السبت، 25 يونيو 2011

الحنجره



الأربعاء، 15 يونيو 2011

ورد بلدي


ورد بلدي

كلمات ناصر رشوات

الحان احمد حمدي رؤؤف

كلمات الاغنيه

مشربتش اقهوه ساده
وبرفرف من السعاده
وشربت الورد بلدى بالسكر الزيادة
انا ابوس ايد الشريف واسلم على النظيف
مش صفوت الشريف ولا احمد نظيف
واوهب يا مصر عمري
شهيد ع الرصيف
انا اطبطب ع النبات
ولحد الفجر ابات
اسقي النيل من دموعي
وافرق الشربات
مشربتش اقهوه ساده
وبرفرف من السعاده
وشربت الورد بلدى بالسكر الزيادة
انا ابوس ايد الشريف واسلم على النظيف
مش صفوت الشريف ولا احمد نظيف

اتبسمي يا بلدنا



اتبسمي يا بلدنا

كلمات عبد الرحمن الابنودي

الحان عمار الشريعي

كلمات الاغنيه

اتبسمي يا بلدنا من تاني

النصر واخدك وانتى واخدني

وان كنت دلوقتي لوحدي يا مصر

مش هتلاقيني بكره وحداني

اتبسمي

اتبسمي يا بلدنا من تاني

يا مصر يام الصوت جميل

والنيل عمال بيجري تحت اقدامك

هنزرعك ثوره وغنا ومواويل

واحنا جنود حواليكي قدامك

حنورك بكرة بنور العلم

يكبر ولادنا يعيشوا في خيره

وحنسبقك علي طريق الحلم

تحقيقه نحلم بقي بغيره

واحنا اشترينا الحب مجاني


اتبسمي

اتبسمي يا بلدنا من تاني

في الحلوه والمرة بنتقاسم

وحنبتسم طول ما الامل موجود

قاسمين سوا سلاسل

يا مصر احنا ادها وادود

يا فجر اطلع ماتلوعش احبابك

يافجر شوف واقفين منين اسبابك

يا فجر يا معذبنا الا عذابك

وانت شايفنا بنعاني


اتبسمي

اتبسمي يا بلدنا من تاني


النصر واخدك وانتى واخدني

وان كنت دلوقتي لوحدي يا مصر

مش هتلاقيني بكره وحداني



هنا القاهرة



هنا القاهرة

كلمات: سيد حجاب

ألحان: عمار الشريعي

كلمات الاغنيه

هنا القاهرة الساحرة الآسِرة الهادرة الساهرة الساترة السافرة

هنا القاهرة الزاهرة العاطرة الشاعرة النيّرة الخيّرة الطاهرة

هنا القاهرة الساخرة القادرة الصابرة المنذرة الثائرة الظافرة

صدى الهمس في الزحمة و الشوشرة

أسى الوحدة في اللمة و النتورة

هنا الحب و الكدب و المنظرة

نشا الغش في الوش و الإفترا

هنا القرش و الرش و القش و السمسرة

هنا الحب و الحق و الرحمة و المغفرة


و انا ف قلب دوامتك الدايرة بينا

بصرّخ بحبّك يا أجمل مدينة

يا ضحكة حزينة .. يا طايشة و رزينة

بحبّك و اعفّر جبيني في ترابك

و اعيش في رحابِك و أقف جنب بابك

جنايني أروي بالدم وردة شبابك

يا زينة جنينة حياتنا اللعينة

بحبّك يا بنت اللذين

بحبّك



الميدان


الميدان
كلمات : ناصر رشوان
لحن: أحمد حمدى رؤوف
توزيع محمد حمدى

كلمات الاغنيه
الميدان ...
الميدان الثورة فى الميدان
والفرحة فى الميدان
جوه الميدان هتعيش وتحس بالأوطان
الميدان...
الميدان الميدان
حرية فى الميدان
أغنية فى الميدان
جوه... الميدان أجراس تنده لكل آدان الميدان
...... الميدان الصدق فى الميدان
والعشق فى الميدان
جوه الميدان ممنوع الكدب والبهتان الميدان
........... الميدان أبويا فى الميدان
وأخويا فى الميدان
إنزل ومش هتموت
وإن مت موت إنسان الميدان .......
الميدان


حرية



حريه

كلمات بهاء جاهين

الحان عمر خيرت

توزيع عمر خيرت


كلمات الاغنيه

يتشرف المدعو انا


بدعوة الدنيا سماها وارضها



تحضر زفافي


علي هدية ربنا لحضرة المدعو انا



الساعة سابعة في اي يوم



ما هو كل يوم عيد حبنا


اسمي انا ميهمش .. اما اسمها


حرية .. حرية .. حرية




حرية .. حرية .. حرية



احب اطير في البراح


حبيبتي هي الجناح


وهي ورد الندي وهي شمس الصباح



وصوابع العواد تتشاقي فوق الوتر




كده فجأة من غير ميعاد





ويترعش في قلبنا



وصوابع العواد تتشاقي فوق الوتر




كده فجأة من غير ميعاد


بفنها بلعبها



اسمي انا ميهمش اما اسمها




حرية .. حرية .. حرية


حرية .. حرية .. حرية


حرية ... حرية .. حرية


الثلاثاء، 14 يونيو 2011

ما فعله نظام مبارك خلال الثورة في 18 يوما أسوأ مما فعلته إسرائيل في حرب غزة في 40 يوما!


في كلمات شديدة الوضوح والدلالة وفي رسائل مباشرة لمن يهمه الأمر في مصر، أكد الكاتب والروائي الكبير علاء الأسواني أن الثورة المصرية العظيمة، هي واحدة من أهم وأعظم الثورات في التاريخ، وأنها غيرت جذرياً وجه العالم والتاريخ بتحطيمها لمفاهيم وأفكار سادت لمئات السنين، وأسست لمفاهيم جديدة وأفكار مغايرة في العلوم السياسة ونظم الحكم وتاريخ الأمم وإرادة الشعوب، وحفرت لنفسها مكانا بارزا في تاريخ الثورات العالمية، وهو ما أشار إليه الرئيس الأمريكي أوباما في كلمته عقب تنحي مبارك، وأكد على ذات المعنى عدد كبير من رؤساء الدول ورؤساء الحكومات من دول العالم أجمع.

واعتبر الأسواني أن الثورة المصرية قد أنهت تماماً النظرية السياسية التي روجت لها الإدارة الأمريكية القائلة بأن "النظام الاستبدادي لا يتغير إلا بالقوة.. عن طريق انقلاب عسكري بالداخل أو غزو مسلح من الخارج"، وهي النظرية الترويجية للولايات المتحدة الأمريكية التي صدّرتها للعالم، كي تعطيها الشرعية الزائفة والغطاء الأخلاقي الزائف لشن حروبها اللا أخلاقية ضد الشعوب. وأن الثورة المصرية جاءت لتحطم هذه النظرية، وتثبت أن ثورتها التي رفعت شعار "سلمية.. سلمية"، ما دامت اجتمعت الإرادة الشعبية العامة وتوفرت لديها واتحدت على ذلك، تستطيع أن تأتي بالتغيير وتسقط الأنظمة الاستبدادية، وأنها بسلميتها التي بهرت العالم قد واجهت وأسقطت واحدا من أعتى الأنظمة الديكتاتورية والاستبدادية في العالم، وهو نظام مبارك، كما كان من آثارها المباشرة انتقال تأثيرها للمحيط العربي، وبالتحديد إلى 4 دول عربية، بل انتقالها أيضا وبشكلها البارز وبصماتها الواضحة إلى أوروربا، حيث وقف الشباب الإسباني في قلب أكبر الميادين بمدريد العاصمة وهم يرفعون لافتات مكتوبا عليها "هنا التحرير". مشيرا إلى أن ذلك كله دلالة واضحة على التقاط النموذج المصري في التغيير واحتذائه واتباعه في العالم أجمع.

جاء ذلك في الندوة والاحتفالية الموسيقية للفنان علي الحجار التي عقدت مساء أمس الاثنين، والتي نظمتها دار الشروق بقاعة الحكمة بساقية الصاوي بالزمالك، بمناسبة صدور ألبومه الجديد عن الثورة، وقام بتقديمها د.علاء الأسواني.
وعن هذا التقليد الذي يجمع الاحتفال بصدور ألبوم غنائي جديد لفنان كبير بمصاحبة كاتب وروائي، قال الأسواني إنه تقليد جديد تماما في مصر، ولم يشهده قبل ذلك إلا في لقاءات مماثلة في فرنسا.
ووجه الأسواني الشكر لساقية الصاوي وإدارتها على دورها المهم في الثقافة المصرية، وكذلك لدار الشروق والقائمين عليها لدورها البارز والمهم كذلك في الحياة الثقافية المصرية على مدار عقود..

واستطرد الأسواني قائلا: "وبمناسبة الحديث عن تنظيم هذه اللقاءات، فقد كانت دار الشروق هي التي نظمت حفل توقيع لكتابي "لماذا لا يثور المصريون؟" الصادر عنها وكان حفل التوقيع يوم الأحد 23 يناير؛ أي قبل الثورة بيومين.. وأذكر أنني قلت حينها إن التغيير في مصر آت آت.. وقريبا جدا.. ولم يمض يومان على ما قلته حتى قامت الثورة.. وبالطبع لم يكن هذا عن معلومات أو معرفة مسبقة، ولكن عن إحساس مؤكد ويقيني بوقوعه وحدوثه".

وقدم صاحب "عمارة يعقوبيان" في حديثه عن جوانب تفرد الثورة المصرية، قراءة عامة للمشهد المصري خلال الشهور الخمسة الماضية، التي أعقبت قيام الثورة، أجملها في أنها ثورة نجحت ولم تحكم، وأعطت توكيلا شعبيا للقوات المسلحة المصرية كي تحكم نيابة عنها وكان هذا له إيجابيات وسلبيات.

وقال الأسواني "صحيح أن الجيش وقف مع المتظاهرين منذ البداية، وهذا ليس ببعيد أو مستغرب على الجيش المصري الذي يمثل الشعب ويدافع عنه، وأن وجود المؤسسة العسكرية ووقوفها في صف الشعب وانحيازها للثورة قد حجم وحدّ من الشطط الثوري الملازم دائما لاندلاع الثورات من قبيل المحاكمات الثورية وما يمكن أن ينتج عنها من عنف ودموية وهذا جانب إيجابي. لكن والمفارقة هنا أن الجيش مؤسسة ليست ثورية، هناك فرق في درجات الحرارة بين الثورة والمؤسسة العسكرية، والمجلس العسكري الذي يحكم الآن يتخذ قرارات ويتبع سياسات من واجبنا أن ننتقدها".

وأشار إلى أن الذي سيحمي الثورة الآن هو الثورة نفسها، وأنها ستستمر وستنجح؛ وأن صوت الثورة الوحيد هو المليونيات التي يمثل الضغط الشديد على من ينفذ مطالب الثورة؛ الثورة التي دفعت ثمنا فادحا تمثل في سقوط حوالي 1000 شهيد، و800 مصاب، 1400 فقدوا أعينهم، وحوالي 1000 مفقود في عداد المتوفين، هذه الحصيلة الضخمة والتي تمت في أسبوع واحد فقط، هي ثمن باهظ يكفي 4 أو 5 ثورات في التاريخ، مؤكدا أن ما فعله نظام مبارك خلال أيام الثورة الـ18 أسوأ بكثير وفاق بكثير جدا مما فعلته إسرائيل في حربها الوحشية على غزة خلال 40 يوما.

وتابع الأسواني قائلا: "إن في أعقاب أي ثورة تحدث انقسامات وينقسم الناس إلى 3 أقسام.. الأول وهو (الكتلة الثورية) الذين صنعوا الثورة هم مستعدون للتضحية بأرواحهم، والكتلة الثانية ما نسميهم أو نطلق عليهم (الثورة المضادة)، وهم من أفقدتهم الثورة المزايا التي كانوا يتمتعون بها في ظل النظام الذي أسقطته الثورة، أما القسم الثالث فهو الكتلة الساكنة أو ما أسميهم (المتفرجون) أو "زباين الإعلام الحكومي" على القناتين الأولى والثانية بالتليفزيون المصري".

وبحسه الساخر وأسلوبه المتهكم اللاذع الذي أثار عاصفة من الضحك، ضجت بها القاعة أكثر من مرة استحسانا وتأييدا لنقداته اللاذعة، أوضح الأسواني الاشتباك والالتباس الحادث بين الكتل الثلاث، فالثورة المضادة لا تضغط أبدا على الكتلة الثورية بل على المتفرجين كي ينقلبوا على الثورة لأن وعيهم ليس وعيا ثوريا كي تقول وتدعي أن الثورة ضيعت البلد سياحيا واقتصاديا وصناعيا وزراعيا!

وفي معرض إجابته عن المعنى العام للثورة وما مفهومها، أوضح الأسواني أن الثورة هي رفض كل ما يقيد الإنسانية، وأن تضع المعنى قبل المصلحة.. أن تقدم القيمة الإنسانية على المصلحة الزائلة، والدليل الناصع على هذا هو أن الناس في ميدان التحرير رجالا ونساء شبابا وكهولا، وبلا استثناء، عندما نزلو لميدان التحرير نزلوا وهم يعلنون "نعيش بكرامة أو نموت بكرامة"

وفي التفاتة من العام إلى الخاص، أدار الأسواني دفة الحوار من الكلام عن الثورة إلى الحديث عن الفنان الثوري صاحب الموقف الثوري على مستوى حياته الشخصية أو المهنية، وهو الفنان علي الحجار صاحب الاحتفالية، مؤكدا أن الحجار ذو حس مرهف وصوت جبار ويمتلك معرفة واعية ومبصرة بالتراث الغنائي العربي، وإدراك واع باتجهات الموسيقى المعاصرة، وكل ما سبق يحيل الفنان -أي فنان- إلى ظاهرة.
وأضاف الأسواني في تقديمه لألبوم على الحجار الجديد عن الثورة، أن علي الحجار كان فنانا ثوريا وكان يمارس هذا السلوك الثوري في حياته وفنه؛ لأنه وببساطة كان يغلب المعنى أو القيمة على المصلحة المباشرة، وهذا نابع من التزامه بوظيفة الفن ورسالته السامية.
واختتم الأسواني تقديمه قائلا: "أنت إزاء فنان يمارس الثورة قبل الثورة؛ لأنه ببساطة يبحث عن الجمهور الحقيقي للمصريين لأن وظيفته كفنان أن يصل إليهم وإصراره على التواصل معهم.. إن أجمل ما في الحجار مثل أجمل ما في مصر لا تستطيع أن تعرفه وتحصره، بل تحسه وتشعر به فقط".

الجمعة، 3 يونيو 2011

''إصحى يا ناير'' حاليا بالأسواق



طرحت شركة صوت القاهرة مؤخرا ألبوما جديدا لعلي الحجار يحمل عنوان "إصحى يا ناير"، وهو الألبوم الذي يتناول من خلال عشر أغنيات ثورة الخامس والعشرين من يناير.

ومن بين أغنياته "حرية"، و"الشهيد" و"الميدان"، ويتعاون فيها الحجار مع عدد كبير من الشعراء من بينهم عبد الرحمن الأبنودي وناصر رشوان، يذكر أن علي الحجار كان قد قام قبل عدة أسابيع بتصوير عدد من أغنيات الألبوم على طريقة الفيديو كليب، الغريب أن شركة صوت القاهرة منتجة الألبوم امتنعت تماما عن عمل دعاية للألبوم، واكتفت بعرض نسخ قليلة منه في منافذ توزيعها.

على الحجار مسحراتى الثورة فى أول ألبوماته بعد 25 يناير

11 على الحجار مسحراتى الثورة فى أول ألبوماته بعد 25 يناير

إحدى عشرة أغنية يتضمنها الألبوم الأحدث لعلى الحجار «إصحى يناير» الالبوم قام الحجار بإنتاجه تفاعلاً وتزامنا مع ثورة 25 يناير إيماناً منه بدور الأغنية فى المنعطفات التاريخية فى حياة أى دولة، كتب كلمات أغانى الألبوم الشعراء عبدالرحمن الأبنودى وسيد حجاب وبهاء جاهين وناصر رشوان وعثمان إسماعيل وهانى شحاتة ومجدى النجار، ألحان الألبوم لعمر خيرت وأحمد الحجار وأحمد حمدى رؤوف وأمير عبدالمجيد وحمدى صديق وخليل مصطفى، الألبوم يتضمن سبع أغان حديثة انتجت خصيصاً عن ثورة 25 يناير، وأربع أغانى قديمة مختارة بدقة من ألبومات سابقة، إلا أن اختيار الأغنيات جميعها كان موفقاً، حيث حرص الحجار على أن يدور الألبوم كله فى فلك حب مصر، مكرساً لانتصار الثورة، ونقف على ذلك حتى من خلال عناوين ومضمون الأغانى فلم تبد الأغنيات الأربع غريبة عن أجواء أغانى الألبوم الجديدة مثل أغنية حرية لبهاء جاهين والشهيد واتبسمى يا بلدنا للأبنودى وهنا القاهرة لسيد حجاب، أما الأغانى التى كتبت خصيصا لثورة يناير فكانت (ورد بلدى) و(الميدان) و(اصحى يناير) و(فجر بلادى) و(الوطن) و(برغم الليل ) و(وقت الجد).

وفى أغنية (اصحى ياناااير) (وهكذا كتبت على غلاف الألبوم وهكذا غناها الحجار) وهى من كلمات عثمان إسماعيل وتلحين أحمد الحجار

وتقول: «إصحى يناير وإعلن بشاير.. وقول إن بكرة يا بلدى مغاير.. أكيد جاى أجمل أكيد جاى أحسن.. وإن الفساد اللى زاد ف حياتنا..وكل النظام العتيد اللى جاير.. وكل الخطايا وكل الكباير.. محاها شبابنا العظيم اللى ثاير.. بنات أو بنين 25 وأجمل يناير» ومثلما كانت كلمات هذه الأغانى قد تعرضت للاستبداد والفساد فقد أشادت بالأداء الشبابى البطولى فى الثورة، كما حضت على تعميق النفس الثورى لدى المصريين.

وفى قراءة لبعض أغانى الألبوم نقف عند أغنية «الميدان» كلمات ناصر رشوان وألحان أحمد حمدى رؤوف، وفيها نقف على حس ثورى حماسى يتناسب وروح الثورة وإيقاعات الهتاف الجماعى للثورة، ويأتى اللحن على خلفية أحد الهتافات المليونية للثورة: «إرفع راسك فوق انت مصرى» وتدخل كلمات الأغنية فى تناغم وبساطة تتوافق مع بساطة وعمق شعارات الثورة «الثورة فى الميدان.. والفرحة فى الميدان.. جوة الميدان ها تعيش وتحس بالأوطان.. حرية فى الميدان أغنية فى الميدان.. جوه الميدان أجراس بتنده للأدان» وفى الأغنية التى تحمل عنوان الألبوم «اصحى يناير» كلمات عثمان إسماعيل ألحان أحمد الحجار فقد بدأت بإيقاع المسحراتى الذى يستنهض الرفض الثورى الغاضب فى عروق المصريين والذى فارقوه من زمن.

وفى أغنية «فجر بلادى» من كلمات ناصر رشوان وألحان أحمد حمدى رؤوف نقف أيضاً على أغنية «النفس الواحد» والعبارة الغنائية الواحدة المتواترة التى تؤكد على معنى ثورياً واستشرافى واحداً كما تنطوى الأغنية على اعتراف بالتقصير ورغبة فى تعويض الغياب تقول كلمات الأغنية: «ييجى الليل ويروح الليل.. ولا يفضل غير فجر بلادى.. عدى وفوت مانتش ح تموت.. ماتخافش وكون انت البادى.. سامحينى يامصر لو اتأخرت.. وأنا عمرى ف حبك ماتحيرت.. واخترت وجيت لك ف ميعادى.. قابلينى ياحلوة ف أحلى ميدان.. الوقت خلاص وقت الجدعان.. باركينى وباركى استشهادى.. إلى قوله أنا مصرى ورافع راسى لفوق».

وفى أغنية «وقت الجد» لمجدى النجار وألحان خليل مصطفى تقول الكلمات: «جينا لوقت الجد.. لابد.. إن احنا نمد.. علشان يد تسلم يد.. ونشوف جيل ورا جيل يتعد.. لو من تحت الصفر ح نبدأ.. لو ننحت فى الصخر ح نبدأ.. إحنا عرقنا فى الشقا مبدأ.. وإيماننا من جد وجد»، وفى الأغنية نجد معانى تحث على المضى قدما لما بعد الثورة من أحلام والتزامات بالجدية فى رفعة الأوطان سعيا لتسليم المسؤولية للأجيال القادمة بعدما قطعت الثورة شوطها الأول الذى تمثل فى التطهير، فلابد إذن من العمل بجدية والتزام للارتقاء بالوطن تجاوزا لمحنته.

علي الحجار لـ"الرأي نيوز": تعاونت مع ابني في ألبوم "إصحي يا ناير" لأنني مؤمن بموهبته.. ولست صغيرا كي يتهمونني بالقفز على موجة الثورة







القاهرة - الرأي نيوز: "هنا القاهرة".."الشهيد".. "قرآنك يامصر".."ورد بلدي"..هذه بعض من عناوين أغنيات ألبوم علي الحجار الجديد "إصحي يا ناير".. وإن كان لأسماء الأغنيات دلالة ووقع خاص فإن لعنوان الألبوم سحر آخر ومدلاولات كثيرة.. هو ببساطة يهدي الثورة صوته وحنجرته ويقول لشهدائها شكرا لقد أهديتمونا وطننا.. ونحن لن ننساكم .. يكفي أن نستمع له مخاطبا الشهيد بكلمات الأبنودي: "مع السلامة يا ارتعاشة مصر.. إنت الشهيد إللي اتقتلنا معاه".. علي الحجار يتحدث عن الفن والسياسة والحياة في هذا الحوار الخاص جدا مع "الرأي نيوز" الذي يأتي بعد طرح ألبومه الجديد بساعات قليلة.

- البعض وصف إصرارك على طرح ألبوم كامل عن الثورة في وقت قياسي محاولة لركوب الموجة، خصوصا وأنك تراجعت عن طرح ألبوم "معلهش" قبل موعده المقرر بأيام قليلة؟
- أقول لمن يردد هذا الكلام انظروا إلى تاريخي جيدا ، فعدد أغنياتي الوطنية تقريبا مواز لعدد أغنياتي العاطفية وهذا الأمر نجده عند مطربين قلائل جدا منهم مثلا محمد منير، كما أنني وجدت أن أقل شيء يمكن أن أهديه للثورة والثوار ألبوما غنائيا أعبر من خلاله عن رأي وألخص فيه رؤيتي لما حدث.


- لكن حديثك الدائم مؤخرا عن منع أغينياتك الوطنية في التليفزيون الرسمي المصري كان مبالغا فيه بعض الشيء، خصوصا أنه لم يعرف عنك قبل الثورة معارضتك الصريحة للنظام السابق؟
- كل من يحب مصر كان عليه أن يكون معارضا للنظام السابق بمعنى أنه لم يكن واجبا علي أن أقول يوميا رأيي بشكل صريح في النظام، ولكن يكفي التضييق الذي تعرضت له، فمنذ سنوات طويلة وأنا شبه ممنوع من الغناء في الاحتفالات الوطنية وكذلك حفلات التليفزيون، ولدي ألبوم كامل كانت أغنياته ممنوعة من الإذاعة والعرض في القنوات الرسمية هو ألبوم "لموا الشمل"، ولم أستمع إلى أغنياته عبر الشاشة الرسمة سوى بعد تنحي الرئيس السابق، ولست صغيرا كي أحاول القفز على موجة الثورة، أو كي يزايد أحد عليّ ويتهمني بالبحث عن الشهرة، فقد شاركت في المظاهرات المؤيدة للثورة وأنا في مدريد لأنني مؤمن بأهداف الثورة، وفور عودتي للقاهرة نزلت لميدان التحرير مباشرة.

- وهل أنت راض عن جميع أغنيات ألبومك "إصحي يا ناير" خصوصا أن بعضها صنع علي عجل وجاءت كلماته ضعيفة ومنها "اتبسمي يا بلدنا" و"حرية"؟
- طبعا راض تماما، والسرعة هنا لم تكن عاملا سلبيا، بل على العكس كان هناك حماسا للتجويد، وهناك أربع أغنيات اضطررت إلى الاستغناء عنها واكتفيت بالعشر أغنيات المطروحة وسوف أقوم بطرح تلك الأغنيات في الألبومات المقبلة.

- كان يمكنك بسهولة أن تطرح بعض منها مثلا وتستغني عن أغينة "هنا القاهرة" التي أعدت تقديمها بتوزيع جديد في هذا الألبوم؟
- كان ضروريا أن أطرح تلك الأغنية التي سبق وأن قدمتها منذ سنوات طويلة لأني شعرت أن تقديمها الآن واجب ليعلم الجميع ما هي القاهرة التي تجمع في شوارعها كل التنقاضات التي تدل على أن سكانها يحبون الحياة ويصرون على البقاء، ولكن بكرامة وعزة، وقد عبر الشاعر الكبر سيد حجاب عن تلك المعاني بمنتهى البراعة والرقة والجمال.

- أنت أيضا تعاونت في أغنية الهيد "إصحى يا ناير" مع أبنك الأكبر أحمد ومع شقيقك الأكبر أحمد.. حدثنا عن هذا التعاون؟
- تعاونت مع أخي أحمد الحجار في نصف أغنيات الألبوم تقريبا، ونحن قدمنا نجاحات كثيرة سويا وبيننا توافق روحي يجعلني مطمئناً للعمل معه، أما ابني أحمد فأنا فخور جدا بموهبته، وعملي معه ليس مجاملة له، فهو ملحن ومطرب وموزع موهوب جدا وعلى المستمع أن يتأكد من ذلك بنفسه.

على الحجار النظام السابق اراد دفننا ونحن احياء



على الحجار فى حوار الذكريات



ظل اسمه مرتبطا لسنوات باجمل تترات المسلسلات خاصه الرمضانيه واحتل مكانه فى قائمه مطربى الاغانى الممنوعه واصبح رمزا لجيلا من مطربى الزمن الجميل رابطا بين حداثه الكلمات والالحان وروعه الصوت والاداء حدوته مصرته اصيله اسمها ( على الحجار ) فتح لنا حزانه ذكرياته واسراره وحكى لنا عن سنوات القهر والاقصاء ولحات الفرح والنجاح
حدثنا عن البومك الجديد ؟
الالبوم من انتاجى وتوزيع شركه صوت القاهره وتم اعداده عقب اندلاع الثوره مباشره والالبوم يحمل عنوان ( اصحى يناير ) ويتكون من اسطونتين الاولى تضم عشره من الاغانى القديمه التى سبق منع اذاعتها ومعظمها اغانى سياسيه ومطبوع عليها كلمه ( قبل ) والثانيه تضم عشره اغانى جديده هى ( ورد بلدى واصحى يناير ووقت الجد ويجي الليل وهى اغنيه عن الوحده الوطنيه وحكايه حب والميدان ) كتبها ( عبد الرحمن الابنودى وسيد حجاب وجمال بخيت واحمد راشوان وهانى شحاته وناصر راشون ) والالحان ( احمد الحجار وفاروق الشرنوبى وعمار الشريعى وعمر خيرت ) ومن الملحنيين الجدد ( احمد حمدى رؤف عمر ) ووثانى لثوره يناير الالبوم كان هاينزل يوم 25 ورجعناه المخازن والبوسترات
ما رأيك فى الاغانى التى غنيت للثوره ؟
بعضها كان سىء بسبب العجله والجرى وراء اللحاق بقطار الثوره بحجه المشاركه فى الحدث وكثيرا من هذه الاغانى لا يتناسب مع قيمه الثوره المصريه وهناك مطربين اكتشفتهم الثوره مثل (رامى عصام ) وبالطبع اعجبتنى اغنيه ( اذاى ) لمحمد منير واكثر ما لفت انتباهى حرص شباب الثوره على الاستماع الى اغانى ( شاديه وعبد الحليم ) وهذا معناه ان الشباب يسعى الى الافضل وينفى مقوله ان الشباب لديه موقف من الاغانى القديمه ويفضلون اغانى جيلهم وهذا حقهم
ماذا عن الاغانى السياسيه ومنعها من قبل النظام السابق ؟
النظام السابق كان يخشى هذه النوعيه من الاغانى لانها تجعل المواطن مهموم ببلده وتشجعه على الثوره فى وجه الحاكم الطاغيه وتعرضت لقمع شديد ومنعت من التليفزيون ووصل الامر لمنع الاغانى العاطفيه ايضا وكذلك اغانى منير السياسيه ووقتها كان الاهتمام بالاغانى المسليه فقط بهدف اثاره الغرائز وتخدير الجمهور ولهذا فقدنا احساسنا بان الاغنيه من الممكن ان تصنع ثوره مثلما حدث مع اغانى سيد درويش عقب نفى سعد زغلول وشمل الفنون الاخرى وبخاصه ( السينما ) ويكفى ان اخر فيلم ترك اثر عقب عرضه كان ( اريد حلا ) لفاتن حمامه وهو الفيلم الذى غير فى قانون الاحوال الشخصيه وقبله فيلم ( جعلونى مجرما ) لفريد شوقى والذى ساهم فى تغير قانون السبقه الاولى وقانون الاحداث وكنت دائما اشعر بان النظام السابق ( يريد دفننا ونحن احياء ) واذكر منذ سبع سنوات ان احد اصدقائى العامليين بالتليفزيون هاتفنى مره ليخبرنى ان رئيسه التليفزيون وقتها طلبت منهم عدم اذاعه اغانى على الحجار على قنوات التليفزيون
هل عوضتك حفلات ساقيه الصاوى الشهريه وتترات المسلسلات عن منع اغانيك ؟
حفلات ساقيه الصاوى جعلتنى استمد الحماس طوال السنوات الماضيه وبخاصه عندما المس اتقان شباب الساقيه لكلمات الاغانى الوطنيه والعاطفيه ايضا ويرددونها كامله دون اخطاء ويطلبون الاغانى بالاسم مثل ( عم بطاطا ) وكنت محظوظا بحصولى على تترات المسلسلات المميزه مما جعلنى متواجدا رغم محاولات الاقصاء لانهم لا يستطيعون منعها بسبب ارتفاع تكلفه المسلسلات وتداخل علاقات المنتجيين ومسئولى التليفزيون وكذلك انتشار القنوات الخاصه واكثرها قربا لقلبى تتر مسلسل ( ابو العلا البشرى وذئاب الجبل والايام )
ماذا عن نزولك لميدان التحرير ايام الجمع ؟
صادف وقت الثوره سفرى الى الخارج وفور عودتى نزلت للميدان ووجدت ترحيب من الثوار وطالبونى بالغناء خاصه الاغانى الوطنيه وعندما صعدت للمسرح شعرت برهبه كبيره وارتجفت من كثره الاعداد ولكن حراره الاستقبال جعلتنى اطمئن وغنيت اكثر من ساعتين وعقب ذلك اتفقت مع العازفيين على اقامه حفل بالميدان يوم ( جمعه النصر ) وبسبب الاعداد الضخمه لم نستطيع اقامه الحفل وتعرضت الالات للكسر وبعدها اتفقنا على اقامه حفل بمناسبه اول عيد للعمال بدون النظام السابق وتعرضنا لالقاء زجاجات المولتوف وكان من المفترض ان يكون حفلا كبيرا وبالطبع حزنت لعدم المشاركه وادركت ان اعداء الثوره مازالو يتربصون بها
ما رأيك فى سوق الغناء الفتره الاخيره ؟
القنوات الخاصه اصبحت تمثل خطرا كبيرا لانها تصدر للمشاهد ( كليبات قبيحه ) وبعض المطربين اصواتهم نشاز ويكفى ان اعتماد المطربين والمطربات السنوات الاخيره يتم بالتليفون من رجل اعمال صاحب محطه فضائيه او مسئول ويحصل المطرب على كارنيه النقابه رغم انه لا يصلح للغناء وسبب استقاله عمار الشريعى من لجنه الاستماع محاوله وزير الاعلام السابق فرض مطرب صوته نشاز رغم كتابه تقرير يؤكد انه لا يصلح للغناء ولهذه الاسباب قمت بانتاج اعمالى بنفسى لرغبتى فى عمل نوع معين من الغناء قد لا تقبله شركات الانتاج
كيف تم ازاحتك عن الاحتفالات الرسميه وبخاصه احتفالات اكتوبر ؟
ترشيح المطربين والملحنيين والكتاب يتم من رئاسه الجمهوريه مباشره وليس من حق هولاء الاعتذار عن المشاركه ويتم طلبهم بالاسم ومن يحاول التملص من المشاركه يتم معاقبه واقصاءه وحدث ذات مره انهم طالبونى بالمشاركه فى اوبريت للرئيس السابق واختارو 15 مطرب ومطربه وخصص مقطعيين بهم اسم الرئيس السابق واختارونى لغنائهم وحاولت الخروج من هذا المازق بعده طرق وفشلت واثناء التسجيل وتحديدا عندما جاء اسم ( مبارك ) امامى اصبت بحاله من البكاء الشديد سمعها الفنيين المتواجدين بالاستديو وحاول صديقى ( فرج ابو الفرج ) التكتم على الامر واظهاره اننى تعرضت لازمه فى احبالى الصوتيه ولن استطيع استكمال الاوبريت وكنت احمد الله عندما يمر عام دون ان يستعينو بى واحيانا كنت اسافر الى اى دوله للتهريب من هذه الاحتفالات التى اصبحت ( احتفالات لنفاق الحاكم ) وكنت اشعر اننا ( مهرجين الملك ) فكيف يتحول احتفالنا بانتصار اكتوبر الى مدح للرئيس ونفاقه وحدث انهم استبعدو ( عمار الشريعى ) بسبب رفضه لتلحييين اغنيه تحتوى على اسم الرئيس السابق اكثر من مره وطالب الحجار بالغاء هذه الاحتفالات التى تستنزف ملايين الجنيهات كل عام وحدث اننى حضرت احدى الاحتفالات التى انفق على شراء اجهزه الصوت 20 مليون وفى العام التالى تم شراء اجهزه صوت اخرى بنفس القيمه
الفرق بين جيل على الحجار ومحمد منير والجيل الحالى ؟
جيلنا تربى على ايدى اساتذه مثل ( عبد الوهاب وكمال الطويل وزكريا احمد وغيرهم من عمالقه الفن وكان لابد ان يجتاز المطرب اختبار لجنه استماع مكونه من ( السنباطى والموجى وعبد الحليم نويره و محمد سلطان ) اما الجيل الحالى فيمثله عمرو مصطفى وامثاله كما ان الفرصه الان اكبر ومتاحه للجميع بسبب كثره القنوات وانتشار الانترنت وقدره اى شخص يملك تكلفه فيديو كليب ان يصبح معروفا ويلقب بالمطرب الفلانى واصبح الاهتمام الاكبر للشكل وليس الصوت فقديما كان الشكل ليس ضروريا والدليل ان نجمات الغناء قديما (ام كلثوم وفايزه احمد وسعاد محمد ) لم يكن جميلات وحتى الاغانى الخفيفه كانت ذات قيمه وكنت سبب شهره ( شاديه ) والان هناك من يطلقون على انفسهم مطربى الاغانى الخفيفه ويقارنون بينهم وبين سعاد حسنى وشاديه وبالطبع المقارنه غير وارده لانهم اضعف الالاف المرات منهن
كيف اختلف الفن من عصر السادات وعبد الناصر الى عصر مبارك ؟
الفن فى عصر (عبد الناصر ) كان رمزا لعهده فقد شاهدنا مسرحا عظيم اخرج لنا اسماء عظيمه واذكر انه عندما ساءت الاحوال السينمائيه وقررت فاتن حمامه السفر الى لبنان للعمل هناك وفور علم الرئيس عبد الناصر بالامر كلف وزير الثقافه وقتها ثروت عكاشه بان يرسل لها و( يفرش لها الارض ورد ) وعقب حرب 56 كلف عبد الناصر ( فريد شوقى ) بعمل فيلم عن حرب 56 وكفاح الجيش المصرى لمعرفته بشعبيه ( فريد شوفى ) بين الطبقه العامله والمتوسطه وكان مدركا لاهميه الفن وكذلك السادات ففى عهده ازدهر مسرح التليفزيون وفتحت الابواب امام الانتاج السينمائى وكان محبا لكل انواع الفنون اما فى عهد مبارك فقد ساءت الاحوال نتيجه لعدم حبه للفن ويكفى انه لغى عيد الفن لسنوات طويله وعندما كنت اشارك فى احتفالات يحضرها مبارك وانظر اليه اراءه يحاول الايحاء بانه مستمتع بالاغانى ولكنه غير مستمتع ولا يفهم فى الالحان وطريقه اداءه وحركات الاصابع خاطئه وذات مره عقب توليه الرئاسه ذهبنا اليه بالقصر الجمهورى وطلب منه ( نور الشريف ) انشاء معمل متطور للسينما فرد عليه مبارك بان السينما ليست فى حاجه لمعمل وبعد فتره طويله فى محاولات من ( نور الشريف ) افهامه معنى معمل لتحميض افلام السينما ومبارك لم يكن محبا للفن وعندما طلب من التليفزيون المصرى عرض ( طباخ الرئيس ) كان الهدف هو تحسين صورته حيث اظهره الفيلم بصوره الرئيس الملاك وكان مخططا ان يتم استقطاب فنانيين بعينهم للدعايه الى التوريث وعمل افلام لتحسين صوره النظام السابق وما تنشره الصحف عن اتصاله بالفنانيين للاطمئان عليهم وعلاجهم على نفقته غير دقيق
من هم المطربين المفضلين لديك ؟
استمع الى كل اغانى ( شرين وبهاء سلطان لانه يمتلك حنجره قويه وهوالوحيد الذى يمتلك حنجره قويه وصوته رجالى على عكس اصوات كثيره ( رفيعه ) وسوف يحقق نجاحا كبيرا اذا وجد منتج يدرك قيمته وكذلك احب صوت حسين الجسمى وفضل شاكر ومنير وصابر الرباعى ووائل جسار واحمد سعد وانغام واستمع الى كل مطربى الاوبرا
ماذا عن حبك للرسم ؟
الرسم هويتى الثانيه بعد الغناء وميراث عن ابى وامارس الرسم منذ صغرى وبالفعل درست الرسم ولكن الغناء اخذنى من الرسم واسعى الان الى اقامه معرض كبير لعرض رسوماتى التى ستكون مفاجأه للجميع وبخاصه اننى اقوم على عمل لوحات لرباعيات صلاح شاهين حيث تمثل كل لوحه شرحا لرباعيه من الرباعيات
ذكرياتك مع صلاح شاهين وكيف اختارك لغناء الرباعيات ؟
صلاح شاهين لم يختارنى لغناء الرباعيات ولكنه اختارنى لغناء اغنيه اخرى وعندما اقترحت عليه غناء الرباعيات رفض وعندما عرضت الامر على ( سيد درويش ) رفض ايضا وعندما قلت له اننى حلمت بغناء الرباعيات منذ ان كنت صبيا بالاعداديه وافق وعلى الفور حفظت كل الرباعيات وفى ثلاث ايام فقط وظللنا لمده 6 اشهر فى بروفات قبل قيامى بالغناء وكنت اذهب اليه يحكى لى مناسبه كل رباعيه وحكى لى انه كتب لعبد الحليم رباعيه ( متخفش من غنوتك ) وقت ان قرر اعتزال الغناء اثر خلافه الشهير مع ام كلثوم وايضا رباعيه ( انا ال بالامر المحال ارتوى ) التى كتبها اثناء تواجده بالمستشفى يعانى من كسر بعد قيامه بالقفز فى الهواء ظنا منه انه يستطيع الامساك بالقمر ( صلاح شاهين ) كان مهموم بالوطن وقضاياه ومحبا للحياه ويتقن التمثيل والغناء والتلحين وكتابه النوته والعزف على البيانو ويستطيع عمل اى شىء يستهويه

صوت القاهرة تطرح ألبوم "إصحى يا ناير" لعلي الحجار بلا دعاية!


على الحجار

طرحت شركة صوت القاهرة مؤخرا ألبوما جديدا لعلي الحجار يحمل عنوان "إصحى يا ناير"، وهو الألبوم الذي يتناول من خلال عشر أغنيات ثورة الخامس والعشرين من يناير، ومن بين أغنياته "حرية"، و"الشهيد" و"الميدان"، ويتعاون فيها الحجار مع عدد كبير من الشعراء من بينهم عبد الرحمن الأبنودي وناصر رشوان، يذكر أن علي الحجار كان قد قام قبل عدة أسابيع بتصوير عدد من أغنيات الألبوم على طريقة الفيديو كليب، الغريب أن شركة صوت القاهرة منتجة الألبوم امتنعت تماما عن عمل دعاية للألبوم، واكتفت بعرض نسخ قليلة منه في منافذ توزيعها.

علي الحجار مطاردات امن الدوله بدات بعد ساعه من طرح آلبومي




حوار‮:‬ دعاء حسن


واحد من مطربي الزمن الجميل‮. ‬يختفي فجأة وربما يطول اختفاؤه لكن عودته لا تخلو‮ ‬غالبا من مفاجأة لجمهوره‮. ‬خلال السنوات الماضية اقتحم دهاليز السياسة بأغنياته التي نجحت في إثارة الجدل‮. ‬لدرجة أن جهاز أمن الدولة لاحقه ذات مرة بعد ساعة واحدة من طرح ألبومه‮ »‬لم الشمل‮«. ‬رغم وجوده وقت انطلاق الثورة في اسبانيا للعلاج إلا أنه حرص علي المشاركة في المظاهرات التي تدعم الثوار في مدريد‮. ‬لم يكتف بذلك بل سارع بإعداد ألبوم جديد يضم أغنيات في حب الوطن حمل عنوان‮ »‬اصحي يناير‮«! ‬في هذا الحوار يفتح علي الحجار قلبه ويتطرق لموضوعات تخلط بين الفن والسياسة‮.‬
تختفي كثيرا ثم تظهر من فترة الي أخري فما السر وراء ذلك؟
أنا لا أختفي لمدد كبيرة فأنا أحب التأني في أعمالي لذلك أطرح ألبوما‮ ‬غنائيا كل ثلاث أو أربع سنوات ولا أحب طرح ألبوم كل سنة حتي لا ينفر مني الجمهور‮.‬
وهل تعتقد أن طرح ألبوم كل سنة يؤدي إلي نفور الجمهور؟
هذا اعتقادي الخاص
هل لهذا الغياب علاقة بالنظام السابق كما صرحت في أحد البرامج؟
النظام السابق ليس له دخل بغيابي عن الساحة الغنائية،‮ ‬النظام السابق كان السبب في عدم إحيائي لحفلات ليالي التليفزيون وحرمني منها لصالح آخرين‮.‬
وما هي الأسباب التي جعلتك تعتقد أن النظام السابق منعك من إحياء حفلات ليالي التليفزيون؟
تم منعي لأني رفضت دفع رشاوي لكي تذاع أغنياتي وبكل وضوح أؤكد أن كل من كان يدفع رشاوي كان فاكهة حفلات ليالي التليفزيون وأنا لم أفعل ذلك وكان هذا يريحني لأني لن أدفع لأغني لكني أغني لأن صوتي جميل وجمهوري يطلبني بالاسم وهذا هو النجاح‮.‬
هل تعتقد أن أغنياتك السياسية كانت من بين أسباب المنع؟
ليست كل أغنياتي سياسية فأنا أضم لكل ألبوم أغنية سياسية وأحيانا كانت تطرح في الأسواق وأحيانا أخري كانت تمنع‮.‬
إذن أنت تري انك ظلمت في حفلات ليالي التليفزيون؟
بالطبع فالتليفزيون المصري كان يختار مطربين عرب لأن ميزانيتهم كبيرة وبالتالي يستطيعون التلاعب بالميزانية وأخذ جزء منها من خلال تذاكر الطيران والاقامة في أفخم الفنادق وغيرها وكانت هذه هي سياسة التليفزيون وكان هذا علي حساب العديد من المطربين وأنا واحد منهم‮.‬
ولكن كان هناك بعض المطربين المصريين في حفلات ليالي التليفزيون؟
بالطبع كان هناك مصريون ولكن ممن كانوا مسخرين لخدمة وتسلية قادة النظام السابق فكانوا يحضرون الهدايا وكثير من الأشياء التي أفضل ألا أتكلم عنها ولكن كل ما أستطيع قوله في هذا الموضوع أن التليفزيون المصري أضاع حق العديد من المطربين وفضل عليهم مجموعة من الهواة‮.‬
وما رأيك في مستوي الغناء الآن؟
مستوي الغناء تم إفساده فكل من لديه مال يقوم بتصوير فيديو كليب وكأنها موضة في مصر فعلي أيامنا كانت هناك لجنة استماع تقوم بتقييم الأصوات إذا كانت أصوات تقوم بطرح ألبومات أم لا ولكن هذه اللجنة الآن تنعقد بشكل صوري ولا تمارس أي من سلطاتها فلذلك لا لوم علي الوسط الغنائي الآن‮.‬
‮ ‬وهل أدي اختفاء هذه اللجنة الآن الي ظهور بعض الأصوات‮ ‬غير المؤهلة للغناء؟
رد ضاحكا بعض الأصوات‮ ! ‬الوسط الغنائي الآن عبارة عن كوميديا وليس‮ ‬غناء ما عدا استثناءات قليلة مثل‮ »‬شيرين عبدالوهاب‮« ‬انما الأغلبية الآن فهي فعلا‮ ‬غير مؤهلة فالكورال الغنائي أفضل منهم فما يحدث الآن‮ »‬عبط‮«.‬
هل تقصد أن النظام السابق أفسد مستوي الغناء في مصر؟
بالتأكيد وهذا أمر واضح ولا يحتاج الي أي دليل فالدليل موجود في الأصوات التي تعتلي الساحة الغنائية الآن فالألحان مسروقة وقافية الشعر مكسورة فهناك مهزلة في الغناء‮.‬
هل تم منع أغنيات معينة لعلي الحجار قبل ثورة ‮٥٢ ‬يناير؟
بالتأكيد تم منع العديد من أغنياتي وبعد ثورة ‮٥٢ ‬يناير تمت اذاعتها مثل أغنية‮ »‬قوم يا مصري‮« ‬وغيرها من الأغاني ولكن لم يكن سبب منعها أنها ثورية فقط بل أن هناك فنانين مفضلين عند نظام مبارك ولم أكن واحدا منهم ولن أفصح عن أسماء هؤلاء الفنانيين‮.‬
هل طاردك من قبل جهاز أمن الدولة؟
سكت قليلا‮.. ‬ثم رد ضاحكا‮: ‬جهاز أمن الدولة لاحقني لكني نجوت منه فلقد أعددت ألبوما باسم‮ »‬لم الشمل‮« ‬من ألحان تامر بخيت وكلمات فاروق الشرنوبي وكان ألبوما سياسيا في فترة حرب الخليج وكنت أقصد في الألبوم كل الحكام العرب لأن مصر وقفت تتفرج علي‮ ‬غزو العراق للكويت وأمريكا وأوروبا هم الذين تدخلوا لحل المشكلة فطرحت هذا الألبوم وبعد طرحه بساعة تم سحب جميع النسخ من الأسواق وقام جهاز أمن الدولة
باستدعاء أحد أفراد الشركة المنتجة وحققوا معه تحقيقا طويلا وظل الشريط ثماني ساعات داخل جهاز أمن الدولة وجلسوا ليحققوا في أغنية أغنية‮.‬
وهل تم طرح الألبوم مرة أخري في الأسواق؟
لا لم يطرح في الأسواق مرة أخري ولكننا بعد سنة من هذه الواقعة قمنا بتسريب الأغاني بكل الطرق المتاحة حتي نوصلها الي الجمهور‮.‬
هل عرض عليك من قبل الانضمام الي الحزب الوطني؟
بالتأكيد وليس الحزب الوطني فقط بل العديد من الأحزاب ودائما ما تلعب معظم الأحزاب علي نفس الوتر وهو محاولة ضم الفنانين الي عضويتها،‮ ‬لأن الفنان له القدرة علي التأثير ولكني رفضت هذه الفكرة نهائيا‮.‬
هل أنت معارض لفكرة انضمام الفنان لأي حزب سياسي؟
لدي القناعة بأن الفنان فنان فقط ولا يجب عليه الانضمام لأي حزب من الأحزاب والحمد لله اني لم أنضم الي الحزب الوطني ولا أنوي الانضمام الي أي أحزاب نهائيا ومهما عرض علي أرفض دائما‮.‬
هل تعتقد أن الحزب الوطني كان رمزاً‮ ‬أو قيمة؟
الحزب الوطني لم تكن له أي قيمة‮. ‬عادل إمام رمز وقيمة أكبر من الحزب الوطني،‮ ‬فاتن حمامة وسعاد حسني رمز أكبر من الحزب الوطني‮.‬
صرحت من قبل أن هناك فنانين سخروا لتسلية نظام مبارك؟
بالتأكيد ويوجد العديد من الفنانين منهم اختارهم النظام ليكونوا مطربين ومنهم من تمسح في بعض قياداته لكي يظهر ويعلو في الساحة الغنائية‮.‬
هل تعتقد أن فناني نظام مبارك حصدوا نجومية أم أموالا؟
فنانو مبارك حصدوا النجومية والأموال وأنا أقصد بالنجومية ظهورهم المستمر علي الشاشة‮ »‬والزن ع الودان أمر من السحر‮« ‬ولم يكن ذلك ناتجا عن نجومية أعمالهم فليس كل ما يلمع ذهبا والأيام أثبتت من هم هؤلاء وكلامي واضح ولن أقول أكثر من ذلك‮.‬
هل تعتقد أن هذا ما حدث مع عمرو دياب وتامر حسني؟
لن أرد بنعم أو لا ولكني أكتفي بقول أن ليس كل ما يلمع ذهب‮.‬
هل هناك فنانون تأذوا بعد ثورة ‮٥٢ ‬يناير؟
بالتأكيد هناك العديد لأن هناك من كانوا يحتمون بالنظام السابق لكنهم مجرد قلة‮.‬
هناك من تعامل مع هؤلاء الفنانين بوضعهم في قوائم سوداء فهل أنت مؤيد لفكرة القوائم؟
مع أني لست في هذه القائمة إلا أني مستاء جدا ممن افتعلها فنحن لسنا في موقف حساب كما أن عدم قدرة البعض عن المشاركة في الثورة يعني أنه خائن‮. ‬هذا‮ ‬غير صحيح‮.‬
ولكن هناك فنانين أساءوا لشباب التحرير‮.. ‬فما موقفك منهم؟
من سب شباب التحرير يستحق الحرق ولكننا لا نستطيع محاسبة من ليس لديه وعي سياسي وللأسف هناك العديد من الفنانين ليس لديهم وعي سياسي لذلك يجب التماس العذر لهم وأنا أشعر بالأسي تجاه من لديه وعي سياسي والعديد من الفنانيين لم يتوقعوا نجاح ثورة ‮٥٢ ‬يناير‮.‬
وهل توقعت أنت شخصيا نجاحها؟
بصراحة ومع فقدان الأمل الذي انتابني من النظام السابق لم أتوقع نجاح الثورة وظننتها انتفاضة عادية ومظاهرات مؤقتة ولم أتخيل أبدا ما نحن فيه الآن‮.‬
وهل شاركت في أحداثها؟
كنت وقت انطلاقها في مستشفي في اسبانيا لأني كنت مريضا ولكني نزلت للتظاهر أمام سفارتنا المصرية في اسبانيا وكان هناك العديد من المصريين الذين وقفوا للتظاهر معي وبعدها سافرت الي مصر وحضرت جمعة‮ ‬النصر وغنيت مع شباب التحرير وكان أروع يوم في حياتي‮.‬
هل شعر علي الحجار في لحظة من اللحظات أن الثورة تضيع وأنها لم تأت بثمارها؟
لم أشعر بهذا الشعور نهائيا فلكل ثورة خسائر وهذا طبيعي ومصر سوف تعود أفضل من السابق ولكنها مسألة وقت فإذا قمت بتربية ابنك علي السرقة لمدة ثلاثين عاما فكيف يمكن أن تجعله في يوم وليلة انسانا أمينا ومسئولا؟‮! ‬فكل هذا يحتاج الي الوقت‮.‬
من بين تصريحاتك أن تترات المسلسلات كانت موجهة للنظام وليس لبطل المسلسل‮.. ‬هل هذا صحيح؟
بالفعل هذا صحيح فقد كنا ممنوعين من أن نخرج ما في صدورنا وكان لابد من مخرج ومتنفس للمعاني السياسية والنقدية التي أردنا اخراجها حتي لا نموت من السكوت فقررنا أن نستغل تترات المسلسلات في الترويج عما بداخلنا وكنا نوجه رسالات سياسية مباشرة للحكام من خلال هذه التترات‮.‬
ألم تلاحظ أي جهة أمنية هذه التلميحات؟
بالفعل حدث ذلك وفي بعض الأحيان تم التحقيق معنا لكننا كنا نقول وقتها إن هذا التتر موجه للظالم داخل المسلسل مثلما حدث في‮ »‬حدائق الشيطان‮« ‬قلنا أن الأغنية موجهة لجمال سليمان،‮ ‬وهكذا لم يستطع أحد أن يمسك علينا شيئا‮.‬
هل تنبأت في أغنياتك بثورة ‮٥٢ ‬يناير؟
لكي أكون صريحا لم أكن أنا من تنبأ بها بل تنبأ بها الأبنودي وسيد حجاب في العديد من المسلسلات وسوف أقوم بتجميع هذه الأغنيات وطرحها علي الفيس بوك لكي يعرف الجمهور أن هناك العديد من الناس تنبأوا بثورة ‮٥٢ ‬يناير‮.‬
حدثنا عن ألبومك الجديد عن الثورة؟
لقد قمت بإعداد ألبوم‮ ‬غنائي يتضمن اسطوانتين،‮ ‬واحدة منهما مكتوب عليها‮ »‬قبل‮« ‬تحتوي علي عشرة أغنيات بها نقد سياسي مباشر للحاكم والاسطوانة الأخري مكتوب عليها‮ »‬بعد‮« ‬وتحتوي أيضا علي عشرة أغنيات في حب الوطن والألبوم اسمه‮ »‬اصحي يناير‮«.‬
هل بالفعل كنت ستطرح ألبوما‮ ‬غنائيا رومانسيا ولكنك أجلته؟
هذا صحيح فلم يكن من الممكن طرح ألبوم عادي في ظل هذه الأحداث فأنا لا أعيش في كوكب آخر وكان لابد من مسايرة الأحداث والشعور بفرحة نجاح الثورة‮.‬
متي سيتم طرح‮ »‬اصحي يناير‮« ‬بالأسواق؟
سيتم طرح الألبوم إن شاء الله في آخر شهر ابريل‮.‬
مع من تعاملت في هذا الألبوم من شعراء وملحنين؟
تعاملت مع الأبنودي وسيد حجاب وجمال بخيت وتعاملت مع شباب من الجيل الجديد أو بمعني أصح جيل الثورة منهم أحمد حمدي رؤوف وناصر رشوان كما وزع لي ابني أحمد ثلاثة أغنيات في هذا الألبوم‮.‬
بمناسبة ابنك أحمد هل ساعدته في مشواره الفني؟
أنا لم أساعده وهو لم يسمح لي بمساعدته ففي بعض الأوقات كان يرفض التصوير معي‮ ‬كما انني أرفض فكرة التوريث فلست من أنصار‮ »‬ان ابني لازم ياخد مكاني‮« ‬فالكفاءة هي المعيار الوحيد‮.‬
هل هناك أي تجارب درامية أو سينمائية تنوي دخولها الفترة القادمة؟
كنت أحضر لمسرحية وكنا نقوم ببروفات منذ ستة أشهر ولكن بعد ثورة ‮٥٢ ‬يناير قمت بإلغائها علي الفور لأنني إذا أردنا الدخول في أي عمل الآن فيجب أن يكون عن الثورة سواء كان فيلما أو مسلسلا أو حتي مسرحية كوميدية‮.‬
هل قابلت الرئيس السابق بشكل شخصي؟
كنت أري الرئيس السابق في حفلات نصر ‮٦ ‬أكتوبر وكنا بعد الحفل ننزل لكي نقدم التحية له مع أننا من نكرمه وكان يجب عليه الصعود الينا لكي يشكرنا مثلما كان يفعل السادات معنا ولكن الرئيس مبارك كانت له قناعات شخصية‮ ‬غريبة ليس لها أي علاقة بتقدير الانسان وتقدير قيمة من أمامه فمبارك ليس لديه وعي بالأخلاقيات نهائيا‮.‬
هل تري أن مبارك لم يكن رئيسا ناجحا لهذه الدرجة؟
يحزنني أن أقول أن هذا صحيح مع أنه في بداية ولايته أقسم علي أن يصون مصر ويفعل كل صالح لها ولكن مبارك كان لديه‮ ‬غرور الكرسي الذي شغله‮ ‬وكان لديه وهم الخلود وهذا‮ ‬غير طبيعي فكيف كان يقبل أن يأكل الفقراء من سلال المهملات وثروته تبلغ‮ ‬المليارات؟ كيف يعقل هذا؟ فمبارك يستحق محاكمة علنية في ميدان التحرير لكل الجرائم التي ارتكبها في حقنا وفي حق بلدنا مصر‮.‬
هل هناك أحلام معينة لم تستطع أن تحققها وتريد أن تحققها الآن بعد ثورة ‮٥٢ ‬يناير؟
كان حلمي أن أتنفس في بلدي ولا أعني أن هناك تلوث في الجو فالتلوث مازال موجودا ولكني لم أكن أستطيع التنفس بحرية في بلدي ولكني الآن أستطيع أن أتنفس كما أشاء كما أحلم أن أقدم أوبريت‮ ‬غنائي مع من صوتهم أصيل،‮ ‬مع من يصدقهم الجمهور وليس بالضرورة أن يكون الأوبريت سياسيا‮.‬
هل هناك سيرة ذاتية معينة تحلم بتقديمها؟
بالتأكيد فأنا أحلم بتقديم قصة حياة الراحل محمد عبدالوهاب ولكن في مرحلة عمرية معينة حتي يصدقني الجمهور وقريبا سوف أسعي وراء ذلك‮.‬
من أقرب إليك في الوسط الفني؟
الصداقات صعبة جدا في الوسط الفني لكن أقرب شخص لي هو محمد منير فكنا ندرس معا والتحقنا بالجيش معا وذهبنا الي بليغ‮ ‬حمدي معا،‮ ‬فأنا أعشق أغانيه وأنا أري أن منير هو مصر في حنيتها وأصالتها وكل شيء‮.‬

الخميس، 2 يونيو 2011

تجيش نعيش - حفله 25 مايو 2011



تجيش نعيش



تجيش نعيش - حفله ساقيه الصاوي 25 مايو 2011


كلمات سيد حجاب


الحان ياسرعبد الرحمن



توزيع ياسر عبد الرحمن



كلمات الاغنيه



تجيش نعيش



سمرة وبعيون كحيله


وجديله لون الكحيله



ياني ورماني زماني


ومالي في هواكي حيله



وبقولك ايه


تجيش نعيش



هوا نبتديه ولا ينتهيش



يا سمره حبك اخدني


من روحي وبقيت روحي



سلسال حنانك وعدني



يداوي حزني وجروحي



بحر الحياه موجه عالي



وانا طوق نجاتي في ايديكي



تعليلي ميلي تعالي



وانا اعيش معاكي وبيكي



وبقولك ايه


تجيش نعيش



هوا نبتديه ولا ينتهيش



سمرة وبعيون كحيله



وجديله لون الكحيله



ياني ورماني زماني



ومالي في هواكي حيله



وبقولك ايه



تجيش نعيش



هوا نبتديه ولا ينتهيش



يا سمرة والسنه لولي




تضحكلي يضحك زماني




عيونك السود قالولي



اقطف معايا الاماني



طل القمر فوق سطوحنا



ارمي شعوري عليا


وتعالي نفرح بروحنا



ونعيش سنيننا اللي جايه





وبقولك ايه


تجيش نعيش



هوا نبتديه ولا ينتهيش



سمرة وبعيون كحيله



وجديله لون الكحيله



ياني ورماني زماني



ومالي في هواكي حيله



في قلب الليل - حفلة الساقيه شهر مايو 2011


في قلب الليل حفلة الساقيه 25- 5 2011 كلمات عصام عبدالله الحان مودي الامام توزيع مودي الامام

كلمات الاغنيه

في قلب الليل
و عزف الصمت متهادي كموج النيل
في قلب الليل
و برد الخوف بيتكتك سنان الخيل

وما في حد في الشارع
سوى مهر اتربط جازع
وشجرة صنت
و أنا… والصمت
وبرد الليل
و خوف الليل

وصهل المهر لم أفهم
أخوف مني أم اتعاجب
سألت المهر لم يفهم
كلام مني و لا جاوب وكان في عينيه
بريق مني
كأنه كان بيسألني

وقفت أنظر له ينظرلي
وأنظر له و ينظرلي
ولما صار كما خلي
فتحنا ابواب حكاوينا
وتهنا في أغانينا
في برد الليل
وخوف الليل
و حزن الليل وكان في جيده قيد جارحه
وقيد في جيدي ما لمحه
لكن حسه
أكيد حسه

وفجأة لقينا أحلامنا
وصهل الفجر في عيوننا
مسكت قيوده فكيتها
صهل بمعاني… حسيتها
وصار يجري... و ينساني…
و صار يجري و ينساني
وأنا بجري في طريق تاني
في برد الليل
وخوف الليل
وحزن الليل

وبعد كتير…
في ليل تاني
لقيته لوحده من تاني
في جيده يقيده قيد تاني
صهل تاني…
ماردتش!
وباقي لوحدي انا بامشي
في برد الليل
و خوف الليل
و حزن الليل


الأربعاء، 1 يونيو 2011

شويخ من اهل مكناس


شويخ من اهل مكناس
غناء عماد الرشيدي
من حفل ساقيه الصاوي 25 مايو 2011
كلمات الششتري
الحان خالد الشيخ
كلمات الاغنيه

...شويخ من ارض مكناس وسط الاسواق يغني

شويخ من أرض مكناس وسط الأسواق يغني* وشعلي أنا من الناس وش على الناس

أش عليه ياصاحب من جميع الخلايق* أفعل الخير تنجو وأتبعه للحقايق
لا تقل يابني كلمه إلا إن كنت صادق* خذ كلامي في قرطاس وأكتبه حرز عني
أش علي أنا من الناس وش على الناس مني

ثم قولُ مبينُ ولا يحتاج عباره* أش على حد من حد أفهموا بلإشاره

أنظروا كبر سني والعصا والغراره * هكذا عشت في فاس وكذا هون هوني
أش علي أنا من الناس وش على الناس مني

وما أحسن كلامه أذا يخطر في الأسواق* تره للحوانيت يلفتوله بالأعناق
الغراره في عنقه وعكيكز وعكاز *كويس مبني على ساس كما أنشاء الله مبني
أش علي أنا من الناس وش على الناس مني

ياإلهي رجوتك جود علينا بتوبه* بالنبي قد سألتك والكرام الأحبه
الرجيف قد شغلني وأنا معه بنشبه* قد ملى قلبي وسواس مما هو يبغي مني
أش علي أنا من الناس وش على الناس مني

شويخ من أرض مكناس وسط الأسواق يغني* وشعلي أنا من الناس وش على الناس


علي الحجار ,, هنا القاهرة ,, حفلة الساقيه شهرمايو 2011



هنا القاهرة

كلمات: سيد حجاب

ألحان: عمار الشريعي

تصويرamrweb2000

كلمات الاغنيه

هنا القاهرة الساحرة الآسِرة الهادرة الساهرة الساترة السافرة

هنا القاهرة الزاهرة العاطرة الشاعرة النيّرة الخيّرة الطاهرة

هنا القاهرة الساخرة القادرة الصابرة المنذرة الثائرة الظافرة


صدى الهمس في الزحمة و الشوشرة

أسى الوحدة في اللمة و النتورة

هنا الحب و الكدب و المنظرة

نشا الغش في الوش و الإفترا

هنا القرش و الرش و القش و السمسرة

هنا الحب و الحق و الرحمة و المغفرة


و انا ف قلب دوامتك الدايرة بينا

بصرّخ بحبّك يا أجمل مدينة

يا ضحكة حزينة .. يا طايشة و رزينة

بحبّك و اعفّر جبيني في ترابك

و اعيش في رحابِك و أقف جنب بابك

جنايني أروي بالدم وردة شبابك

يا زينة جنينة حياتنا اللعينة

بحبّك يا بنت اللذين

بحبّك


كناريا - حفله ساقيه الصاوي عن شهر مايو 2011




كناريا

من حفل علي الحجار


في ساقيه الصاوي عن شهر مايو 2011

كلمات سيد حجاب

الحان ياسر عبد لرحمن

تصوير amrweb2000


كلمات الاغنيه


دي دمعة من قلبي ع الخد جارية..



ولا دي بسمة..نسمة ..في مسامي سارية..



لا لا دي أرواح طاهرة طايرة ف براح..



وذكري عمر ف توهة وف توبة راح..



يا قلبي عيش مع زقزقات الكناريا...




بين دنيا تايهة جروحها في روحنا غايرة..



وأماني فايرة بدنيا تانية مغايرة...



فيه إلة( قِلة) جايرة وإله غايرة ومعايرة...


والناس مسايرة وحايرة أو فاهمة قارية..


ويا قلبي عيش مع زقزقات الكناريا...



يا قلبي عيش مع زقزقات الكناريا..




بين رهبة م التوهة وتوبة برغبة..



سددنا دينا وغيرنا أغني وأغبي..



وقلوب مصاحبة الحق صاحية ومشاغبة..



وقلوب تدوب ف قلوب ولا هي دارية...



ويا قلبي عيش مع زقزقات الكناريا...



يا قلبي عيش مع زقزقات الكناريا..


المده 4.35 دقيقه


الحجم 9.60mb


المشاهده


قائمة المدونات الإلكترونية

  • اعتقال أمريكي بسبب طعنه للبطيخ بطريقة عدوانية - * يواجه أمريكي تهمة التهديد من الدرجة الثانية بعدما اشتكت عليه زوجته للشرطة إثر تعرضها للإرهاب النفسي حين رأته يطعن بطيخة بطريقة "عدوانية" أمامها و...
    قبل 3 أعوام
  • La lingua Italiana per stranieri - Katerinov - La lingua Italiana per stranieri - Katerinov Book: Download here ( djvu format ) Audio: Download here
    قبل 4 أعوام
  • مسرحية " ذكى غبى جدا " - *مسرحية " ذكى غبى جدا *" *بطوله : * *على الحجار* * و محمد سعد* * و ميمى جمال* *تحميل مجاني - Free Download* *Server* مشاهدة مباشرة اون لاين *ana...
    قبل 4 أعوام
  • Pavarotti - Nessun Dorma (Live in Paris) - *ITALIAN;* *Nessun dorma! Nessun dorma!* *Tu pure, o, Principessa,* *nella tua fredda stanza,* *guardi le stelle* *che tremano d'amore* *e di speranza.* *M...
    قبل 4 أعوام
  • برلمان التحرير - «حصاوى بالمقهى يجلس شاردا وبجواره جاره» الجار: سرحان فى إيه يا حصاوى؟ حصاوى: أصلى بفكر أرشح نفسى للبرلمان. الجار: هاهاى، دا أنت مغمى عليك يا حصاوى، انتخ...
    قبل 4 أعوام
  • يا بارى الكون - يا بارى الكون فى عز وتمكين وكل شى جرى بالكاف والنون يا من احس به فى كل كائنة وقد تعاليت عن ظن وتخمين فى هدئه الليل يارب اراك فى هدئة الليل يارب اراك ف...
    قبل 5 أعوام
  • - معكم يوميا راديو الحجار من الساعه التاسعه الي الساعه العاشره صباحا ومن الساعه الثانيه ظهرا الي الرابعه ظهرا ومن الساعه الواحده بعد منتصف الليل الي السا...
    قبل 7 أعوام
  • اطفال الجنه - ايها الحب المطل من شرايين النقاء ايها الخير العظيم يا ضياء من ضايء ايها الحب المطل من شرايين النقاء ايها الخير العظيم يا ضياء من ضايء جئت بالحق تنادى ر...
    قبل 7 أعوام
  • كتاب اسرار حيرت العلماء - *كتاب اسرار حيرت العلماء سلسله اغرب من الخيال حيرت العلماءحمل من هنا*
    قبل 7 أعوام

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

حدث خطأ في هذه الأداة