنانات الذين كنا نتداول البوماتهم التي

نطلق عليها في تلك الازمنة الاشرطة ..

وتعود بي الذاكرة المغبـرة يا أحفادي

الى تلك الاسماء التي انطفأت وخبى

بريقها لاسباب عدة . .

ربما من أهمها مايسمى عندكم بالتوب 5



اوربما السبب الكليبات والقنوات والمسجات


محمد بن البلوشي :


تعود بي ذاكرتي إلى هذا الاسم الذي

إختفى وكان حينها يشكل ثالث

الكويتي مع نبيل والرويشد بل قاد

في تلك الحقبة موجه أغاني المطافئ

يانار شبي ويانار طفي لكنه انطفأ بعد ذلك سنوات

ولا نعرف له خبرا والله كانت أيام ..


على بن عبدالكريم



ياااه .. كم أتذكر يا أحفادي هذا الاسم

بشئ من الحنين لتلك الايام الماضيات

كنا نسمّيه مطرب الشباب ..

عندما كان يلبس الكوت الاسود ويغني [ بنلتقي ]

لم يعد مطربا للشباب بل جاء راشد

ابن الماجد ليسرق الشباب

والشياب وكل الاعمار

وهاهو طيب الذكر يعيش في

غياهب النسيان والله كانت ايام


راغب بن علامة ..


وامخر في عباب ذاكرتي يا صغاري

الرائعين لاحدثكم عن مطرب

كان ظاهرة في تلك الايام الخوالي

وكان اذا مالت خصلات شعره

الى اليمين صاحت المعجبات waaaw

واذا لعلع [ لا تلعب بالنار تحرق صابيعك ]

صرخت المراهقات .. أوووو لا لاه لكنه غاب اليوم

وما أمر الغياب والله كانت أيام . .


سميرة بنت توفيق ..



وها أنذا استرجع مراهقتي الذاهبة الى ادراج النسيان

لاتذكر تلك البدوية التي لم تكن بدوية

ولا قالها الله [ لم نكن نعرف وقتها ]

لكنها تتغنـّج بحبة خالها وتغمز بعينيها

الواسعتين لنا لنتبطـّح حبا وولعا بها

وأتذكرها عندما كانت تغني

[ يالله تصبو هالقهوة وزيدوها هيل هيل ]

انطفأت نار القهوة ومعها بدويتنا الفاتنة والله كانت ايام ..


على بن الحجار ..


وأنبش في ركام ذاكرتي لاتذكر مطربا

من مصر المحروسة

كان يتلاعب بحنجرته يمنة ويسرة

وكانت تفاحة رقبته تشبه الكرة

وكنا نقول ياسلام هذا مو عادي لكنه اختفى

كما تختفي النجوم اخر الشهر والله كانت أيام ..


عبدالوهاب بن الدوكالي


ااه .. كم ترحل بي ذاكرتي الى الامس البعيد عندما برز

من المغرب نجم اسمه ابن الدوكالي عبدالوهاب بشعره

المنكوش وصوته المفروش بالعطر المغاربي وهو يغني

[ مرسول الحب وين مشيتي ووين غبتي ]

وها أنذا أسأله السؤال ذاته وين مشيت

ووين غبت والله كانت ايام ..


سعدون بن جابر ..


ولعلي لن اتعبكم يا أبنائي بذكرياتي المعتقه عندنا

أسترجع مطربا من بلاد النهرين ..

كان على ما أذكر بغني

[ ياطيور الطايرة روحي لهلي

واتذكر عندما كان يصدح الهوا يلعب بالقذله ]

وكم كنا نعشق العراق من حشرجة

صوته لكنه طار من بين ايدينا

كما هي طيوره والله كانت ايام ..

تلك الايام ياأحفادي ولـّت أدبارها

ولم يبق منها غير الالم

والحسرة وظهرت اسماء غريبة عجيبة

وها أنذا قبل أن



أودعكم أقول لكل زمان دولة ونجوم


ولكل عصر فيروز وماريـّا !





الجمعة، 26 ديسمبر، 2008

على قد ما حبينا.. نعم .. انكسر جوانا شئ..





..على قد ما حبينا.. نعم .. انكسر جوانا شئ..



الفنان على الحجار.. فنان متميز..

يشاء القدر ان يتزامن وجوده مع


فنان متميز آخر هو محمد منير.. نفس مرحلة العمر..

نفس الزمن 1977.. مع نفس الشعراء...

ومن خلال كلمات نفس الشاعر عبد الرحيم منصور. .

يكون ميلاد الأغنية البديلة..

على الحجار ومحمد منير

وعبد الرحيم منصور واحمد منيب وجمال بخيت..

هم قادة الأغنية البديلة..

البديلة عن اغانى الإغراق


فى هوى المحبوب على شاكلة

( يا شبشب الهنا يا ريتنى كنت أنا )

و ( يا خارجة من باب الحمام )

و( الطشت قاللى يا حلوة ياللى قومى استحمى )

و ( اديت لحبيبي ملبسة ودانى حبيبيي ملبسة

صبحت جيوبه مفلسة )

و( سلامتها أم حسن م الرمش اللي حسد..

سلامتها سلامتها سلامتها أم حسن )..

جاء على الحجار بكلمات عبد الرحيم منصور

وإلحان المبدع الموسيقار الشاعر بليغ حمدي..

طرب جديد فنا جديدا موسيقى جديدة كلمات جديدة ترفض القديم..

نقرأ مع بعض كلمات أغنية ( على قد ما حبينا )

ونشوف على الحجار ومشاعر عبد الرحيم منصور

والجو السحري الذى أوجده بليغ حمدي بألحانه:
على أد ما حبينا.. على أد ما حبينا.. و تعبنا في ليالينا
الفرحة في مشوارنا.. تأني هتنا دينا طول ما القلب صافي .. بحر العشق وافي وكل عذاب الدنيا.. هيروق بكرة لينا بس امتى ليالينا ..
عالحلم ترسينا بين ايوة و لا ..
الحب بنلقاه
ما احلى الحياة ..
باصحابنا و اهالينا وعذاب الحياة ..
لما نكون وحدينا لو نروق هيجينا ..
كل ما اتمنينا لو ممكن تطيب ..
أ حزان الحبيب
شمس الحب تطلع ..
من بعد المغيب ده احنا ياما شقينا ..
من يوم ما اتنسينا ليه ما نكونش ذكرى . . في الليلة الجميلة
ليه ما نكونش غنوة .. في الرحلة الطويلة بس امتى امانينا ..
تيجي و تدفينا لو نروق هيجينا .. كل ما اتمنينا

GAMALZIN

على اد ما حبينا

يمامة بيضا

اغنية يمامة بيضا واحده من اجمل الاغنيات

التي كنا نغنيها في فريق كورال المدرسه و مركز الشباب

لا اعرف تحديدا ما الذي جعلها
تقفز فجأه الي ذاكرتي

ولكن اعتقد ان زوج الحمام الابيض الرائع

- الذي كان يتبادل القبلات علي سطح الجيران
-

له دور كبير في ذلك ، اسبوع واكثر ولحنها يملؤني ،

بادندن بيها في الرايحه والجايه


اشعر بنشوه وسعاده بالغه وانا ادندن لحنها العذب الجميل ،


يوميا بعد العصر اخرج الي الشرفه

لأرقب زوج الحمام الابيض وهو يهم عشقا غير

عابئ بالدنيا من حوله وكأن الكون اختصر

في هذه المساحه الصغيره التي تضمه

تزداد نشوتي اكثر عندما يهب نسيم خفيف

من مزارع الفاكهة القريبة
محمل برائحة الزهور ،


فانسي العالم من حولي وانسي نفسي ايضا واعود الي هناك ،

الي حجرة الموسيقي في المدرسة الابتدائية
،و ادندن


يمامة بيضا ومنين اجيبها

طارت يا نينه عند صاحبها


و علي الرغم من كونها قديمه جدا-

من اغاني منيرة المهدية -

إلا إن كلمات يمامة بيضا غايه في الرقه

تحكي عن بنت صغيره تعشق يمامه لونها ابيض


( في الاغنيه الاصليه يمامه حلوه ) ،

تراها فتأ
خد قلبها ثم تطير بعيداً بلا عوده ،

فضلت
ان تكون بصحبة البلبل الذي اسرت قلبه

هو ايضا واراد ان يتعلم لغتها

تحكي لنا مشاعرها من خلال اغنيه في منتهي العذوبة والرقة

يمامة بيضا ومنين أجيبها

طارت يانينه عند صاحبها


وخدها البلبل وطار وياها


قصده يانينة يعرف لغاها


شعرها يهفهف وعلي ترفرف

وأنا بدي أعرف مطرح ماهيا



شعرها أصفر حلو ومضفر

ماشيه تتمخطر قلبي عشقها


طارت في قصري إمبارح العصري

و صاحبها المصري طالع يجبها


جم يخطبوها مني ويخدوها

ويسجلوها في الحقانية


البلبل خدها وطار وياها

بده يانينة ياعرف لغاها


يمامة حلوة ومنين أجبها

طارت يانينه وقلبي هواها



فاتيما يقول...

للأسف مكنوش بيغنوها عندنا فى المدرسة


كانوا بيغنوا أغانى وطنية مملة و سخيفة و زهقنا منها



و لحسن الحظ مكنش ليا مكان بينهم كنت بحب على الحجار


كان لسه طالع يادوب بيقول على اد ما حبينا


إنتى رومانسية خالص بقى


و عندك حنين للماضى زى حالاتى و الظاهر حالاتنا كلنا



كل ما الحاضر يضيق علينا و يعكننا نهرب


من نكده على إمبارح يمكن نصفى و نعرف نعيش



تحياتى يا حبيبتى يا يمامة بيضا


يا طير يا حالم في الهوى

يا طير يا حالم في الهوى

كل الجروح ليها دوا
يا طير يا حالم في الهوى
تطوي الجناح على الجراح
تطوي الجناح على اللي راح
واضحك !
ويلا نطير سوا




هوَّ البوست ده المفروض يكون عن ياسمين ؟ ولا عن انتصار شايف إنه بتاعنا كلنا

كل حد كان موجود في السكة وقال ولو كلمة ساهمت في إن حلم يتحقق - ؟؟

ولا عني وعن إحساس لحظي لازم يُخلَّد عشان بعد كده أرجع له

وأفتكر كل حاجة خاصة بيه ؟؟؟

لإني ملقتش إجابة عن السؤال السخيف ده قررت

إن الكلام هو اللي يرسيني مش أنا اللي أرسيه !

صورة الطفلة اللي فوق دي فضلت لفترة على الديسكتوب بتاعي من

غير ما أعرف هي بتاعة مين ، جاتني عن طريق واحد صاحبي بعت لي

ملف فيه صور أطفال عشان عارف إني بحب الصور دي وعرفت بعد كده إنها

صور أعضاء منتدى إنترنت وهما صغيرين ،

كان منهم صورتين حسيت فيهم بإحساسين غير بعض ..

الأولى كانت صورة طفل بيضحك أوي ،

التانية كانت للطفلة اللي فوق وكانت باسم "دريمنج بيرد" ..

مش هحاول أأول نظرة العين لحاجات أنا شايفها في الطفلة دي لما كبرت ،

أنا بس هقول إن عوضاً عن إحساس البراءة الواضح في الصورة ..

فيه إحساس تاني بالحزن في نظرة العين بس مع كده فيه إرادة أو قرار ..

تصميم .. أيًّ كان المسمَّى ..

كل اللي عايشين من البشر من حقهم
يقفوا ويكملوا .. يمشوا ويتكعبلوا
ويتوهوا أو يوصلوا
وإذا كنا مش قادرين نكون زيهم
نتأمل الأحوال ونوزن الأفعال
يمكن إذا صدقنا نمشي في صفهم


يوم 24 توفمبر لما استلمنا نسخ الديوان من الناشر – ياسمين ونورا وأنا –

كانت حاجة أبعد من الكلام فعلاً

سيبك من تميز اليوم نفسه على أكتر من مستوى ..

سيبك من كلمة يوسف إدريس اللي قلهالي الصبح وشكلت باقي اليوم ..

سيبك من إنه عيد ميلاد أحمد ..

سيبك من إيميل أمنية وكونه برضه عيد ميلاد أولادها ..

سيبك حتى من القمر اللي كان كامل وإحنا التلاتة مع بعض

وقد إيه إيدنا كانت مشبَّكَة والتفاصيل الجميلة أوي

والبسيطة أوي اللي جمعتنا في اليوم ده ..

تعالى لفكرة إن ( حلم ) من الأحلام اتحقق

فاهم فعلاً أنا بتكلم عن إيه ؟؟

حلم مهم .. بقى حقيقة

الفكرة أبعد من إن كلامها بقى على ورق

وأبعد من محاولتها هيَّ فلسفة تميز الأمر في

إنها بقت قادرة تكون مع كل حد – وأي حد –

وتقوله كلامها دايماً عن طريق وسيلة تواصل زي الكتاب ..


الفكرة أبعد من كده .. الفكرة ببساطة في تحقيق الحلم نفسه


حلمها هيَّ بإن كلامها يطلع للنور ..

حلمها اللي أصبح ( حلمنا ) فيها إحنا كمان إن ده يحصل ،

أحلامنا كلنا اللي بقى ليها سند حقيقي إننا ( هنوصل ) !

هل أنا كمان بفلسف الأمر ؟؟


لأ دي مش فلسفة أبداً


وقتها حسيت فعلاً بلحظة انتصار إنسانية لينا كلنا ..


كلمة ( هنوصل ) اتكتبت بخبوط من نور على صفحة السما الزرقا

والقمر كان كامل وشاهد : هنوصل مهما كانت الرحلة صعبة أو مزعجة ..

مهما اتكعبلنا أو اتعورنا ..

بس هنقوم ونكمل لإن في حاجة أبعد مننا بتحركنا ..

حاجة خاصة ببديهية الحياة الكبرى إننا لازم نكمل ..

سواء وصلنا أو لأ هنكتشف في آخر الرحلة

إننا كنا أجمل ما فيها ..

كنا ندى الأحلام اللي بيروي نبات الأيام


بعيداً حتى عن فكرة الوصول والأحلام اللي بتتحقق ،

يوم زي ده خلق جوايا نور حقيقي وخلاني أؤمن ببديهياتي

– وخزعبلاتي – اللي أنا مصدقها بشكل أكبر


حسيت وقتها إن الحب والخير والمحبة اللي بينا ..

مش بس بتحلي الحياة وتهونها ..

لكن كمان بتغسلنا من جوا ..

قادرين نحب أكتر .. ونسامح أكتر



كان نفسي أكتب عن كل ده في وقته وأدي يوم زي ده حقه ،

بس وقتها بعت لأمنية

زي أختي الكبيرة وحد من أقرب الناس

ليَّ رغم البعد والسفر والغربة –

إيميل حكيت فيه عن تفاصيل مكنتش حتى هحكيها هنا ،

ولإن الغاية الأساسية كان تخليد اليوم والإيميل حقق ده ..

مكنش فيه داعي أكتب هنا وإن فضل جوايا رغبة الكتابة ..



نرجع لياسمين اللي يومها بعتت عشان تقول إنها حست

زي الطفل الصغير اللي بينطق أول كلمة قدام ناس

ويحسوها

وأعتقد إن مفيش تشبيه أجمل من ده يوصف إحساسها ..



ليه منكونش ذكرى في الليلة الجميلة
ليه منكونش غنوة في الرحلة الطويلة
لو نروق هيجينا كل ما اتمنينا
على قد ما حبينا وتعبنا في لبالينا
الفرحة في مشوارنا تاني هتنتادينا


يوم 6 – 12 كانت حفلة التوقيع بتاعة كتاب ياسمين

خدت بالي دلوقتي بس إني مش عملت أي بوست

عن حفلة التوقيع أو عن نزول الكتاب أو أي حركة يعني ! ..

السخيف إن هي أكيد كانت مستنية ده .. ومجاش !

من الجيد إني ألاقي أسباب – حتى لو بدت غير منطقية –

وأقول إني فعلاً كنت مبسوط أكتر من إني أعمل إعلان تقليدي

أقولها مبروك يا ياسمين ومش عارف إيه ! ولإن اللي بينا

كمان أكبر من ده ، بس حاسس دلوقتي إنه حتى

لو كان تقليدي كان المفروض يحصل ..

مش كل حاجة تقليدية بتكون غير قابلة للاستخدام

بدليل إني دلوقتي حالاً هوصف ياسمين يوم حفلة التوقيع

وأقول إنها كانت زي "العروسة" رغم إنه تشبيه تقليدي جداً !


بس ياسمين فعلاً كانت زي العروسة ..

عروسة النيل زي أول كلمة قلتهالها لما كلمتها بعد الحفلة بالليل ،

عروسة نيل رغم التوتر واللخبطة وشعورها إنها كان ممكن تأدي بشكل أحسن ..

عروسة نيل لدرجة إني شفت ضرورة ملحة –

وإن كانت محصلتش ! - بعد زغرودة سلمى إننا نغني لها الكوبلية التاني

من الأغنية "إحنا يا عروسة "صحابك" .. تكتبي نقرا كتابك ..

تتعبي بنشيل عذابك ..

تؤمري بنكون جوابك ..

وإحنا صافيين زيك انتِ ..

وانتِ دايماً باقية انتِ ..

طاهرة زي الشمس صافية زينا ..

يا عروسة النيل يا حتة من السما"

وطبعاً من حقي أغير كلمة شبابك

وأشيل "تعيشي يا مصرنا"

من الآخر عشان الكوبليه يكون مناسب !



كنت سعيد جداً يومها

قبل ما أروح الحفلة بدقايق كنت بقرا في رواية الساعات

لمايكل كانجهام وعلَّمت على جملة شفت إنها بتختصر الرواية –

والفيلم اللي اتاخد عنها - ..

بس الأهم إننا بتختصرنا ( إحنا ) وكل اللي بنمر بيه :



لو لم يكن حبنا للحياة فلماذا كنا سنناضل

لنواصل حياتنا مهما تنازلنا ومهما لحقنا الأذى ؟؟



ولما حضرت حفلة التوقيع ومشيت كان عندي

سبب تاني بيخلينا نكمل .. إن الحياة كمان بتحبنا

زي ما إحنا بنحبها حتى لو كانت في بعض الأوقات صعبة

وسخيفة ومستعصية ..

بس قد إيه بتكون كريمة معانا في لحظات صدق وجمال بنعيشها ..



كنت سعيد جداً يومها


جايز عشان كان لازم كلنا نكون مبسوطين بجد !


فرحت عشان فيه ناس كان يهم ياسمين إنهم يحضروا وحضروا فعلاً ..

حتى لو بعضهم معرفهمش بس اتبسطت بحضورهم لإنها كانت عايزة ده

فرحت لوجود ناس قريبين مني وبحبهم جداً جنبي في يوم زي

ده بناءً على دعوة من ياسمين ويمكن كان أهمهم بالنسبة

لي حضور والدتي وإكرام – والدتي التانية تقريباً –

رغم مشغوليتهم بس رفضوا يعتذروا عشان وعدوا ياسمين إنهم جايين ..


فرحت جداً إني كسبت رهاني معاها –

كنت لسه محكمتش عليها بجزاء - وباباها ومامتها وإخواتها

حضروا حفلة التوقيع بفرحة قد فرحتنا كلنا لإن دي لحظة ( فخر )

وانتصار ليهم قبل أي حد ، إنك تقف كده قدام مرايتك وتقول إن عمرك

اللي فات واللي جاي مضعش وكانت أهم نتاج ليه بنتك اللي انتَ شايفها ب

تحقق نجاح حقيقي كل الناس دي بتشاركها فيه وجايين عشانه ،

نظرات باباها وفرحة مامتها اللي مبطلتش تصوير وإحساسها هي إنهم جنبها –

حتى لو ادعت غير ذلك ! – كانت من أميز ما في اليوم ..

حاجات بتخليني أبتسم وأقول : رائع !



بس جايز أكتر حاجة فرحتني فعلاً –

زي ما قلت لنورا يومها – إني أشوف كل الناس الموجودة دي

وفي عينهم كل الحب ده ناحية حد بحبه .. ده أكتر شيء ساحر في اليوم



لما كلمت ياسمين بعد الحفلة سألتها تفتكري حتحور كانت واقفة فين ؟!


أعتقد إن حتحور يومها كانت ورا كل واحد فينا .. جايز جواه



سيب اللي يكره يكره وانتَ احلم ببكرة
مع إنه لسه مجاش !
مهما تحاصرك همومك ويلومك إيه يلومك
لأ متعشهاش بلاش
لسه الورود بتشق براعيمها
والفرحة بتلاعب نسايمها
ونخاف من بكرة ليه مين عارف بكرة إيه ؟؟

الطفلة اللي حطيت صورتها على كمبيوتري قبل ما أعرفها كبرت !

بس نظرة العين فضلت واحدة

اللي حصل بس إن كل حاجة كبرت معاها ..

.. اصرارها .. حزنها .. خوفها .. أخطاءها وخطاياها ..



بس اللي أنا مؤمن بيه إن روحها اللي جوا لسه زي ما هيَّ .. زي نظرة العين بالظبط

****

وأنا بكتب البوست ده ياسمين مش في الموود اللي خلقه اليوم

أنا كمان مش في نفس الحالة اللي حكيت عنها

في كل الرغي اللي فوق ده



وكويس إني أكتب عن اليوم في حالة غير اللي خلقها جوانا

عشان فيه حاجة مهمة كنت عايز أعملها وأقولها

وأنا بكتب عنه ولو موصلتش فممكن أقولها هنا بشكل مباشر :



إن أيام زي دي بالنسبة لكل اللي بتعنيهم مش مجرد

فرح لحظي ممكن نتخطاه بسهولة في لعبة الحياة ،

هي أيام بتخلق إيمان جوانا .. إننا ممكن نتعب ونتكعبل

ونقع بس بنرتكن دايماً على الساعات المميزة دي ..

اللي بتفضل ذكريات منوَّرة جوانا .. ذكريات تقوينا .

. تسندنا .. تلونلنا حياتنا باللون الأخضر .. دايماً



****

هحكيلكم حكاية حكيتها لياسمين قبل كده

ولسه قايلها لنورا تاني من يومين :


ذات مرَّة .. قابلتُ ساحرةً مِن ساحراتِ القُرُونِ الوسطى ..

كانت الليلة هيَ الرابعةِ عشر في الشهرِ العربي ..

ونور القمر الكامل لا يكفي لإضاءة أزهار الروح المُعتمة ،

وقتها جاءت بكاملِ بهاءها وفي كل لحظة كانت تضيء

بعصاها السحرية رُكنَاً من أركانِ العالم ، لو لم أكن أُدرك أسطورية

ما أنا فيه لظننت نفسي في أسطورة ! ، ذَهَبَت مع ذهاب القمر

بعد أن تركته دائماً في الطريق وحينما أخبرتها

" من أينَ أتيتي بكل ذلكَ السحرِ ؟!" أخبرتني بابتسامة الساحرات

"لم أَتي بشيئاً : الفكرة يا محمَّد مش في السحر ..

السحر موجود دايماً ، الفكرة في اللي بيتذوقوا السحر" ..

وقبل حُلكة الليل شديدة العتمة التي تسبق

شروق الشمسِ المنذرة بيومٍ جديد ..

وحلمٌ جديد أتى صوتها مُدَوَّياً وكإنه قادماً من روحِ العالم : "إحنا السحر الموجود في الدُّنيا"


إحنا السحر الموجود في الدنيا يا ياسمين

صحيح إن ساعات نتوه في العاتمة وساعات نتوه في النور

بس طول ما إحنا موجودين ..

إيمانا بينا – وبالتالي بالسحر وبالحياة نفسها –

لازم يكون موجود رغم كل الجروح


جايز عشان ببساطة :

كل الجروح ليها دوا يا طير يا حالم في الهوى


واضحك
ويلا نطير سوا

على الحجار يتعرض للانبياء

حوا وآدم


حوا وآدم لما اتقابلوا سوا فى الجنة

ماعرفناش من أول لحظة قالوا إيه لبعض

تحت التينة أو الجميزة

قالها آدم خطوة عزيزة

وجايز اتوتر ولا اتخض


كان وحدانى فى كون ربانى

كان مشتاق للجنس التانى

وشاف فى منامه بشاير الوعد


أول زفة وأول فرحة

حوا اتزفت من غير طرحة

من غير مهر وشرط فى عقد

خطى يا توتة ده أنا ملكوتك

والحدوتة فى شجرة توتك

واحنا يادوب فى بداية العرض


حوا اتكسفت من تسبيلته

ولااتاخدت من تكشيرته

من نظرات الشوق والصد

أيوة اخترتك ومفيش غيرك

نفس مصيرى هو مصيرك

وهنتعذب سوا ع الأرض


أول زفة وأول فرحة

حوا اتزفت من غير طرحة

من غير مهر وشرط فى عقد

خطى يا توتة ده أنا ملكوتك

والحدوتة فى شجرة توتك

واحنا يادوب فى بداية العرض






  • Blogger blue-wave said…

    معلش


  • انا معترض تماما على الأغنيه دى من اول ما سمعتها


  • دول انبياء


  • ماينفعش نعتبرهم مجرد راجل وست


  • ونقعد نتخيل هما قالوا ايه لبعض؟


  • وتحت الجميزة وخطوة عزيزة


  • ايه العك دا؟


  • على الحجار لسع تماما واخطأ خطأ كبير فى الأغنية دى



  • هيا الأغنيه حلوة ككلمات لكن اعتراضى


  • هنا على التعريض بالأنبياء وتخيل حاجات لم تحدث اساسا


  • Blogger مُزمُز said…

    انا بشكرك بعنف على الاغنية


  • اللي برغم حبي وعشقي وايماني ومتابعتي لعلي


  • مكنتش اعرفها ولا حتى سمعت عنها ومش عارف ليه

    بس بجد سعيد اني عرفتها اوي


  • دي بالنسبة لي مفاجأة عيد رائعة


  • Blogger amraction said…


  • كلمات جميله اوى بصراحه.. بس انا مع بلو ويف..


  • دى رموز دينيه وفي دينا حرام التمثيل او الاستهانه بالرموز


  • والشخضيات دى ولو حتى التلميح..




  • , Blogger JuSt_hUmAn said…


  • مش عارف الأغنية دي ما عجبتنيش ليه


  • أنا سمعتها مرة واحدة وما كملتهاش حتى،


  • كدا كدا هسمع الشريط


  • كله بمزاج لوحدي،


  • لكن نزّلت الشريط النهاردة عشان "أنتِ طلعتيلي منين"


  • اللي كنت سمعتها وعلي بيغنيها على عود عمّار الشريعي،


  • وقلّبت شوية في بقية الأغاني،


  • الآن مافيش حاجة أسرتني


  • غير أنتِ طلعتيلي منين، لكن بشكل عام الشريط


  • أنضف بمراحل من شريط علي اللّي قبله


  • واللّي ما كانش فيه غير "لو تعرفي"، لكن فنفس الوقت مش حاسس إن دا علي بتاع زمان!
    ..




  • At 12/19/2008 05:47:00 AM, Blogger محمد ياسر said…

    الاغنية عجبتني هى و انتي طلعتيلي منين و على قد ما حبينا


  • ولسه بسمع الباقي و هاحكم يعني



  • عن الرموز و الدين و ان مينفعش


  • نتخيل قالوا ايه لبعض فالقصيدة


  • او الاغنية يعني مقالتش حاجة وحشة او اساءة او غلط



  • حتى اني شايف الاغنية بهدف اسمى و هو ان العلاقات


  • و الجواز من ادم و حوا مكنش فيه مهر وشرط فى عقد



  • و دي الفكرة اللى اظن الاغنية عاوزة توصلها


  • الحب الخالص من اي شروط



  • مش شايف مشكلة في الاغنية حتى الان

قائمة المدونات الإلكترونية

  • اعتقال أمريكي بسبب طعنه للبطيخ بطريقة عدوانية - * يواجه أمريكي تهمة التهديد من الدرجة الثانية بعدما اشتكت عليه زوجته للشرطة إثر تعرضها للإرهاب النفسي حين رأته يطعن بطيخة بطريقة "عدوانية" أمامها و...
    قبل 3 أعوام
  • La lingua Italiana per stranieri - Katerinov - La lingua Italiana per stranieri - Katerinov Book: Download here ( djvu format ) Audio: Download here
    قبل 3 أعوام
  • مسرحية " ذكى غبى جدا " - *مسرحية " ذكى غبى جدا *" *بطوله : * *على الحجار* * و محمد سعد* * و ميمى جمال* *تحميل مجاني - Free Download* *Server* مشاهدة مباشرة اون لاين *ana...
    قبل 4 أعوام
  • Pavarotti - Nessun Dorma (Live in Paris) - *ITALIAN;* *Nessun dorma! Nessun dorma!* *Tu pure, o, Principessa,* *nella tua fredda stanza,* *guardi le stelle* *che tremano d'amore* *e di speranza.* *M...
    قبل 4 أعوام
  • برلمان التحرير - «حصاوى بالمقهى يجلس شاردا وبجواره جاره» الجار: سرحان فى إيه يا حصاوى؟ حصاوى: أصلى بفكر أرشح نفسى للبرلمان. الجار: هاهاى، دا أنت مغمى عليك يا حصاوى، انتخ...
    قبل 4 أعوام
  • يا بارى الكون - يا بارى الكون فى عز وتمكين وكل شى جرى بالكاف والنون يا من احس به فى كل كائنة وقد تعاليت عن ظن وتخمين فى هدئه الليل يارب اراك فى هدئة الليل يارب اراك ف...
    قبل 5 أعوام
  • - معكم يوميا راديو الحجار من الساعه التاسعه الي الساعه العاشره صباحا ومن الساعه الثانيه ظهرا الي الرابعه ظهرا ومن الساعه الواحده بعد منتصف الليل الي السا...
    قبل 7 أعوام
  • اطفال الجنه - ايها الحب المطل من شرايين النقاء ايها الخير العظيم يا ضياء من ضايء ايها الحب المطل من شرايين النقاء ايها الخير العظيم يا ضياء من ضايء جئت بالحق تنادى ر...
    قبل 7 أعوام
  • كتاب اسرار حيرت العلماء - *كتاب اسرار حيرت العلماء سلسله اغرب من الخيال حيرت العلماءحمل من هنا*
    قبل 7 أعوام

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

حدث خطأ في هذه الأداة