| ||||
أكد المطرب الشاب أحمد علي الحجار لـ "الفن أونلاين": لا أنوى تقديم ألبوم غنائي في الوقت الحالي ولكنى أسعي إلى تثبيت أقدامي وتقديم نفسي للجمهور أولا ثم أقرر بعد ذلك طرح الألبوم في مرحلة قادمة. وأشار أحمد أنه على وشك الأنتهاء من توزيع أغنية جديدة لوالده المطرب على الحجار بعنوان " من الأخر " ألحان أمير عبدالمجيد ، وتعد هي ثاني تجربة توزيع يقدمها لوالده بعد نجاح تجربته في أغنية " أبويا الطيب " مع المخرجة هالة خليل. واضاف أحمد : عندما طلب مني مؤلف الأغنية نبيل خلف مشاركة والدي في الكليب كنت متردد في البداية ولكن بصراحة وافقت وقلت ما المانع؟، خاصة أن فكرة الكليب حقيقية تدور حول العلاقة الأسرية التي تربط بين أب وأبناءه |
قرر الفنان الكبير علي الحجار إغلاق ملف الأزمة التي تفجرت مؤخراً بينه وبين بعض شيوخ الأزهر الشريف بعد حصوله على تصريح من الأزهر يعطيه الحق في تلاوة وتسجيل القرآن الكريم بصوته والتفرغ لتسجيل تيترات مجموعة من المسلسلات الكبيرة المقرر عرضها على شاشة رمضان القادم.
يذكر أن الأزمة بين الحجار وبعض شيوخ الأزهر تفجرت عقب حصوله على تصريح من الأزهر بقراءة وتجويد القرآن بصوته وتعد هذه هي المرة الأولى التي يقوم فيها الأزهر بمنح أحد المطربين هذا التصريح حيث تم رفض كل طلبات المطربين الذين سبق لهم التقدم بنفس الطلب في العصور السابقة مثل الموسيقار محمد عبدالوهاب و كوكب الشرق أم كلثوم وغيرهم.
وفوجئنا بعد هذا بقيام بعض شيوخ الأزهر وعلمائه - و في مقدمتهم الدكتور فرحات السعيد المنجي – بتوجيه انتقادات عنيفة للحجار واتهامه بأنه يسعى من خلال مشروعه هذا للتربح والشهرة وطالب الشيخ المنجي علي الحجار باعتزال الغناء تماماً إذا كان صادقُاً في نواياه مؤكداً أنه لا يجوز أن يذاع له تسجيل قرآني في الإذاعة صباحاً وفي المساء يغني فى حفل (آه يا عين وآه يا ليل).
علي الحجار دافع عن نفسه قائلا ً إنه لم يفكر أبداً في تسجيل القرآن لأغراض تجارية وإنما لرغبته في إهدائه لأبنائه وعائلته وأصدقائه، وأشار إلى أنه لن يفكر أبداً في اعتزال الغناء مشيراً إلى أنه يستطيع الفصل ما بين قراءة القرآن الكريم وبين الغناء، وقال إنه بدأ بالفعل عقب حصوله على موافقة الأزهر في تسجيل القرآن كاملاً بصوته وأنه أوشك على الانتهاء منه.
من جهة أخرى تعاقد علي الحجار على غناء المقدمة والنهاية لثلاثة مسلسلات دفعة واحدة وهي (المصراوية) تأليف أسامة أنور عكاشة وبطولة ممدوح عبدالعليم وميس حمدان، أشعار أيمن بهجت قمر وألحان عمار الشريعي، و(الرحايا ـ حجر القلوب) بطولة نور الشريف، أشعار عبدالرحمن الأبنودي وألحان جمال سلامة، بالإضافة لتيتر (فستان الفرح) بطولة سلوى خطاب ومحمود الجندي ونشوى مصطفى وحسن مصطفى وجمال إسماعيل وإيمان ومحمود الحديني ومنال عبد اللطيف اخراج محمد السيد عيسى.
| أشهر نجوم الفن والغناء الأهلاوية والزملكاوية |  |
جماهير كرة القدم عادة ما تهتم بميول وانتماءات نجوم الفن والغناء في مصر والعالم العربي وهل هم من مشجعي الأهلي أم عشاق للزمالك وهل هناك من خرج عن القاعدة ويشجع فريقاً أخر كلاسماعيلى أو الاتحاد السكندري أو النادي المصري |
ومن واقع تجربتي الشخصية تصلني رسائل عديدة عبر البريد الالكتروني تسأل عن الفريق المفضل الذي يشجعه عادل إمام ومحمود عبد العزيز واحمد السقا ومحمد هندي ومن هنا فأنني رأيت نفسي مضطراً للإفصاح عن هوية أكثر نجوم الفن والغناء شهرة في مصر والعالم العربي |
وفي مجال الغناء يعشق الفنان عمرو دياب الزمالك وبشكل يفوق الوصف وتربطه علاقة صداقة بحازم إمام ومحمد عبد المنصف وذلك على العكس تماماً من المطرب محمد فؤاد وإيهاب توفيق وهما دائما الحضور لمباريات النادي الأهلي وتجمعهما صداقة مع وائل رياض وعماد متعب أما عن أمير الغناء هاني شاكر فلا خلاف عن حبه وعشقه لنادي الزمالك خاصة وأنه لعب في فريق الناشئين ونتجه إلي الفنان على الحجار وهو من مشجعي الأهلي أمام محمد منير فهو زملكاوى قلباً وقالباً ومن عشاق احمد الكأس وإسماعيل يوسف نجما الزمالك في التسعينات أما عن نجمات الغناء فأشهر العاشقات لكرة القدم الزملكاوية جدا سميرة سعيد والتي كانت أولي حفلاتها في القاهرة في نادي الزمالك وكذلك الأمر بالنسبة للفنانة التونسية لطيفة في حين تشجع شيرين وجدي وسيرين عبد الوهاب الأهلي بحرارة |
وفي مجال التمثيل فمن أهم وأبرز مشجعي الأهلي الفنان الكبير عادل إمام وصلاح السعدنى ويسرا ونجلاء فتحي ومحمود عبد العزيز وفاروق الفيشاوي وسعيد صالح أما نور الشريف وأثار الحكيم ومرفت أمين ونبيلة عبيد وحسن يوسف واحمد السقا وهنيدي فهم من عشاق الزمالك والطريف أن نور الشريف واحمد السقا وهنيدى لاعبو في فريق الناشئين تحت 16 سنة في نادي الزمالك |
وإذا تركنا نجوم الفن والغناء والعاشقين للأهلي والزمالك واتجهنا إلي النجوم العاشقة للأندية الأخرى فنجد في مقدمتهم الفنانة اللبنانية نوال الزغبي والتي تحب فريق كرة السلة بنادي الاتحاد بجانب عشقها إلي فريقها الحكمة اللبناني أما عن صابر الرباعي فهو من مشجعي نادي الصفاقسى التونسي في تونس والزمالك والاسماعيلى في مصر والفنان محمود ياسين يعشق النادي المصري بجانب النادي الأهلي والفنان يوسف داود فهو من اكبر مشجعي الاتحاد السكندري والشاعر الغاني عبد الرحمن الأبنودي فهو اسماعلاوي بدرجة تفوق الوصف باقي أن نعرف أن أشهر فنان عاشق لنادي الترسانة كان هو الفنان الراحل عماد حمدي |
| |
يرد على الشيخ "فرحات المنجي" على الحجار: لن اعتزل الغناء وتسجيل القرآن ليس هدفا تجاريا
الفن أونلاين – صافيناز محمد
كان حصول المطرب علي الحجار على تصريح الأزهر بتلاوة القرآن الكريم قد أثارت لغطا وانتقادات من جانب علماء الدين الذين طالبوه باعتزال الغناء فى حالة تسجيله للقرآن الكريم ورد عليهم أنه لن يسجله لغرض تجارى ولكن سيهديه لعائلته, وقال إنه بدء بالفعل فى تسجيله كاملاً بصوته بل وأوشك على الانتهاء منه.
أبدى الحجار استيائه من تناول الصحافة ووسائل الإعلام للأمر على إنه أزمة، مشيراً إلى أنهم أعطوا الموضوع أكبر من حجمه بشكل مبالغ فيه وقال فى اتصال تليفونى له مع برنامج "90 دقيقة" الذى يقدمه "معتز الدمرداش" على قناة "المحور" أن هدفه من تسجيل القرآن ليس هدفا تجاريا ولكن ما يسعى إليه هو تقديمه كهدية لأسرته وأصدقائه وأصحابه.
قال معتز على لسان الحجار الذى تعذر حضوره لارتباطاته الفنية: أنه –على الحجار- يفصل ما بين قراءة القرآن الكريم وبين الغناء، وأنه لا يفكر حاليا فى اعتزال الغناء والفن وهى مسألة بالنسبة له غير واردة على الإطلاق فى الوقت الراهن.
شروط الداعية الإسلامى الشيخ "فرحات المنجى" وعبر اتصال هاتفى مع البرنامج طالب الحجار بضرورة ترك الغناء وقال: أنا شخصياً كنت أتمنى منذ زمن بعيد أن يسلك هذا الرجل هذا الطريق، ولكن مع مراعاة الشروط التى يجب أن يتمتع بها قارىء القرآن الكريم قبل تلاوته أولها أن يكون ملماً الماماً تاماًَ بعلم التجويد، وأن لا ينصص فى الألفاظ وعدم صبغها بصبغة الغناء من خلال التلحين أو الإعادة والتكرار بطرق معينة.
أضاف: طالما لا يوجد حرج على فضل الله في قراءة القرآن الكريم في أن يقوم شخص يتمتع بصوت جميل بقراءة القرآن فلا مانع فهذا شىء جيد، ولكن هناك محظور هام فى هذا الأمر وهو ألا يعود للغناء مرة أخرى، لجلال كتاب الله سبحانه وتعالى ولقدسيته، فهل يجوز أن يذاع له تسجيل قرآنى في الإذاعة صباحا وفى المساء نجده فى حفل يغني "آه يا عين وآه يا ليل".
استخفاف أشار المنجى إلى أنه فى تلك الحالة سيصير الأمر استخفاف بالقرآن الكريم وقدسيته وهذا أمر لا مراء فيه ولا رياء، لذا كان يجب على من أعطاه التصريح والموافقة من الأزهر أن يشترط عليه ألا يعود للغناء مرة أخرى أما إذا كان هذا الشرط موجود بالفعل فقد صادف الواقع.
وفى رده على نفي الفنان عزمه القيام بالتسجيل لغرض تجارى قال المنجى: الحجار رغما عنه سيدعى هنا وهناك وسيبدأ الحديث عن المبلغ المطلوب وسيشترط أموالا ولكن لا يجب أن نحكم على الأمر الآن، فأنا لست ضد التكسب من القرآن الكريم لأن "خير ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله" مع اشتراط أجر معين.
اختتم المنجى حديثه قائلاً: ما دام الحجار ارتضى بكتاب الله فمن أجل قدسيته ومنزلته العالية الرفيعة أقول له "خلاص يا ابن الحلال" لا تعود مرة أخرى للغناء لأنك دخلت فى مجال أخر.
|
< سألني من أين يأتي الصوت الذي يغني به هاني شاكر؟! - قلت : من قلبه!..
والصوت الذي يغني به علي الحجار؟!
- قلت : من حنجرته!..
والصوت الذي يغني به محمد ثروت؟!
- قلت: من رأسه!..
والصوت الذي يغني به إيهاب توفيق؟!
- قلت: من أنفه!..
والصوت الذي يغني به سمير صبري؟!
- قلت: من «......» عدم المؤاخذة!..
شبيك لبيك
ملا الكاسات - تلحين محمد عثمان
مقام راسـت - إيقاع سماعى ثقيل
10/8
ملا الكاسات وسـقانى
نحيل الخصر والقـد
حياة الروح فى لحظه
سبانى لحظه الهندى
يا مليمى لا تسل عنى
وخلينى على عهـدى
المده 3.54 دقيقه
الحجم 1.34 mb
mp3
الاستماع
| ||||
يقيم الفنان الشاب أحمد على الحجار حفلا غنائيا كبيرا بمناسبة مرور عام على تكوين فرقته الموسيقية التي حققت نجاحاً كبيراً على المستوى العربي، ومن المقرر أن يقام الحفل بساقية عبد المنعم الصاوي يوم14يوليو الجاري في الثامنة والنصف مساءاً. تستعد حالياً الساقية لاستقبال هذا الاحتفال الذي وصف بأنه سوف يكون مختلفا عن الذى قدمته في الفترة السابقة وسوف تكون مفاجأة الاحتفال مشاركه الفنانة حنان ماضي والتي تظهر كضيفة شرف الحفل. ومن المقرر أن يحضر الحفل الشاعر أحمد الحداد الذي تعاون معه في تقديم أغان تحمل أفكار وكلمات جيدة بالإضافة إلى الـ "band" الخاص به وهم عمر مختار على "الدرامز" وطارق رضا على "الجيتار" وعلى "البيانو" أحمد الموجى. |
وخاصمني يا زماني 
من فيلم اسكندريه نيويورك
هل خطر لك يوماً أن تسأل نفسك عن مقاس حذاء الأمين العام للجامعة العربية مثلاً؟ أو مطربك المفضل؟ أو الوزير الفلاني أو أي من المشاهير؟ لقد خطر هذا السؤال علي بال البديل فعلاً، فتوجهت لعدد من نجوم الفن والشعر والسياسة وسألتهم: مقاس جزمة سيادتك - لا مؤاخذة - كام؟ وكانت هذه الإجابات...
يفضل الأحذية الإيطالية عن غيرها
عمرو موسى، الأمين العام للجامعة العربية، يرتدي أحذية مقاس 41، ولا يشتري أي حذاء إلا من أمريكا بالذات، وينتهز فرصة الأوكازيون فيشتري عدداً من الأحذية دفعة واحدة، كما أنه "شاطر" في الفصال.. فيظل يفاصل البائع حتي يحصل علي أفضل سعر. وقد اشتهر موسي بين الوزراء العرب بأنه "أشطر" من يشتري الأحذية، كما أن ذوقه راقٍ لدرجة عالية، لذلك ينتهزون فرصة مرافقته لأمريكا، حتي ينصحهم بالمحال الأفضل والأرخص.
ويرتدي أحمد عبدالعزيز، بطل المسلسل الشهير "ذئاب الجبل" أحذية من نفس المقاس أيضاً 41 وإن كان يشتريها من مصر غالباً لأنه يفضل الجلد المصري والصناعة المصرية بصفة عامة، وإذا كانت بنية كل من عمرو موسي وأحمد عبدالعزيز تشي بمقاس أحذيتهما.. فإن البنية الضخمة للمطرب عمرو دياب تخدع من يحاول التكهن بمقاس حذائه، فرغم طوله وعرضه، إلا أن مقاس حذائه لا يزيد علي 42، ويشتهر دياب بأناقة أحذيته التي يفضلها من الجلد الطبيعي، والتي يدقق في اختيارها، حيث يحب ارتداء أحدث الموديلات من ألوان مختلفة. ويشتري دياب أحذيته غالباً من الخارج وتكون من ماركات معروفة، ولا يبالي بالسعر مهما كان مرتفعاً، طالما أعجبه الحذاء.
ويلبس المطرب اللبناني عاصي الحلاني أحذيته من نفس المقاس "42" ويدقق في اختياراته أيضاً وإن كان يفضل الأحذية الإيطالية عن غيرها، ويبدو أن رقم 42 هو المقاس الأكثر شيوعاً بين الرجال، فالشاعر الغنائي جمال بخيت يشتري أحذيته من نفس المقاس.. وقد سألنا ضاحكاً: "هنضرب مين بالجزمة؟" ويقول مقاس حذائي 84 مقسوم علي اتنين.
| |
| علي الحجار تركيبته الجسمانية |
أما المفاجأة فكانت مقاس حذاء المطرب الكبيرة علي الحجار، الذي اتضح أنه ما بين 44 و45!، ومصدر المفاجأة أن تركيبته الجسمانية لا تدل علي حجم قدمه الكبير، ويبدو أن الأمر وراثة في العائلة لأن شقيقه الملحن المتميز أحمد الحجار يرتدي أحذية من نفس المقاس.
أما د. مختار خطاب، وزير قطاع الأعمال السابق، فيرتدي أحذية مقاس 42 ويفضل الصناعة المصرية علي غيرها من الصناعات، ولا يدقق كثيراً في انتقاء الأحذية طالما كانت محترمة ومريحة وتناسب قدمه.
على الجانب الآخر، ترتدي فايزة أبوالنجا وزيرة التعاون الدولي أحذية مقاس 38، وتفضل الأحذية الكلاسيكية التقليدية ذات الألوان السوداء أو البني أو الرمادي، ولا تميل إلي البهرجة في الحذاء، فكلما كان بسيطاً ناسبها أكثر.
جفنه علم الغزل
كلمات الاخطل الصغير
الحان محمد عبد الوهاب
توزيع مودي الامام
كلمات الاغنيه
جفنهُ علَّم الغزلْ ** ومن العلم ما قتلْ
فحرقنا نفوسنا ** في جحيم من القبلْ
ونشدنا ولم نزل ** حلم الحب والشباب
حلم الزهر والندى ** حلم اللهو والشراب
هاتها من يد الرضى ** جرعةً تبعث الجنون
كيف يشكو من الظما ** من له هذه العيون
يا حبيبي، أكُلَّما ** ضمنا للهوى مكان
اشعلوا النار حولنا ** فغدونا لها دخان
قل لمن لام في الهوى ** هكذا الحسن قد أمر
إن عشقنا.. فعذرنا ** أن في وجهنا نظر
المده 9.40 دقيقه
الحجم 9.92 mb
