على الحجار : صوت عذب يحاكى زمن الفن الجميل

لقب الحنجرة الذهبية استحقه على الحجار بعد أن صنع صوته صدي في آذان وقلوب المصريين وفي مثل هذا اليوم في4 أبريل 1954 ولد الحجار ونحتفل معكم بعيد ميلاده بالوقوف علي عدد من محطات تاريخه، وفي انتظار أن يتحفنا الحجار بألبومات تليق باسمه وحنجرته الذهبية في زمن نشتاق إلي صوت جميل.
ومنذ طفولته تتلمذ الفنان "على الحجار" على يد والده المطرب و الملحن الكبير " ابراهيم الحجار" حيث تعلم منه مبادئ و قواعد الموسيقى العربية. فى هذا السن الصغير تعرف الحجارعلى اشكال و انماط مختلفة من الموسيقى العربية حيث كان دائم الاستماع لاعمال عمالقة الغناء مثل: أم كلثوم, محمد عبد الوهاب, سيد درويش, زكريا احمد, و اخرون. و فى واقع الامر كان الهدف الرئيسى للحجار الاب هو ان يتعرف ابنه على النوعيات المختلفة من الالحان و مدارس الغناء حتى يستطيع ان يصل الى فهم عميق لهذه الانماط و من ثم يستطيع التفريق بينها بسهولة و يسر.
ومع هذا لم يرد الاب ان يتاثر ابنه باى نمط من هذه الانماط الموسيقية حتى يستطيع ان يكون شخصيته الفنية المتميزة والمستقلة. وقد ادرك الحجار درس ابيه جيدا حيث قال: " لقد علمنى ابى اشكال متعددة من الغناء, وقد لاحظ ابى عندما بدات الغناء اننى احاول الغناء كما يغنى محمد عبد الوهاب و لكنه نصحنى بعدم التاثر باى مطرب اخر مهما بلغ حجم نجاح هذا المطرب و مهما بلغت درجة اعجابى به حتى استطيع ان اكون شخصية فنية خاصة بى".
اكتشفه الموسيقار بليغ حمدى وتنبأ له بمكانه متميزة فى عالم الغناء
قام الموسيقار الراحل بليغ حمدى باكتشافه فنيا وقد تنبأ له بأن يكون له مكانة متميزة فى عالم الغناء حيث كان اول ظهور للفنان على الحجار فى مطلع العام الجديد بلحن اغنية "على قد ما حبينا" من كلمات الشاعر عبد الرحيم منصور. وذلك بعد ان شاهده الموسيقار بليغ حمدى يقوم بالغناء فى احدى البرامج التليفزيونية. مرحلة اخرى فى المشوار الفنى للفنان على الحجار لا تقل اهمية عن ما سبقها الا وهى تعرفه على الفنان المتعدد المواهب صلاح جاهين. كان هذا فى عام 1976حيث كان جاهين قد قام بكتابة اكثر اشعاره شهرة "الرباعيات" منذ فترة و كان يبحث حين ذاك عن مطرب يتميز بقوة و حساسية الصوت لكى يقوم بغنائها. ثقة فى قدرات الحجار الغنائية, قام جاهين باعطائه الفرصة لغناء المجموعة الكاملة للرباعيات التى قام بوضع الحانها الموسيقار الراحل سيد مكاوى. وحتى يومنا هذا تعد "رباعيات جاهين" المغناة من الاعمال التى تجد اقبال كبير من قبل جمهور المستمعين.
استطاع ان يغير طبيعة تترات المسلسلات التليفزيونية
فقد نجح الفنان " على الحجار" فى تغيير طبيعة مقدمات و نهايات المسلسلات التيلفزيونية من مجرد مقطوعات من الموسيقى الصامتة الى اغنيات قصيرة تعكس بعض ملامح من احداث المسلسل. كان ذلك عندما قام الحجار بغناء المجموعة الكاملة لاغنيات مسلسل "الايام" الذى يسرد قصة حياة عميد الادب العربى الدكتور طه حسين, وكانت اغنيات المسلسل من تاليف الشاعر سيد حجاب والحان الموسيقار عمار الشريعى. منذ ذلك الحين اصبحت فكرة الغناء فى مقدمات و نهايات المسلسلات التليفزيونية امرا متعارف عليه. و من ثم اصبح الفنان على الحجارالمصنف رقم واحد لهذه النوعية من الاغنيات بما يمتلكه من قدرة صوتية لها ابعاد درامية مثلما وصفه العديد من النقاد الموسيقيين. حيث يحفل رصيده الغنائى بالعديد من الاغنيات الدرامية سواء فى المسلسلات, او الافلام, او المسرحيات.
لمع فى سماء عالم الغناء بعد اغنية اعذرينى
تعاون فنى جري مع شقيقه المطرب و الملحن احمد الحجار وكان ذلك فى عام 1978عندما قام الفنان احمد الحجار بوضع لحن اغنية "اعذرينى" الاغنية الاكثرشهرة لشقيقه. و على اثر النجاح الكبير الذى حققته هذه الاغنية بدأ اسم الفنان على الحجار يلمع فى عالم الموسيقى و الغناء مما شجع الاخوان الحجار فى التعامل الفنى مرات اخرى عديدة, احمد الحجار ملحنا وعلى الحجار مطربا وذلك فى اغنيات متعددة من اهمها: "بحبك, انا بيكى يا سمرة اكون, الاحلام, كنت فاكر, تسالينى, لما الشتا يدق البيبان, ما تكدبيش, ارجعيلى, لسة الكلام, واخيرا يا مصرية".
لدى الفنان على الحجار اعتقاد دائم ان الفنان الحق لا يجب ان يفصل نفسه عن مايدور حوله من احداث اجتماعية و سياسية, وانما عليه ان يتفاعل مع هذه الاحداث و لكن ايضا من خلال الفن. ففى عام 1990 كان الحجار بستعد لاصدار البوم غنائى يحتوى على اغانى رومانسية, و فى تلك الاثناء اندلعت حرب الخليج الشهيرة بدخول القوات العراقية الى الاراضى الكويتية. على اثر ذلك قرر الحجار ارجاء العمل فى هذا الالبوم الى وقت لاحق و قام بتنفيذ مجموعة غنائية اخرى و هو البوم "لم الشمل" الذى يحتوى فى مجمله على اغانى سياسية تناسب الوضع السياسى فى المنطقة العربية فى ذلك الوقت. الى جانب ذلك فان الفنان على الحجار يمتلك مجموعة من الاغانى السياسية المنفصلة التى تعكس اهتمامه السياسى مثل رائعته الشهيرة "هنا القاهرة", "يا مصرى", و "الموت على الاسفلت" و هى مجموعة قصائد قام بكتابتها الشاعر الكبير عبد الرحمن الابنودى فى وصف المجازر اللاانسانية التى تحدث فى الاراضى الفلسطينية. و مؤخرا قام الحجار بغناء اغنية "لبنان" وذلك بعد الاعتداءات التى حدثت فى لبنان خلال عام 2006 .
الحياة السياسية لها دور كبير في اختياراته الفنية
يعد علي الحجار أهم وأعظم الفنانين الثوريين الذين همشهم نظام مبارك بسبب جرأة أغانيه وتعبيرها ونقدها اللاذع لكل أشكال الفساد, حيث تم منعه واستبعاده من إحياء حفلات ليالي التلفزيون, ومنع إذاعة أغانيه بالتلفزيون المصري, كما أن أغانيه تعد "وطنية" من الدرجة الأولي مثل أغاني ألبوم "لم الشمل" وخاصة أغنية "متغربيناش وتقولي قدر" و"هنا القاهرة" و "يا مصري" بالإضافة إلي أغاني أخري كانت تنتقد الأوضاع السياسية والاجتماعية, حتى أفرجت الثورة عنها بعد منعها من الإذاعة لفترات طويلة. فهو مهموم بقضايا وطنه وأمته العربية التي دعا من أجل لم شملها، وبرغم اهتمامه بعمله واختياراته لكلمات أغانيه التي يعبر بها عن آرائه في أحوال الوطن، فإنه مراقب جيد لحالة الحراك التي تعيشها مصر بعد 25 يناير، ولا يكتفي بالرؤية وإنما يحلل ويناقش ويفكر , حيث حيا الثورة المصرية وأهدى شهداء يناير ألبوما كاملا أطلق عليه اسم " اصحي يناير".

"في حب مصر" عنوان الحفل الفني الذي يحيه على الحجار ونادية مصطفى

في إطار التعاون فيما بين المحافظة والإذاعة المصرية من المقرر أن يقام غدا الجمعة الموافق 12 سبتمبر الجارى 2014 الحفل الفني الكبير تحت عنوان "في حب مصر " والذي يحييه كل من الفنان على الحجار والفنانة نادية مصطفى ومجموعة أخرى من الفنانين ويحضره اللواء أحمد القصاص محافظ الإسماعيلية والقيادات التنفيذية والسياسية بالمحافظة.

دموع "على الحجار"

بقلم :   حسين الزناتى

 

لم يستطع المطرب على الحجار أن يوقف دموعه التى انهمرت، وهو يتحدث فى برنامج تليفزيونى عن والده الذى كافح وتحمل الصعاب، من أجل أبنائه.
"الحجار" تحدث عن أسرته الفقيرة، وفترة الجامعة التى كان يعيش فيها "طول السنة بقميص أو قميصين"، هو وأخوه "أحمد" وأنهما كانا يضعان البنطلون تحت "مرتبة السرير" حتى لا يضطرا إلى كيه، أما فى الإجازة فكان على الحجار يعمل عند المكوجى، حتى يساعد والده على توفير احتياجاته!. واستمر الحجار فى دموعه، وهو يتحدث عن والده الذى كان قد تخلى عن أحلامه عقب فصله من الإذاعة، واتجه إلى تعليم الغناء، حتى يجد قوت يومه، ورزق أبنائه. دموع الحجار لها ما يبررها، لأن أبيه "إبراهيم الحجار" صاحب الأصول الصعيدية، هو قصة كفاح طويلة تتجاوز حتى قصة كفاح ونجاح أبنائه. لقد أفنى "الحجار" الأب حياته، على الأبناء، فاستحق أكثر من البكاء عليه من ابنه، فالأب هو أول من نزح من آل الحجار المشهورين بأصواتهم الجميلة من الصعيد إلى القاهرة. وتقدم للامتحان بالإذاعة المصرية التى إعتمدته وأصر رئيس اللجنة "مصطفى بك رضا" عميد معهد فؤاد الأول للموسيقى العربية أن يلتحق بالمعهد، ورصد له منحة شهرية من المعهد ومنحة منه شخصياً حتى يستطيع التفرغ للدراسة. واستمر الحجار الأب فى كفاحه، فبعد عشر سنوات من اعتماده كمطرب بالإذاعة، تقرر إعادة ترتيب طريقة العمل بها، وتم فصل بعض المطربين المعتمدين بها وكان هو من بينهم، ليصبح بدون عمل.
وفي منزل العائلة المتواضع بحى إمبابة ولد "على إبراهيم الحجار"، واضطر الأب العمل في الكورس أحياناً، وكمدرس موسيقى بملجأ للأيتام، فى أحيان أخرى لتوفير العيش للأبناء. وعندما كبر الابن "على" قليلاً عمل فى الإجازات ليساعد والده، وأخذ فى رسم الصور الشخصية بالقلم الفحم بقروش لجيرانه لامتلاكه موهبة الرسم. واستمر الوضع حتى التحق الأب بفرقة الموسيقى العربية، ثم تم تعيينه كمدرس حر بمعهد الموسيقى.
وفور تخطي "على الحجار" الثانوية العامة تقدم لكلية التجارة تنفيذاً لطلب من أبيه، الذى خاف عليه من العمل بالوسط الفنى فقط حتى لا يواجه نفس المعاناة التي واجهها، ولكن "على" لم يستطع الاستمرار بها فالتحق بكلية الفنون الجميلة، وأثناء دراسته التحق هو وأخوه "أحمد" بفرقة التخت العربى لإحياء التراث.
وقتها كان "الحجار" الأب، هو المُعلم والأستاذ الذى اعتبر الأبناء هُم رأس ماله الحقيقى، وقتها شاهد الموسيقار الراحل "بليغ حمدى" على الحجار، وهو يغنى في حلقة من حلقات برنامج الموسيقى العربية، وطلب مقابلته، واقتنع بموهبته، ودربه واختار له أغنية "على قد ما حبينا" لتمثل الانطلاقة الأولى له. إن رحلتى الحجار "الأب" و"الابن" لا تختلف كثيراً عن رحلات كل مُبدعى مصر، الذين ذاقوا مرارة الحرمان ليشتد عودهم، ويقوى عزمهم، ويصرون على النجاح مهما كانت الصعاب.
من حق "على الحجار" الآن أن يتذكر "رحلة الشقاء" حتى النجاح فتنساب دموعه، ومن حقه أن يتذكر رحلة الشقاء الأطول لأبيه، الذى حرم نفسه ليعطيه، وربما جاع حتى يُشبعه، ونسى نفسه، حتى لا يتذكر إلا موهبة أبنائه. إن وفاء الأبناء للآباء بات قليلاً. ودموع على الحجار الآن على والده ورحلة كفاحه، هى شرف يستحقه!.

علي الحجار: ملتقى الشعوب أوبريت يجسد مضامين جميلة

خلال زيارته الأخيرة الى دبي لتسجيل أوبريت ملتقى الشعوب.. كان المطرب علي الحجار حريصاً على كشف التفاصيل الخاصة بالعمل عبر هذا الحوار الذي تناول قضايا عديدة في مشواره الفني وحرصه على المشاركة في المسرح الغنائي وتجسيد الادوار الدرامية من خلال التلفزيون بشرط ان يكون الغناء جزءاً اصيلا فيها مثلما حدث معه في مسلسل بوابة الحلواني. الحجار أبدى رأيه في الكثير من الشئون الفنية وظاهرة الفيديو كليب ونظرة الناس للفن وأسباب تأخره في طرح البواماته الجديدة فكان صريحا في ردوده ودوداً خلال لقائه. ـ
 مضى على ألبومك الأخير ثلاث سنوات، لماذا التأخير في طرح الألبوم الجديد؟ 
ـ في العادة أقوم بطرح ألبوم جديد كل ثلاث سنوات وحتى استطيع تقديم ما هو جيد يجب علي التأني في كل عمل اقوم به. والدي قال لي «ان اعمل اغاني تعيش بعد ان تموت ولا تقدم الاغاني التي تموت وأنت حي» والمطربون هذه الايام يقدمون اغنيات تموت وهم احياء، وأنا بالطبع لا اريد ان اكون من ضمن هؤلاء، لانني حريص على ان تكون الاغنيات العشر التي اقدمها جيدة.
ـ ألا تعتقد ان غيابك عن الجمهور لمدة طويلة قد يؤثر على نجوميتك؟ 
ـ بعض الناس تحب ان تقتني تحفة ما، تجدهم يبحثون عنها في محلات وأماكن معينة وغير متوفرة بسهولة. وهذه هي الاغنية الجيدة من يريد سماعها تجده يبحث عنها ولو كلفه ذلك جهدا اضافيا، والشيء الثمين الذي تجده بصعوبة أفضل من المتوفر بكثره في الأسواق. ـ هل انشغالك بالمسرح والتلفزيون اثر عليك كمطرب؟
ـ موسم العمل في المسرح اربعة اشهر خلال العام اما بقية الاشهر فأنا اتفرغ للموسيقى والاغاني وفي الوقت نفسه ايضا المسرح الغنائي يمكن ان اكون انا «استغفر الله» من كلمة انا الوحيد المتفرغ في العالم العربي بعد الرحابنة وفيروز، فهذه صفة وميزة عندي ان اكون قادراً على تقديم المسرح الغنائي وبصراحة احبه جدا ولو خيروني بين التلفزيون والسينما او المسرح فسوف اختار المسرح بكل تأكيد. أما بالنسبة للمسلسلات فأنا مقل جدا في هذا المجال ودور عبده الحامولي هو ما دفعني للمشاركة في اجزاء مسلسل «بوابة الحلواني» ونحن حاليا نصور الجزء الجديد منه ولن يعرض في شهر رمضان الكريم. كما ارفض العمل في المسلالات غير الغنائية.
ـ ماذا عن العمل الذي انت بصدده الآن في دبي؟ ـ 
هو اوبريت بعنوان «ملتقى الشعوب» من كلمات عارف الخاجة وألحان وسيم فارس والاخراج لأشرف زكي وسوف يعرض في شهر رمضان لانه اوبريت ديني يعلم الاطفال السلام والمحبة وفضل شهر رمضان على الإنسان، فهو جميل جداً يتمضن قيماً جميلة للطفل وخصوصاً ان الأغنية تأثيرها اكبر بكثير من الدروس العادية لانها تحفظ وتبقى راسخة ومنقوشة في ذهن الطفل وسيشاركني الغناء الفنان الإماراتي فايز السعيد.
 ـ إلى اين وصل مشروعك «100 سنة غناء»؟
 ـ لقد تمت الموافقة عليه من قبل وزير الثقافة منذ شهرين وتبقى الاجراءات الإدارية.
ـ «ياهلى» هي الأغنية الخليجية الوحيدة التي تغنى بها المطرب الراحل عبدالحليم حافظ، فهل ستقدمها ضمن هذا المشروع:؟
 ـ لا يوجد لدي مانع من غنائها اذا مضى عليها اكثر من 30 سنة خاصة وفكرة المشروع تنطلق من المطرب محمد عثمان مروراً بعبده الحامولي وحتى الشيخ زكريا احمد وسيد درويش وعبدالوهاب ومنير مراد والموجي وكمال الطويل وبليغ حمدي وأعتقد ان مشروع مئة سنة غناء سوف يتكون من 14 ألبوماً أو 16 وسيتم بيع كل ألبومين في مغلف واحد ويتضمن 20 أغنية.
 ـ في بداية مشوارك الفني قدمت فيلم «أنياب» مع منى جبر، ثم شاركت في فيلم «المغنواتي» مع سهير المرشدي.. أين أنت من السينما الآن؟
 ـ أول فيلم هو «المغنواتي» مع شكري سرحان وسهير المرشدي وليلى حمادة وصلاح منصور بالاضافة إلى محمود الجندي والمنتصر بالله وأحمد عقل وعلي صادق الذين كانوا في بداياتهم الفنية واليوم هم نجوم. اما الفيلم الثاني فهو «أنياب» مع منى جبر. فأنا لا احب السينما كثيراً لكنني أميل إلى المسرح اكثر. في هذه الايام اقوم بالتحضير لفيلم غنائي والمرشحة للبطولة هي المطربة انغام. بعد قيامي بفيلم «الفتى الشرير» عام 88 مع الممثل نور الشريف بدأت السينما في التدهور وذلك بسبب الموزع الخارجي الذي كان يتحكم بالمنتج المصري. ولكن منذ خمس أو ست سنوات بدأت السينما تجني ارباحاً من داخل مصر بالاضافة إلى بيع الافلام إلى القنوات الفضائية وبدأت السينما تنتعش من جديد ومع كل هذا مازلت اقول ان المسرح الغنائي الاستعراضي هو حبي الكبير.
 ـ كيف ترى الساحة الغنائية العربية الآن؟ 
ـ المفروض ان ينظر الانسان إلى نصف الكأس الملآن وليس الفارغ. العالم كله الآن يوجد فيه اغان هابطة وهناك اغان تقدمها الفضائيات الغربية كلها رقص وعري واغان تنجح فقط لمدة شهرين ومن ثم تنتهي وتأتي غيرها. انما لديهم ايضاً اغانٍ جيدة في مصر والعالم العربي مثلاً لديك كاظم الساهر ونبيل شعيل وعبدالله الرويشد فنانو ن جيدون ويحترمون فنهم، بالاضافة إلى عبدالمجيد عبدالله وعبادي الجوهر ومن البحرين خالد الشيخ فنان محترم جداً جداً، ومن مصر محمد الحلو، انغام، احمد ابراهيم، آمال ماهر، مها البدري، وهاني شاكر وكثيرين من العالم العربي فيه الكثير من الطرب الجميل.
 ـ ما هو رأيك في أغاني الفيديو كليب؟ 
ـ الفيديو كليب له ميزة كبيرة جداً ممكن ان تكون جيدة او سيئة. وهناك من يقول ان الفن حرام. نعم فهناك فن فعلاً حرام. عندما تجد مطرباً او مطربة ومن حولهم عراة ويرقصون رقصاً اباحياً واجسادهم ظاهرة وواضحة. هذا ليس فناً، الفن هو الذي يخاطب الوجدان وليس الغريزة. ومع هذا نجد من الناس من يشاهده وأنا متأكد من يراه وتأتي أخته الصغيرة حتى تشاهده على الارجح سيغلق التلفزيون او يغير القناة، لانه سيشعر بالخجل لكن هناك فيديو كليب جيد، وانا لست ضد الرقص، فالرقص فن محترم وجميل، فهناك الشعوب التي تربت عليه. الرقص عند الفراعنة والافارقة، والصينيين هو نوع من انواع العبادات. مثلاً هناك اغنية المطرب كاظم الساهر التي صورها في ايطاليا وإلى جانبه حوالي 50 فتاة يرقصون بطريقة جميلة، ويرتدون الثياب البيضاء المحتشمة. يبقى الفيديو كليب بشكل عام مهم لكن الاهم هو التنفيذ.
 ـ ماذا عن اعمالك الجديدة؟ 
ـ اقوم الآن بمسرحية «خايف اقول اللي في قلبي» والتي تتحدث عن مدرس تاريخ يهتم بالتاريخ الفرعوني ودائماً ويحلم لو انه رجع للوراء سبعة آلاف سنة ليجد حلولاً للمشاكل التي يعاني منها العصر الحالي فيظهر له شبح على رأس الملك خوفو ويعطيه زجاجة ليشرب منها وبعدها يجد نفسه غلطان وبدل ان يرجع للخلف تجده يتقدم للامام سبعة آلاف سنة ويجد انهم جففوا النيل وباعوا جزءاً كبيراً من آثارهم ولم يعد لديهم مشاعر او عواطف. وعندما يعود لعصره يقول لازم نلحق انفسنا قبل أن يضيع مستقبلنا. وهي من تأليف وليد يوسف واخراج اشرف زكي والاشعار لابراهيم عبدالفتاح. وهناك البوم جديد سيطرح بالاسواق خلال عيد الفطر المقبل وتعاونت فيه مع عدد من الملحنين والشعراء ويتضمن عدداً من الاغنيات منها «لاقي العروسة» كلمات فؤاد حداد والحان محمد عزة و«الله يكون في العون» كلمات ابراهيم رضوان والحان أحمد الحجار و«القلب تعبان يا خال» كلمات ناصر رشوان والحان امير عبدالمجيد و«انس حاجات» كلمات رضا أمين والحان عطية محمود و« مشغول بغيرك» كلمات ابراهيم عبدالفتاح والحان وتوزيع عمر ابوذكرى وهناك الحان لصلاح الشرنوبي واشعار لعبدالرحمن الابنودي وصلاح جاهين وناصر رشوان وسوف يكون الالبوم مختلفاً بكل معنى الكلمة. ـ ما هو عنوان الالبوم؟
ـ ليس أنا من يختار، فلدي مجموعة من الاصدقاء اعرض عليهم مجموعة من الاغاني وبعد سماعهم لها آخذ برأي الاغلبية.
ـ لماذا؟
 ـ لانني ربما اكون منحازاً لاغنية اكثر من الاخرى ولا تكون هي المناسبة. لذلك اقوم باستطلاع آراء الاصدقاء وبعدها اقرر. حوار: 

على الحجار: لا أنافس سيد مكاوى وسأخرج من عباءة «المسحراتى» التقليدية

حيث أكد الحجار أنه انتهى من تسجيل المقدمة والنهاية «للمسحراتى» وهو من تأليف صفوت زينهم وتلحين صلاح الشرنوبى ويتناول على مدى 30 حلقة أهم المهن الحرفية التى فى طريقها للاندثار مثل صانع المشربية والخيامية وبائع العرقسوس وبائع الفول والطرشجى بجانب «المسحراتى» الذى سيقوم بتجسيده وسيستعين المخرج أيمن عبد المنعم فى كل حلقة بأصحاب هذه المهن وسيصورهم فى مكان عملهم ويقوم الحجار بالغناء لصاحب هذه المهنة وهذه فكرة جديدة لم يتم تناولها من قبل فى أى عمل فنى تناول «المسحراتى».

 

وعن مقارنته بالراحل سيد مكاوى اشهر من جسد شخصية «المسحراتى» على الشاشة أكد الحجار انه لن يدخل فى منافسة مع عمالقة كبار مثل سيد مكاوى وفؤاد حداد اللذين حفرا شخصية المسحراتى بنقوش من ذهب فى نفوس المشاهدين لكن سأحاول الخروج من عباءة «المسحرتى» التقليدية وأن الملحن صلاح الشرنوبى لم يتعاقد حتى الآن مع أى قناة فضائية لعرضها.

 

على جانب آخر برر الحجار اعتذاره عن مسرحية «عجائب الزمان» بسبب ضيق الوقت وأن المخرج ممدوح دروتى عرض عليه المسرحية منذ 3 أسابيع وكان من المفترض افتتاحها أول مايو الجارى وهذا غير واقعى خاصة أن هناك تعديلات فى الشخصية لأنها لم تكن مكتوبة لمطرب فوجدت أن الاعتذار اسلم شىء وأضاف الحجار أنه يختار الآن بين أكثر من تتر لمسلسلات رمضان لغنائها منها مسلسل صعيدى.