علي الحجار : برامج إكتشاف المواهب تتاجر بأسماء النجوم

طالب الفنان المصري علي الحجار الرئيس مرسي بإلغاء الإعلان الدستورى حقنا لدماء

 المصريين ، ولإعادة لم شمل الشعب من جديد  ، وأضاف :" إذا فعل ذلك فسيستعيد ثقة 

الناس ويزيد احترامهم له ، كما أطالبه بأن يفكر في الفقراء الذين يأكلون من صناديق 

الزبالة لأن الله سيحاسبه" ، بحسب تعبيره .

من ناحية ثانية وتعليقا على برامج إكتشاف المواهب الجديدة قال الحجار :"

 أعتقد أن هذه البرامج ليس هذا وقتها ، خاصة في ظل الظروف التي تمر بها البلد، 

وعموما أنا لا أتابعها ".

وأضاف :" أعلم تماما منذ ظهور هذه البرامج أن هدفها ليس تبني المواهب

 أو تحسين الحالة الغنائية بقدر ما هو هدف تجاري ، حيث تتاجر بأسماء النجوم الذين

 يشاركون في لجان التحكيم لكي يروجوا لها ويجلبوا إعلانات ، ما جعلني أرفض 

المشاركة فيها على الرغم من الإغراءات المادية التي عرضت علي ".

على الحجار: الإخوان ضد كل أنواع الفنون

المطرب الكبير علي الحجار من المطربين القلائل الذين غيروا من مفاهيم الغناء، كما غيروا من مفهوم المطرب التقليدي الذي نعرفه ولا هم له سوي استخدام الغناء والفن بصفة عامة لتحقيق ربح مادي.. «الحجار» منذ ظهوره وهو مهموم بقضايا الوطن, لا يسعي للمادة..
قال رأيه بصراحة في أغانيه التي رددها الناس خلفه ولم يتسرب إلي قلبه الخوف حتي في ظل عهد مبارك الذي كان لأمن الدولة الكلمة العليا في البلاد. تضرر من جراء اهتمامه بالسياسة ودفع ثمن هذه المعارضة كثيراً علي مستوي فنه، وعلي مستوي لقمة العيش، ولكنه صمم علي مواصلة الرحلة حتي جاءت ثورة يناير وانحاز منذ اليوم الأول ليكون في خندق واحد مع الثوار، وكان صوته هو صوت الثورة الذي يجمع الميدان كل ليلة.
عن نظرة الدولة للمبدع وما حدث للشريعي في آخر أيامه وقضايا أخري متعلقة بالأغنية السياسية كان هذا الحوار.


كيف تري نظرة الدولة للمبدع منذ زمن طويل وحتي الآن انطلاقاً لما حدث مؤخراً للموسيقار الراحل عمار الشريعي من تجاهل تسبب في وفاته؟.
 
- هناك سببان رئيسيان في إهدار قيمة الفن بدأت في عهد الرئيس المخلوع حسني مبارك وتجسدت في صورة عدم الاهتمام بالمبدعين الحقيقيين لأسباب.. أولها: أن رأس الدولة لم يكن يحب الفن فألغي «عيد الفن» وهو المشروع الذي أنشأ فكرته الراحل أنور السادات، وكان مبارك يهتم بحضور الاحتفالات الفنية الوطنية فقط للتباهي.
ثانيها: بهدف مخطط له بإحكام وهو تغييب الوعي والوصول بالثقافة والفن إلي أدني وأحط مستوي يمكن أن يصل إليه ذوق الشعب المصري, فاستعان بوزيرين للإعلام والثقافة كانت مهمتهما الأساسية هي العمل علي تحقيق هذا الهدف، حتي أن كثيراً من المثقفين قد باعوا أنفسهم وضمائرهم وثقافتهم بأبخس الأثمان، ومنهم من فقد إيمانه بأن ما يمتلكه من ثقافة ووعي لم يعد له نفع أو فائدة وسط هذا الكم من الفساد والجهل فآثر الجلوس في بيته مكتئباً محبطاً حتي مات معنوياً أو جسدياً، ومنهم من شعر بمسئوليته الشخصية، عما أصاب الشعب المصري فجن أو مات منتحراً بعد أن كفر بكل الأشياء.. ومنهم من لجأ إلي معاقرة الخمر والمخدرات هروباً من مواجهة الواقع الأليم الذي أصاب المجتمع.
أما الآن فلا تصدق ما يدعيه الإخوان ولا ممثلهم الرسمي الدكتور محمد مرسي عن حرية الإبداع أو أنهم مع الفن المحترم فهذا ليس موجوداً في قناعاتهم, وهم في الحقيقة ضد كل أنواع الفنون والفنانين وهم وقتما يتأكدون من سيطرتهم الكاملة علي الحكم سوف يقفون ضد كل أنواع الفنون سواء كانت سينمائية أو مسرحية أو غنائية أو تليفزيونية أو أعمالاً أدبية عدا الأعمال الدينية، ومقابلة الدكتور مرسي للفنانين لمجرد التصوير والدعاية، وزيارة الدكتور ياسر علي المتحدث باسم الرئيس ووعده بأن يعالج «عمار الشريعي» علي نفقة الدولة هو أيضاً لكي تكتب الجرائد وتقول الإذاعات والقنوات التليفزيونية وليس للتنفيذ والآن تطالب نقابة المهن الموسيقية بتكليف الدولة بتنفيذ وعدها لترد لعائلة الشريعي ما أنفق لعلاجه وسوف تري أن الدولة لن تنفذ وعدها وستتنصل منه كما تنصلت من وعود كثيرة قبلها.

لكن في أوروبا وأمريكا الأمر لماذا يبدو مختلفاً؟
 
- أمريكا وأوروبا ليس بها جماعات تحرم الفنون وكل الدول المتحضرة تعرف قيمة المقولة الشهيرة للفيلسوف الألماني «نيتشه» وهي (إذا أردت أن تعرف حضارة أمة فاعرفها من فنها).

ما مستقبل الموسيقي التصويرية بعد عمار كيف تراه وهل وجود ياسر عبدالرحمن وعمر خيرت يكفي؟
 
- برحيل عمار الشريعي فقدنا أحد الأعمدة الراسخة في صناعة الموسيقي وخاصة في الأعمال الدرامية, وأنت تعلم قدر إيماني بعبقرية «عمار» ولكن أرض مصر لم ولن تنضب فنحن بالفعل نستمتع بأعمال عظيمة للموسيقار عمر خيرت وياسر عبدالرحمن وغيرهما، وستظل مصر كما نقول دائماً عنها (مصر ولادة).

بماذا تفسر المشهد الحالي والارتباك السياسي الذي نراه؟
 
- الارتباك السياسي الذي نراه الآن في مصر بعد خلع مبارك وحكم المجلس العسكري ثم وجود رئيس منتخب بدون مجلس شعب أو دستور, ثم مانراه يومياً من وعود زائفة تقال للشعب المصري بتحقيق الحياة الكريمة والعدل والحرية التي قامت الثورة من أجلها.
ثم انكشفت نوايا من يحكمون مصر الآن بأنه يتعين علي الشعب المصري جميعه السمع والطاعة تحت إمرة جماعة وحاكم لم يستطيعوا إلي الآن أن يحققوا لهم الحياة الكريمة.. هذا الارتباك السياسي هو الذي حدث في كل الثورات التي قامت علي الحكم المستبد في العالم أجمع. فإذا نظرنا مثلاً للثورة الفرنسية فسنجد أنها نجحت في البداية أو كما ظن الثوار وقتها, ثم أتوا بحاكم كان من قادة هذه الثورة ثم اكتشف الشعب أنه هو أيضاً ديكتاتور فقامت الثورة مرة أخري وهكذا, ولم تستقر فرنسا إلا بعد مضي أكثر من عشر سنوات وعلينا أن نتوقع أنه كلما كانت الثورة عظيمة ازداد أعداؤها وازداد عدد الطامعين فيها.
ولكنها غالباً ما تنتهي بأن تصبح من كبري دول العالم كما حدث في كل البلدان التي حدثت فيها ثورات كبيرة.

  المزاج الغنائي في حالة سيئة.. هل هو امر طبيعي نتيجة لما يحدث؟
 
- أمر طبيعي أن يكون الارتباك السياسي الآن مؤثراً في المزاج العام للشعب من ناحية اهتمامه بالاستماع ومشاهدة الفنون. فقد نري فيلماً سيئاً حقق إيرادات عالية جداً ونسمع أغنيات وطنية وسياسية لأصوات ضعيفة تنطق اللغة العربية بطريقة أجنبية تنجح علي القنوات الإذاعية والتليفزيونية واليوتيوب وتحقق عدداً كبيراً جداً من المعجبين. وهذا أمر غير مستغرب فنحن نذكر بعد نكسة 1967 أن أكثر الأغنيات التي نجحت كانت (سلامتها أم حسن - وحبة فوق - والسح الدح) وأكثر الأفلام التي اشتهرت كنا نسميها (أفلام المقاولات) وأنجح المسرحيات هي التي كانت تصنع خصيصاً للسياحة العربية بمواصفات تشبه ما كان يريد السائح العربي وقتها أن يشاهدها في الملاهي الليلية.


 البعض يري أن الفترة الحالية فترة خصبة لانتعاش الغناء السياسي؟
 
- كل القنوات التليفزيونية والإذاعية الخاصة قبل الحكومية أصبحت ترفض إذاعة الأغنيات السياسية التي تكشف عورات النظام. وتكتفي بعرض الأغنيات الوطنية التي تدعو إلي العمل وحب الوطن ولم الشمل. وليس أمامنا إلا الإنترنت لعرض الأعمال الجريئة.

  أعمالك السياسية مثل «ضحكة المساجين» البعض فسرها بأنها تتحدث عن مبارك هل من الممكن أن تنطبق هذه الكلمات علي هذا العصر؟
 
- «ضحكة المساجين» كانت تنتقد المجلس العسكري الذي كان يحاكم 12 ألفاً من الشباب والفتيات في المحاكم العسكرية، بينما مبارك والذين تسببوا في قتل الثوار يوم 28 يناير 2011 يحاكمون أمام القاضي الطبيعي.. وأغنية «خالد» لخالد سعيد أحد أسباب قيام الثورة, وأغنية «ضي عيني» من أجل عيون أحمد حرارة الذي فقد عيناً في هذا اليوم المشئوم، ثم فقد الأخري في أحداث محمد محمود في 19 نوفمبر 2011. وأغنية «أحلام بسيطة» لمينا دانيال الشاب المسيحي الذي توفي في أحداث ماسبيرو. وأغنية «نسمة الأزهر» للشيخ عماد عفت. وأغنية «ست الناس» للفتاة التي تم سحلها بواسطة جنود الأمن المركزي في ميدان التحرير أثناء أحداث مجلس الوزراء. وأغنية «مسلمين ونصاري» بعد أن قطع مسلمون أذن مسيحي وهدموا كنيستين. وأغنية «بورسعيد» بعد مذبحة مباراة كرة القدم التي استشهد فيها أكثر من سبعين شاباً. وأغنية «ياقلبي» للخمسين طفلاً الذين استشهدوا في حادث قطار أسيوط. وأغنية «اصرخ» لـ «جيكا» الشهيد جابر صلاح في أحداث محمد محمود 19 نوفمبر 2012. وأغنيتي «كل الكلام» و«عيون الوطن» من أجل عيون الثورة السورية. وكلها أغنيات مصورة وموجودة علي الـ «يوتيوب».

  الأغنية السياسية هل اختلفت من عصر سيد درويش ثم الشيخ إمام.. وكيف تري نفسك داخل هذا البرواز؟
 
- الأغنية السياسية في عصر سيد درويش كانت تنتقد الاستعمار التركي تارة والإنجليزي تارة أخري, أما أغنيات الشيخ إمام فكانت تنتقد الحكم المستبد لحاكم مصري, وهذه الأغنيات يغنيها الشباب إلي الآن، لأننا لم نتخلص من الحاكم المستبد منذ ستين عاماً. ولا أستطيع أن أضع نفسي داخل هذا البرواز لأنني لست مغنياً سياسياً ولكني أهتم بالغناء السياسي فقط وقت الأحداث الكبيرة مثلما حدت بعد معاهدة السلام مع إسرائيل في «كامب ديفيد» التي كانت الخطوة الخطيرة التي أقدم عليها أنور السادات فأساءت إليه وإلي مصر بعدما كانت قيمته وقيمة مصر عظيمة بسبب انتصار 6 أكتوبر 1973. فغنيت أغنية (تسأليني عن جراحك) وعندما حدثت حرب الخليج أصدرت ألبوم (لم الشمل).. وعندما حدثت ثورة 25 يناير 2011 وسببت لي سعادة كبيرة جعلتني أنتج ألبوم (اصحي يناير) ثم في الذكري الأولي للثورة 25 يناير 2012 أصدرت ألبوم (ضحكة وطن) ثم غنيت عندما حدثت مذبحة بورسعيد وغنيت أغنيتين للثورة السورية. غنيت هذه الأغنيات السياسية لأن الحدث في كل منها لا أستطيع إغفاله أو أن أصرف النظر عنه وأكتفي بالأغنيات العاطفية فقط.

  كثير من الموسيقيين يرون أن الأحداث التي تمر بها مصر منذ عامين خربت بيوتهم؟
 
- الثورة لم تكن السبب أبداً في خراب بيوت الموسيقيين. ولكن الأسباب بدأت من قبل الثورة بسنوات، عندما رفعت شرطة المصنفات الفنية يدها عن مراقبة سرقة الألبومات وطبعها سراً وبيعها بأقل من ربع ثمنها, ثم ظهرت تقليعة أسطوانات وشرائط الكوكتيل (أي أنهم كانوا يسرقون أحدث أغنية أو أغنيتين لكل مطرب ويبيعون شريطاً أو أسطوانة تحتوي علي 20 أغنية مجمعة لأشهر المطربين بسعر زهيد)، ثم جاءت بعد ذلك كارثة الإنترنت وعدم وضع قيود علي تحميل الأغاني كانت مصر وحدها حتي عام 2000 بها 400 شركة لإنتاج الكاسيت. أما الآن فلا يوجد في مصر أكثر من شركتين أو ثلاث هي التي تعمل، وحتي هذه الشركات الثلاثة تشترط علي المطرب أن ينتج الألبوم علي حسابه الخاص علي أن تقوم هي بتوزيعه نظير نسبة من الأرباح. وهناك عدد قليل من المطربين لا يتعدي عددهم أصابع اليد الواحدة تتعاقد معهم هذه الشركات علي عقود احتكار، شريطة أن تحصل الشركة علي نسبة من أجر المطرب عن الحفلات تتراوح ما بين 40% إلي 75% باستثناء شركة روتانا.

  هل تتوقع الخروج من هذ االمشهد بشكل سريع؟
 
- للخروج من أزمة الإنتاج الفني فمن السهل علي المسئولين إصدار قانون لتقييد السرقة علي الإنترنت، أما إذا كان المقصود هو السؤال عن الخروج من المشهد السياسي الذي نحن فيه، فأنا أري أن الدكتور محمد مرسي وجماعة الإخوان المسلمين يستطيعون أن يعيدوا ثقة الشعب فيهم مرة أخري ومازالت الفرصة متاحة أمامهم لإثبات حسن نواياهم تجاه الشعب المصري الذي لم يعتد السمع والطاعة إلا لله. وأن يعاد النظر في هذا الدستور الذي ترفضه فئات كثيرة من الشعب. وعليهم حقن الدماء. وعليهم تنفيذ وصية الله جل وعلي بأن يكون شعب مصر في رباط إلي يوم الدين لأنهم للأسف قد نجحوا في أشهر قليلة ولأول مرة في تاريخ مصر أن يقسموها إلي شعبين. وأنا أراهن علي أن شعبية الدكتور مرسي والإخوان سوف تزداد في خلال فترة قصيرة إذا نزلوا من عليائهم إلي شعب مصر الطيب والعنيد في نفس الوقت، ولابد أن يفهموا طبيعة المصري العادي خارج الدائرة المغلقة الضيقة التي تربوا فيها فالمصري يصبح خاتما في أصبعك بالكلمة الطيبة ووحشا كاسرا إذا أثرت فيه غريزة العناد والأخذ بثأره مهما كانت قوة وطول وعرض من يتحداه.

ولو استمر هذا الحال هل من الممكن ان يظل الموسيقيين داخل مصر أم يلجاؤون للهجرة؟
 
- أنا أعرف الكثير من الفنانين وغير الفنانين يفكرون بالفعل في ترك مصر والهجرة إلي أي مكان آخر وكان مثلآ عمار الشريعي من هؤلاء الناس فقد كان قاصدآ بالفعل الهجرة إلي سلطنة عمان. بل إني أري أن تصرفات الإخوان علي هذا النحو من التعالي سوف تسئ للمسلمين. لي أصدقاء أصبحوا لا يصلون في المساجد بسبب مايسمعونه مما أملي علي الخطباء من خطب ليصدروها للناس.

  ألبومك الجديد الذي يؤجل للمرة الثانية هل انتهيت من إعادة توزيعه كاملاً أم بعض أغانيه؟
 
- سوف أنتهي خلال أيام من عمل (الماستر) أو النسخة النهائية للألبوم بعد أن غيرت طريقة تنفيذ معظم أغنياته وأضفت إليه أيضاً ثلاث أغنيات جديدة، ولكني لن أطرحه في الأسواق الآن حتي تستقر أحوال مصر وحتي تهدأ النفوس.

علي الحجار: مرسي يكرر نفس سيناريو مبارك

إذا أردت أن تتعرف على وطنك من جديد بآلامه وأحزانه وأزماته وأفراحه يمكنك أن تتعرف عليه من خلال مشوار على الحجار الغنائي الذي رصد من خلاله حال الوطن عبر مشوار تجاوز الـ30 سنة.
لم يقتصر مشوار الحنجرة الذهبية على هموم البلد فقط، لكنه امتد ليشمل الوطن العربي بالكامل فقدم العديد من التجارب العربية الخاصة منها ألبوم كامل يحمل اسم "لم الشمل" هذا بخلاف قضية فلسطين التي أخذت منه وقتاً كبيراً, ومع اندلاع ثورة يناير خاطر صاحب الحنجرة الذهبية بإنتاج ألبوم غنائي ثورجي يحمل اسم "ضحكة المساكين"، وهو بمثابة رسائل خاصة للثوّار.

الأسبوع الماضي كان صاحب الحنجرة الذهبية في ميدان التحرير، وكالعادة التف حوله مريدوه وأحبابه، ورغم أنه مشغول بهموم البلد إلا أن ذلك لم يمنعه من التواجد والسؤال الدائم عن رفيق عمره وشريك نجاحاته الموسيقار الراحل عمار الشريعي، الذي وافته المنية منذ أيام, في هذا الحوار تحدث معنا الحجّار عن البلد والرئيس والإخوان والدستور وصديقه عمار الشريعي.

في البداية نريد أن نعرف رأيك في أحداث قصر الاتحادية؟

كانت التظاهرة الضخمة العظيمة بأعدادها وسلميتها إلى الاتحادية يوم الثلاثاء 3 ديسمبر 2012 -على عكس ما ادعى مرسي في خطابه من أنها كانت غير سلمية-، كانت قد أعادت لنا الثقة في أن المجلس العسكري بتحالفه مع الإخوان وأمريكا لم يستطيعوا قتل الثورة كما ظن الكثيرين، وعندما تأكد الإخوان في اليوم التالي من أن أعداد المعتصمين أمام الاتحادية قد قلّت بنسبة كبيرة جداً خرجوا على المعتصمين السلميين بجميع أنواع الأسلحة الغير مشروعة عند الله والوطن لكي يقتلوا خمسة أشخاص، ويصيبوا أكثر من سبعمائة شخص ظانين أنه من الرجولة والشجاعة أن يقاتل شخص مسلح شخصاً آخر أعزل -وهنا ادعى مرسي أيضاً أن الذين استخدموا السلاح وقتلوا وأصابوا هم أناس مأجورين وبلطجية مندسين رغم أن الفيديوهات المصورة تثبت عكس ذلك، ومنها مثلاً شخصاً يحمل لافتة عليها صورة مرسي يضرب بها أحد المتظاهرين، فضلاً عن الهتافات التي كانت تُشيد بمرسي وبـ واإسلاماه، ولا أعرف العلاقة بين مرسي وإخوانه بكلمة "واإسلاماه" فهل من الإسلام أن تقتلوا العزّل؟ وهل من الإسلام أن تكذبوا؟ نحن لم نر من الإخوان إلا الكذب، لم يصدقوا في وعد قد وعدوا به بدايةً من كلامهم عن مقاعدهم بالبرلمان ثم ادعائهم بأنهم لن يرشحوا رئيساً للجمهورية، وحتى وعود مرسي بالإصلاح في مائة يوم ومشروع النهضة وتطبيق الحد الأقصى للأجور ونهاية بادعاءه بأنه رئيساً لكل المصريين، رغم أن كل أفعاله تدل على أنه يعمل مدير أعمال حزب الحرية والعدالة وإخوانه.

ومن وجهة نظرك من المسئول عنها ويتحمل مسئوليتها؟

بلا شك أن المسؤولية يتحملها كاملة الدكتور محمد مرسي, وكل نقطة دم أريقت من جسد أحد أنصاره أومعارضيه قد أريقت في عهده كرئيس للجمهورية, وهو من قسّم شعبه إلى شعبين لأول مرة في تاريخ مصر.

مع تزايد الأصوات المعارضة قرر عدد كبير من مستشاري الرئيس تقديم استقالتهم فما هو رأيك في ذلك ؟
 
انسحابات مستشاري مرسي شيء طبيعي ومنطقي لأنهم بعد أن فرحوا بالمنصب الذي سيجعلهم يساهمون في إصلاح مصر اكتشفوا أن المستشارين الحقيقيين الفاعلين هم مكتب الإرشاد وحزب الحرية والعدالة وهو اسم على غير مسمى.

هل تناسب أداء الإخوان مع مستوى الثورة المصرية؟

الإخوان لم يكونوا بالذكاء المتوقع من جماعة منظمة منذ 84 عاماً, فقد كشفوا سريعاً عن نيتهم في أن يكون على الشعب المصري السمع والطاعة مثلما تعودوا هم في جماعتهم ناسيين أن الشعب المصري سمعه وطاعته لله سبحانه وتعالى، وأنه لم ولن يرضخ لغير ما تعود عليه منذ سبعة آلاف عام، إنهم لم يكونوا على مستوى الثورة المصرية.

هل ترى أن الأزمة التي حدثت والانقسامات في البلد بسبب الرئيس أم مستشاريه؟

الأزمة تأتي من الاثنين معاً.. مرسي ومن يديرونه.

كيف يتم نزع فتيل تلك الأزمة وعودة الأمور مرة أخرى إلى وضعها الطبيعي؟
كنت أظن قبل عدة أيام أن نزع فتيل الفتنة والدم يمكن أن يكون في يد مرسي إذا لم يتعالى على شعبه، كما فعل مبارك من قبله، ولكنه يكرر نفس السيناريو تماماً بإصراره على تمرير الدستور لكي يكون حجته لإلغاء الإعلان الديكتاتوري غير عابىء بالموضوع الأهم.. وهو رغبة الشعب المصري في أن يجد رئيساً يسمع له ويجيب مطالبه.. "يا سيدي إنت عملت إعلان دستوري زي العسل وجبتلنا دستور زي الفل بس احنا مش عايزينه.. يبقى مش لازم تشربهولنا بالعافية.. كل شيء بالخناق إلا الجواز.. بالاتفاق"،  فلا داعي لفرض جواز الدستور لشعب مش راضي بيه.

هل من الممكن "لم شمل" الشعب المصري من جديد كما غنيت؟

الشمل حيتلم إن شاء الله بعد رجوع الإخوان ومرسي إلى الحق، والرجوع إلى الحق فضيلة، والفضيلة هي أنه يجب على الإخوان أن يتركوا السياسة لأصحابها فهم رغم امتلاكهم للتنظيم والمال الذي يكفي لإدارة جماعة, إلا أنهم يفتقرون إلى الكوادر التي تصلح لبناء دولة كبيرة ومصر ليست جماعة بل دولة كبيرة عليهم.

كيف ترى الأحزاب المصرية في ظل تصاعد الأزمة وتساقط الدماء؟

إذا تكلمنا عن الأحزاب ودورها فعلينا أولاً أن ننسى أحزاب الزمن البائد الفاسد الذي جعل هذه الأحزاب عليها السمع والطاعة لجماعة الرئيس مبارك المسماه بالحزب الوطني. ولكنى أرى أملآ كبيرآ فى وجود الأحزاب الجديدة التى ولدت منذ أشهر مضت مثل حزب الدستور ( الدكتور البرادعى ) وحزب مصر القوية ( الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح ) وجبهة الإنقاذ الوطنى . 

كنت موجودا الجمعةالماضية فى ميدان التحرير وغنيت  مجموعة من اغانيك الوطنية ,هل تنوى تكرار التجربة؟
 
غنائى فى ميدان التحرير يوم الجمعة الماضية لم يكن لأول مرة ولن يكون آخر مرة إن شاء الله .

كنت بصدد طرح البوم غنائى عاطفى ونعرف انك توقفت عن طرحه فما هى الحكاية بالظبط ؟

الألبوم العاطفى الذى أجلت طرحه لأجل ثورة يناير 2011 كنت قد اعتزمت طرحه مرة أخرى يوم الإثنين الموافق 24 ديسمبر 2012 وقمت بتغيير بعض أغنياته واستبدالها بأغنيات أخرى جديدة وأيضآ أعدت النظر من جديد فى الرؤية الموسيقية لبعض الأغنيات التى كانت موجودة بالفعل بالألبوم وذلك بالإتفاق مع شركة صوت القاهرة وهى الشركة الموزعة لهذا الألبوم وهو من إنتاجى بعد أن تم الصلح ولم تعد هناك أية خلافات بيننا . ولكن نظرآ لما يحدث الآن فلا أجد لدى حماس لطرح ألبوم عاطفى وسط هذه الظروف القاسية علينا جميعآ , وسوف أؤجل طرحه مرة أخرى .

هناك ارتباط وثيق بينك وبين الميدان ،حالة عشق خاصة،هل ترى أن ميدان التحرير الان هو نفسة ميدان 25 يناير أم الموقف اختلف؟

الميدان فى كل محافظات مصر قد عاد لشكله أيام ثورة يناير2011 ولكن أعتقد أن الثوارقد تعلموا من أخطاءهم التى وقعوا فيها سابقآ , فهذه المرة سيكون لهم رئيس جمهورية وحكومة ومفكرين يقودون بهم مصر إلى وضعها فى المكانة التى تستحقها .

(اتبسمى يا مصر) وغيرها من الاغانى حركت مشاعر الناس فعلا ونمت عندهم الحث الوطنى لكن هل من الممكن انها تقود الى الىتغيير فعلى؟
ليست هناك أغنية تتسبب فى قيام ثورة ولكن توجد أغنية تساهم فى جعل مشاعر الثوار تزداد حماسة وتلهب مشاعرهم أكثر .

مع احترامى الكامل لدور الفنان فى مساندتة لقضايا بلدة .لكن عندى سوال هل دور الفنان فى الميدان ام على خشبة المسرح؟
 
- بالطبع عندما يرى الثوار فنانآ له مصداقية عندهم ينضم إلى صفوفهم ويتواجد معهم فى الميدان فهذا يزيد من إيمانهم وصبرهم على الوقوف فى الميدان أطول فترة ممكنة , ولكن أيضآ يجب على الفنان الحقيقى الذى يؤمن بفكرة ما ولايبحث عن المال أوالجاه يجب أن يؤمن بأن وجوده على خشبة المسرح ليغنى أغنياته السياسية التى تنتقد أخطاء النظام الظالم لها وقع كبير على مشاعر الناس وشحذ عزائمهم .

هل ترى أن الثورة غيرت فى شكل الموسيقى ، خصوصا أن هناك ألوانا من الغناء ظهرت جديدة نعجز عن تصنيفها؟
النظام السابق ظل لمدة لاتقل عن 25 ع
امآ يبذل جهدآ كبيرآ لتغييب الوعى الثقافى والفنى لدى الجمهور المصرى.
كما أفقد  الفنانين الحقيقيين ثقتهم بنفسهم بحرمانهم من الظهور للجمهور بنفس القدر الذى أعطيت به فرص عظيمة لأشخاص يمتهنون مهنة الفن ويهينونها بكل ماهو ردىء فى اختيار الكلمة والألحان ذات الجمل القصيرة شبيهة ألحان الإعلانات لكى تحفظها الناس بسرعة وتنساها بسرعة . ولذلك لم نجد أغنيات كثيرة تساوى الثورة العظيمة التى خرج فيها عشرين مليون مواطن مصرى وهى بذلك تعتبر ثورة غير مسبوقة فى التاريخ من حيث أعداد البشر . ولكن الميادين أخرجت لنا فرقآ ومطربين وملحنين يمتلكون أفكارآ جديدة لم تنضج بعد ولكنى أتوقع أنه سيخرج من بعض هذه التجارب أغنية بديلة تعود بنا مرة أخرى لتذوق الكلمة واللحن .
شاركت فى مهرجان الموسيقى العربية الاخير فما هو انطباعك عن الدورة الاخيرة ومن الملاحظ عزوف من قبل ابناء جيلك عن المشاركة امثال محمد الحلو ومدحت صالح وايمان البحر درويش؟


 كنت سعيدآ بقدوم الفنانين العرب والجماهير من الدول العربية إلى مصر فى الوقت الذى نحتاج فيه إلى تحسين صورة الأمان الذى دائمآ ماكانت الشعوب العربية تأتى إلى مصر بسببه . وفى نفس الوقت كانت كل حفلات المهرجان تذاع على الهواء أو مسجلة ليرى العالم من حولنا أن مصر آمنة , كما أنها مازالت رائدة بفنها وفنانيها . أما عن غياب الفنان محمد الحلو فقد سمعنا أنه قد أصيب فى حادث تصادم وهو فى دبى إصابات بسيطة ولذلك فقد اعتذر عن تواجده فى المهرجان وقيل أن الفنان مدحت صالح اشترط الإشتراك فى المهرجان بفرقة موسيقية كبيرة لم تستطع دار الأوبرا أن تدفع تكلفتها ولم أعلم سبب غياب الفنان إيمان البحر عن المهرجان .

قلت ان نظام مبارك سقط عندما تباطأ فى الاستجابة لمطالب الشعب هل من الممكن أن يسقط  نظام الرئيس مرسي أم أنه محمى بجماعة الاخوان خصوصا أنهم اكثر تنظيما؟
 
ذكرت فيما سبق أن جماعة الإخوان عمر جماعتهم 84 عامآ وهم يمتلكون التنظيم والمال ولكنهم تدربوا على إدارة جماعة محظورة طوال هذه السنوات ولم يختبروا أنفسهم ولا نحن اختبرناهم فى إدارة دولة عظيمة كمصر .

-    كان البومك الاخير ثورجى هل من الممكن أن تكرر التجربة؟
 
أنتجت وقت قيام الثورة فى عام 2011 إحدى عشرة أغنية ووضعتهم فى ألبوم أسميته " إصحى يناير" نسبة لشهر يناير الذى قامت فيه الثورة . ثم أنتجت ألبوم فى 25 يناير 2012 بمناسبة مرور عام على الثورة وأسميته " ضحكة وطن " بالعند فى المجلس العسكرى لشهداء وأبطال ماسبيرو( أغنية مينا دانيال وأغنية ضحكة المساجين لعلاء عبد الفتاح , وأغنية ست الناس التى تم سحلها من قبل رجال الأمن المركزى , والشيخ عماد عفت , وخالد سعيد أحد أسباب الثورة , وأغنية لمسيرة الحرائر لأهمية دور المرأة المصرية فى الثورة , وأغنية مسلمين ونصارى لأننا مصريون وليس من الأدب التعدى على حقوق مصرى بسبب الديانة , وانتجت منذ قيام الثورة وحتى الآن إثنى عشر فيديو كليب كلها عن أبطالها وشهدائها بسبب إيمانى وسعادتى بالثورة . ولكن فكرة أن أكرر التجربة فأنا قد استدنت بما فيه الكفاية بالإضافة إلى أننى وحتى هذه اللحظة لم أسدد لبعض الشعراء والملحنين والموزعين الذين ساعدونى فى صناعة هذه الأغنيات . ولكن الأحداث الآن تتطور بشكل أغرب من الخيال ف"مصر" أصبحت "مصرين" فجأة ولانعلم هل ستزداد بحور الدماء أم أنها ستعود مصرآ واحدة مرة أخرى ؟ ولا أعلم إذا كنت قادر على إنتاج أغنية واحدة أم أكثر أم أننى سأجد منتجآ أوشخصآ يؤمن بفكرة إنتاج أغنية وطنية لأنك كما تعلم ان الأغنيات السياسية ليس من السهل أن تنتظر من ورائها ربحآ ماديآ . 

اعرف ان الالبوم القادم هو البوم عاطفى ,على الحجار بيقول معلش لمين ؟
 
الالبوم سيتغير إسمه عندما يتقررطرحه مرة أخرى ولكن إذا أردت أن تعرف لمن أقول كلمة " معلش " فهى بالطبع الآن لاتليق إلا برجل الساعة والجماعة .

منذ أيام فارقت صديقك ورفيق مشوار النجاح عمار الشريعى فماذا تقول عنة؟
 
تعجز الكلمات عن وصف مدى حزنى على عمار الشريعى الصديق ورفيق مشوار النجاح ,فعلاقتى به بدات منذ اكثر من 30 سنة , قدمنا من خلالها أغانى كثيرة وملاحم غنائية رائعة ,كان عمار يقول عنى أننى صاحب حنجرة مريحة بالنسبة لة (بغنى وانا سايب ايديا) لا انكر اننى استفدت من عمار كثير وأتذكر اننى كنت أقدم مجهودا كبيرا فى الغناءخصوصا فى الاغانى الداخلية للمسلسلات  من اضافة عرب وحليات  وعندما  قال لى غنى طبيعى بدون اضافات لأن المواقف الدرامى سوف يتم فهمه من خلال الصورة , عمار مجدد و"صنايعي" فى الموسيقى لا يوصف هو أول من وضع شكل لموسيقى التترات والاغانى الداخلية فى المسلسلات , عمار الشريعى هو محمد عبدالوهاب زمانة وهو الصانع والمجدد فى الالحان , وأعتقد أن عدد كبير من صناع التترات حاليا يقلدونة ,وعلى المستوى الانسانى هو بنى أدم ملوش مثيل ,كان دائما بيت عمار مكان لتجمعنا كل يوم خميس ,نغنى ونتكلم فى السياسة والفن والادب "بصراحة أنا مش عارف من غير عمار هعمل إيه فقدانه أثر فيا جدا ربنا يلهمنا الصبر "

على الحجار: الشعب أسقط مبارك عندما تباطأ وتعالى على مطالبهم

 

أكد الفنان على الحجار أن ثورة يناير خرج الشعب فيها ليس لإسقاط مبارك، وإنما

 للمطالبة بالعيش والحرية والعدالة الاجتماعية، وعندما تلكأ الرئيس وتباطأ، بل وتعالى

 المطالب كثرت ووصلت إلى حد إسقاطه قائلا: "مكانش هيجرى حاجة لما مبارك يشيل

 البرلمان المزور ويقيل الحكومة والشعب الآن طلع ليس لإسقاط مرسى ونرجو ألا يصل

 الأمر إلى ذلك إذا لم يستجب لمطالبهم".
وأضاف الحجار خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامى خالد صلاح فى برنامج "آخر النهار"

 أن الإنسان عندما يخطئ ويعتذر سيكبر أكثر فى نظر الناس ولن يحدث شىء إذا تراجع

 الرئيس عن قرار أصدره قائلا "عندما يموت 50 طفلا فى أسيوط ويذهب الرئيس ليجبر

 بخاطر أهلهم كان الشعب يشيله فوق رأسه، لكنه لم يفعل وكان مطلوبا منه الكثير لم 

يفعله وسيكبر فى نظرنا إذا وافق على مطالب الشعب والتراجع عن الإعلان الدستورى 

مش هيصغره".
وأكد الحجار أنه شطب على مرسى وشفيق فى الانتخابات وكتب يسقط حكم العسكر فى 

بطاقته الانتخابية، ورغم ذلك فرح عند فوز مرسى فى الإعادة لخروج شفيق قائلا: 

"توقعاتى فى مرسى لم تتحقق حتى الآن ولا شىء إيجابى تحقق منذ توليه يوازى أملنا 

فيه، وهل مطلوب مننا نستنى 4 سنوات لنحقق ما نريده بعد رحيله، ونرجو أن نتعلم من 

الدرس السابق لحقن الدماء".

على الحجار يرثى الشريعى: الله يرحمه كان إنساناً وفناناً رائعاً وربنا يصبرنا على فراقه

 

بكلمات قليلة موجزة أكد النجم الكبير على الحجار أنه فى طريقه حاليا للمستشفى  بوسط 

البلد الذي يرقد فيها حاليا جثمان الموسيقار الراحل عمار الشريعى بعد أن وافته المنية


 هناك صباح اليوم.

الحجار لم يتمالك نفسه من حزنه الشديد على فقدان رفيق مشوار عمره الغنائى الموسيقار

 الكبير عمار الشريعى الذى سبق وزاره بالمستشفى منذ أيام قليلة للاطمئنان على صحته.

وأردف الحجار : عمار كان يعانى من متاعب صحية شديدة خلال الفترة الماضية أدت

 إلى وجوده في فراش المرض لشهور طويلة وقد يكون الموت راحة له بسبب الآلام

 الشديدة التي كان يعاني منها طوال الأيام الأخيرة من عمره، قائلا: الله يرحمه.

وأشار الحجار إلى أن الأمة فقدت موسيقارا كبيرا بحجم عمار الشريعي لم يقدم يوما ما 

عملا مسفا طوال رحلته الطويلة مع الموسيقى والغناء، حيث تعامل خلالها مع كبار 

النجوم في مصر والعالم العربي وترك بصمة فنية واضحة تفرد بها فى مجال الموسيقى

  والغناء.

واختتم كلامه قائلا: الله يرحمه كان إنسانا وفنانا رائعا وربنا يصبرنا نحن وأسرته وكل

 محبيه على فراقه.

علي الحجار مع ابنه في عزاء الشريعي..

ظهر الفنان المصري علي الحجار مع ابنه الفنان الشاب أحمد الحجار في عزاء 

الموسيقار الراحل عمار الشريعي، وبدا الحزن واضحًا على الأب وهو يجلس بجوار

 ابنه.


يُذكر أنه تواجد عدد كبير من الفنانين في عزاء الراحل عمار الشريعي، و

من بينهم الفنانة لبلبة، غادة رجب وعدد كبير من السياسيين.

علي الحجار: عمار الشريعي كان {عبد الوهاب} عصره

 أكثر من ربع قرن استمرت الصداقة بينهما قدما خلالها ما يقارب الألف أغنية،

 لكن عمار الشريعي فارق صديقه الفنان علي الحجار وترك له بحراً من الحزن .

عن رفيق عمره عمار الشريعي يتحدث علي الحجار في الحوار التالي. 


 كيف تلقيتَ خبر وفاة عمار الشريعي؟

لم أصدق في بادئ الأمر، فقد شعرت بأن جزءًا مهماً من حياتي اختفى، لم يكن عمار

 مجرد ملحن يقدم لي ألحاناً لأغنيها، بل كان بمثابة أخ لي امتدت علاقتنا أكثر من 

25 عاماً، توطدت خلالها العلاقة بين أسرتينا أيضاً.

غالباً ما زرته  في المستشفى للاطمئنان عليه ولم أتوقع يوماً أن يرحل، لكنه غاب

 وتركنا وحدنا في هذه الأيام الصعبة التي نعيشها، لذا صدمت عندما تلقيت خبر وفاته.



حدثنا عن تعاونكما الفني الذي أنتج أجمل الأغنيات.

عمار صاحب فضل عليّ في تقديم الأغاني، فقد  طلبني لغناء تتر أحد المسلسلات، 

وعندما  قررت الغناء بطريقتي المعتادة معتمداً على زخارف الصوت، نصحني بأن

 أهتم بتمثيل الكلمات بصوتي ليتخيّل المشاهد المواقف التي يتحدث عنها التتر، 

فطبقت نصيحته وغيرت طريقة غنائي، وحققنا نجاحاً سوياً.

من شارككما هذه النجاحات من الشعراء؟

الشاعر الكبير ورفيق الرحلة سيد حجاب، ومن بعده عبد الرحمن الأبنودي.

كيف تصف عمار الشريعي الإنسان؟

كان يتحلّى بصفتين متناقضتين تماماً، الأولى أنه عنيد بحكم طبيعته الصعيدية ما جعله 

يحقق ما وصل إليه رغم إصابته بالعمى منذ ولادته، فقد عاند الإعاقة ولقب بـ «عبد 

الوهاب عصره» من دون منازع، لذا يستحق تمثالا نظراً إلى فنه الرفيع وألحانه التي 

قدمها على مدار تاريخه. أما الصفة الثانية فهي تحليه بقلب حنون، وكثيرا ما كان يظهر 

ذلك وهو معنا.

هل أثرت مشاركته في ثورة 25  يناير على صحته؟

بالطبع،  لم يكن من المفترض أن يشارك عمار في التظاهرات لكنه أصرّ على النزول 

إلى ميدان التحرير والتأكيد أنه مع الثورة قلباً وقالباً، وكان صاحب موقف سياسي واضح

 وقوي، ومنذ ذلك الوقت تدهورت حالته الصحية، وعانى آلاماً في القلب والكليتين  

حوالى سنتين حتى توفاه الله.

ألم يندم على تلحين أغنية «اخترناك» للرئيس المخلوع  حسني مبارك؟

لم يندم على أي شيء فعله، بما في ذلك تلحينه «اخترناك»، بل كان يتمسك بمواقفه في 

الأحوال كافة. أثناء الثورة توجه إلى الرئيس مبارك قائلا له إنه هو من لحن الأغنية، 

وطالبه بأن يستمع إلى الثوار ويتنحى. قبل الثورة بما يقارب السبع سنوات قرر عمار

 ألا يشارك في احتفالات أكتوبر، لذا لم يحزن على أي  شيء قدمه، وكان صاحب

 موقف واضح وقوي وصريح إزاء أي شخص ولو كان رئيس الجمهورية.

كيف تفسّر تقديمك ألبومين غنائيين للثورة؟

أردت الاحتفاء بالثورة والتعبير عن سعادتي بها. الأول «اصحى يناير» الذي أفسدت 

شركة «صوت القاهرة» توزيعه، والثاني «ضحكة وطن» من إنتاجي وتوزيعي، كذلك 

قدمت أغاني منفردة منها: جزءان من «ضحكة المساجين» أهديتهما إلى ثوار مصر 

وشهدائها، أغنية لجابر صلاح الشهير بـ «جيكا».

ماذا عن ألبومك «معلش»؟

قاربت على الانتهاء منه ولم يبق سوى تسجيل أغنية واحدة، وبما أنه رومنسي، أتريث 

في طرحه، فكيف لي أن أطرح أغاني رومنسية ويسقط شهداء كل يوم؟ عندما أرى أن 

الوقت بات مناسباً سأسجل الأغنية المتبقية وأطرح الألبوم.

لماذا تختار الأربعاء لإقامة حفلتك في ساقية الصاوي؟

حدث ذلك صدفة، عندما كنت أقدم مسرحاً، لم يكن لدي سوى يوم واحد للراحة هو

 الأربعاء، فقررت أن تكون حفلتي في هذا اليوم واستمريت على هذا المنوال 

ست سنوات ولم أغيره بعد ذلك، حتى توقيع ألبوماتي الجديدة يكون يوم الأربعاء.

كيف تقيّم حكم الإخوان اليوم؟

مصر كبيرة عليهم وهم يسيئون التصرف منذ لحظة توليهم الحكم، وأنا لم أخترهم في 

انتخابات الإعادة، إنما شطبت كلاً من شفيق ومرسي، واخترت حمدين صباحي. لن 

ينفرد الإخوان بالحكم  وسيثبت المصريون أن لديهم قدرة على تحديد مسارهم السياسي، 

انتهى زمن الخوف ولن تكون أي فرصة لحاكم مستبد، فإما أن يحكم بما يرضي الشعب

 ويكون رئيساً لكل المصريين وإما يخلعه الشعب.

علي الحجار: فقدت من حياتي برحيل الشريعي

وقال الفنان في حواره مع صحيفة "الصحيفة" الكويتية: "شعرت بأن جزءا من حياتي

 اختفى بوفاته، لم يكن عمار مجرد ملحن يقدم لي ألحانا لأغنيها، بل كان بمثابة أخ لي،

 امتدت علاقتنا أكثر من 25 سنة".

وأشار الحجار في كلامه أيضا إلى صعوبة التوقيت الذي غادر فيه الشريعي هذا العالم،

 لاسيما مع ما تعرفه مصر من أزمات متتالية، وهجوم على الفن وأهله، وهو ما زاد من

 حجم الصدمة عليه مثلما قال.

ويعتقد الحجار بأن مشاركة صديقه الراحل في التظاهرات خلال أيام ثورة 25 يناير، 

أضرت كثيرا بصحته، حيث صرح: "لم يكن من المفترض أن يشارك عمار في 

التظاهرات، لكنه أصر على النزول إلى ميدان التحرير والتأكيد أنه مع الثورة...

ومنذ ذلك الوقت تدهورت حالته الصحية، وعانى آلاماً في القلب والكليتين".

الحجار يغنى «الشهيد» ويهديها لروح «جيكا» والشيخ عماد عفت والحسينى أبو ضيف

الحجار في ساقية الصاوي

ثلاث ساعات حاول خلالها أن يقدم ولو جزءا بسيطا من صداقتهما التى استمرت لربع قرن من الزمان، ذكريات عديدة كانت تمر من أمام عينى على الحجار خلال الحفل، لم يعد يرى خلالها سوى لقاءاته بالموسيقار الراحل عمار الشريعى، الذى كانت روحه تسيطر على قاعة الحكمة بساقية الصاوى وصورته مثبتة فى الخلفية، وهو ممسك بعوده، فى ليلة كان الشريعى يلحن فيها بروحه والحجار يغنى بصوته، وذلك فى الحفل الذى أقيم أول من أمس، الأربعاء.
فى هذه الليلة أزاح على الحجار صورته واستبدل بها لافتة كبيرة كتب عليها «إهداء إلى الفنان الراحل عمار الشريعى» وحملت صورة الراحل وهو ممسك بالعود، فى مشهد أقرب إلى كونه مايسترو يقود الحفل، وفى مقدمة الصفوف وُجد مراد عمار الشريعى الذى تسابق الجميع من أجل مصافحته واستشعار روح والده من خلاله، فما كان منه إلا أن قابلهم جميعا بابتسامته التى لم تفارقه، وبجواره كانت والدته السيدة ميرفت القفاص التى حرصت على حضور الحفل، كما حرص كل من منى عبد الغنى وعلاء عبد الخالق على المشاركة فى تكريم الشريعى، خصوصا أنه صاحب الفضل عليهما، حينما كون فرقة «الأصدقاء» فى عام 1980. المهندس محمد الصاوى حرص على تقديم الحفل والحديث عن ذكريات له مع الموسيقار الراحل فى الإسكندرية، لتطلب بعده منى عبد الغنى الكلمة، التى اقترحت من خلالها أن يقام حفل فى الاستاد يتم إهداؤه لروح عمار الشريعى على أن يكون الحفل لصالح مصر فى النهاية، وبعدها ظهر الحجار بصوته أولا على أغنية «لو مش هتحلم معايا» ليدخل بعدها إلى المسرح وسط تصفيق الجمهور وإلقاء الورود، ليتكلم بعدها موجها تحيه إلى أسرة عمار الشريعى الموجودة، كما شجع اقتراح منى عبد الغنى بإقامة حفل للشريعى على أن يشارك الجميع خلاله، ليبدأ بعدها فواصل غنائية بتوقيع ألحان الشريعى، من بينها «آهين يا دى الزمن الكداب» و«النديم»، وحينما طلبت إحدى الحاضرات أغنية «مدد يا مرسى» مازح الحجار الحضور قائلا «مدد يا مرسى!! لو فى حد فى وسط القعدة دى إخوان يرفع صباعه، أصل احنا بنحبهم قوى».
الحجار طلب من منى عبد الغنى وعلاء عبد الخالق أن يصعدا إلى المسرح ليقدما أغنية تكريما للشريعى، وبالفعل قدما أغنية «مع الأيام»، ليطلب بعدها علاء عبد الخالق أن يحكى موقفا صغيرا، حينما ذهب إلى استوديو عمار الشريعى فى إحدى المرات بصحبة ابنه الصغير، وطالبه بأن لا يصدر أى صوت حتى لا يزعج الشريعى، ولكن الأخير سألهم خلال الجلسة قائلا «فى طفل صغير معانا؟» ليجيب عبد الخالق «أيوه يا أستاذ، بس ممكن أعرف حضرتك عرفت إزاى» فأجابه الشريعى «أصل نفسه عالى» ليختلط التصفيق بالبكاء بين الحضور، كما صعد أحمد على الحجار إلى المسرح ليقدم أغنية «الحب هو الحب» التى لحنها له عمار الشريعى، وقبيل نهاية الفصل الأول من الحفل قدم الحجار أغنية «الشهيد» إهداء لأروح جيكا والشيخ عماد عفت والحسينى أبو ضيف، مشيرا إلى أن ذلك بناء على طلب الكاتبة الصحفية نجلاء بدير التى كانت موجودة خلال الحفل.
فى الجزء الثانى من الحفل انضم الإعلامى حسين عبد الغنى إلى الحضور، وقدم الحجار عددا من الأغانى التى طلبها الحضور، من بينها «يا أبو الريش» التى حملت إسقاطا سياسيا على الرئيس مرسى، حيث قال الحجار «يا أبو الريش ليه التهويش، وانت لا عضلات ولا خرابيش، فين انت وفين كل كلامك، بيصفصف على الإعلان المكمل». كما قدم «ضحكة المساجين 2» التى غناها الحضور معه، وفى النهاية تم توزيع «CD» يحمل عددا من أغنيات عمار الشريعى بصوته، قام بطبعها عدد من محبى عمار الشريعى، كما أنشؤوا له صفحة على موقع التواصل الاجتماعى «فيسبوك»، ليغادر الجميع الحفل، وتودعهم روح عمار الشريعى.

علي الحجار حيي امس احتفالية لإحياء ذكرى علاء عبد الهادي.. وشقيق الشهيد

حيي الفنان علي الحجار امس الأربعاء احتفالية بدار الأوبرا المصرية لإحياء ذكرى

 شهيد أحداث مجلس الوزراء د.علاء عبد الهادي.

وتم عرض فيلم وثائقي عن الشهيد علاء عبد الهادي, 

وفق ما أكد كريم عبد الهادي شقيق الشهيد على موقع حسابه الخاص

 على موقع التواصل الاجتماعي.

ودعا كريم جميع أصدقاء علاء و كل من يحب الشهيد لحضور هذه الاحتفالية .

على الحجار ضيف «الستات ما بيعرفوش يكدبوا» اليوم

يحل علي الحجار اليوم–السبت- ضيفاً على برنامج «الستات مبيعرفوش يكدبوا»

 عبر قناة«CBC» في تمام الساعه الرابعه عصرا للحديث عن علاقته بالراحل 

عمار الشريعي، خصوصا بعد أن أحيى الحجار حفلا لصالح عمار الشريعي

 في ساقية الصاوي، الأربعاء الماضي.

ويتحدث الفنان علي الحجار وفرقته الموسيقية فى حوار خاص جدا يحكي فيه لمفيدة

 شيحة ومنى عبد الغني وأميرة بهي الدين عن الموسيقار الراحل عمار الشريعي 

يحكي عنه ويغني له ويتذكر اجمل اللحظات التي قضاها معه , 

وذكرياته والمواقف التي جمعته به .


ومن المقرر أن تعرض أجزاء من الحفل خلال الحلقة.

للعام الثانى على التوالى..علي الحجار يحي ليله رأس السنه بالتحرير

دعت الناشطة السياسية المستقلة السيدة سمية الجناينى لإحياء ليلة رأس السنة الميلادية الجديدة مساء الإثنين المقبل، باحتفالية وطنية كبيرة فى قلب ميدان التحرير بوسط القاهرة تكون بمثابة مليونية تدعو لنبذ الخلافات السياسية وتجسيد الوحدة الوطنية، وتقديم رسالة سلام وأمن واستقرار من القاهرة إلى كل دول العالم.

وقالت الجناينى : إن هذه الدعوة تعد الثانية من نوعها التى تتقدم بها بعد نجاح دعوتها فى العام الماضى، والتى حظيت باهتمام كبير من وسائل الإعلام المحلية والعربية والأجنبية، حينما طافت كاميرات الفضائيات العالمية على ميادين العالم الكبرى لحظة استقبال عام 2012 لتجد ميدان التحرير يكتظ بالآلاف من المصريين الذين يحملون الشموع ويطلقون البالونات والألعاب النارية فى مشهد حضارى رائع.

وأوضحت أن مؤشرات تدفق السائحين والاستثمارات الأجنبية شهدت تزايدا ملحوظا خلال النصف الأول من عام 2012 نتيجة لمجموعة من الخطوات السياسية من بينها نجاح الانتخابات البرلمانية والعودة الجزئية للأمن، وكذلك بسبب بعض المبادرات البسيطة ذات المغزى مثل مبادرة احياء ليلة رأس السنة بطريقة حضارية تعكس مدى تحضر وتسامح الشعب المصرى ورغبته فى السلام والأمن والاستقرار.

وأعربت الناشطة السياسية المستقلة عن شكرها للفنان الكبير على الحجار لموافقته على إحياء ليلة رأس السنة متطوعا بدون أجر، وكل الفنانين الذين ساهموا فى احتفال العام الماضى ويساهمون أيضا فى احتفال رأس السنة هذا العام، مشيرة إلى أن ترتيبات تجرى حاليا وسيتم الاعلان عن برنامج الاحتفالية الفنية التى لن تتطرق الى أية أمور سياسية على الإطلاق.

من ناحيته، أكد عامر الوكيل المنسق العام لتحالف ثوار مصر دعم التحالف لاحتفالية عام 2013 مثلما قام بدعم احتفالية العام الماضى، فيما قال المهندس سيد خليل عضو المكتب التنفيذى لحزب "المستقلون الثوريون" تحت التأسيس إن الحزب يشارك فى الاحتفالية، ويدعم مثل هذه المبادرات الوطنية الجادة التى لا تستهدف سوى مصلحة الوطن.

وناشد خليل وزيرى الدفاع والداخلية للمشاركة فى الاحتفالية من خلال فرق موسيقى الشرطة، والموسيقات العسكرية لمشاركة المواطنين المصريين فرحتهم بالسنة الجديدة وتقديم صورة مشرقة لمصر الثورة أمام العالم لحظة ميلاد العام الجديد، معربا عن أطيب أمنياته للشعب المصرى بالتقدم والازدهار والتنمية والاستقرار.

علي الحــجــــــــار :- ثلاث ألبـــومات هديتي لشــــهداء الثورة

صـــــــــلاح جاهين أبعــــدني عن التلفزيون

- حوار ‮:‬‮- ‬شريهان نبيل

 يري أن الشعب لابد أن‮ ‬يحترم نتيجة التصويت وأن الرئيس الذي اختاروه بإرادتهم سوف‮ ‬يستجيب لمطالب شعبه،‮ ‬مازال‮ ‬يحلم بالعيش والحرية والعدالة الاجتماعية،‮ ‬الفنان‮ »‬الثورجي‮« ‬علي الحجار قاد ثورة فنية في الفترة الأخيرة فطرح قبل أيام أغنية‮ »‬ادفعني للأمام‮« ‬مع ابنه أحمد‮  ‬والتي شاهدها أكثر من عشرة ألاف شخص علي اليوتيوب‮  ‬بعد طرحها مباشرة خاصة أن الحجار ـ الأب ـ‮ ‬غني فيها بالإنجليزية لأول مرة،‮ ‬ويستعد حالياً‮ ‬لطرح ألبومين أحدهما وطني والآخر عاطفي‮ ‬يقدم فيه تجربة جديدة بعنوان‮ »‬الحزن بلاده بعاد‮«.‬

في حواره مع أخبار النجوم‮ ‬،‮ ‬يتحدث علي الحجار عن مشاريعه الجديدة وسر نشاطه هذه الأيام وعن ردود الأفعال التي وصلته حول الجديد الذي جمعه بابنه الشاب أحمد الحجار‮.‬

‮ ‬تشهد مصر هذه الأيام حالة من الجدل السياسي حول‮  ‬الدستور الجديد،‮ ‬ونتيجة الاستفتاء.فكيف تري الوضع؟

‮ ‬خرج الشعب المصري أثناء ثورة‮ ‬يناير ليس لإسقاط مبارك وإنما للمطالبة بـ»العيش والحرية والعدالة الاجتماعية‮ » ‬وعندما تكبّر الرئيس المخلوع علي تحقيق مطالب الشعب تصاعدت الأمور ووصلت للمطالبة بإسقاطه وأعتقد أن الرئيس الذي اختاره الشعب بإرادته سيستجيب لمطالب الشعب،‮ ‬وفي النهاية هناك نتائج تصويت لابد من احترامها‮.‬

‮ ‬ولكن مازالت هناك حالة انقسام بين مختلف القوي السياسية؟

‮ ‬مصر تتعرض لمخاطر ومشاكل تتطلب حلولاً‮ ‬عاجلة لمواجهة تدهور الوضع السياسي الراهن وما‮ ‬يترتب عليه من استقطاب سياسي‮  ‬وديني سوف‮ ‬ينتج عنه كوارث نحن في‮ ‬غني عنها ما لم تتدخل كل الأطراف السياسية الفاعلة بالمجتمع لوضع حد لأعمال العنف ونزيف الدم‮.‬

‮ ‬وماذا تتوقع أن‮ ‬يحدث في الأيام المقبلة؟

‮ ‬‮ ‬ليس توقعاً‮ ‬ولكنه تمني،‮ ‬فعندما قامت الثورة كانت لنا مطالب نسعي لتحقيقها وكنا نتمني أن نري مصرنا‮ ‬

الحبيبة في ثوب جديد،‮ ‬ومازلنا نحلم بتغيير نظام التعليم في مصر القائم علي‮ »‬الحفظ‮« ‬وكذلك لابد من إتاحة المجال بحرية الرأي والتعبير بحيث تكون مكفولة للجميع،‮ ‬وفي النهاية أتمني أن‮ ‬يسود الاستقرار أنحاء البلاد‮.‬

‮ ‬‮ ‬عودة الي الفن‮ .. ‬قدمت مؤخرا أغنية جديدة بالتعاون مع ابنك أحمد الحجار بعنوان‮ »‬ادفعني للامام‮« ‬فماذا عنها؟

‮ ‬‮ ‬أعتبر أن هذا العمل مميز بالنسبة لي حيث أعدنا تقديم أغنية‮  pu  em esiar uoy الشهيرة في شكل دويتو بيني وبين أحمد،‮ ‬وهي الأغنية التي سبق أن قدمها فريق‮ »‬سيكرت جاردن‮«‬،‮ ‬وهي من اقرب أغنيات الفريق لقلبي حيث كنت دائماً‮ ‬ارددها بالمنزل في أوقات فراغي‮ ‬،‮ ‬خاصة انها تعبر في مضمونها عن الاشخاص الذين‮ ‬يلعبون دورا هاما في حياتنا ويدفعونا دائماً‮ ‬نحو التقدم والنجاح وهي قيمة وسلوك انساني هام لابد ان نتحلي به جميعا في تعاملاتنا مع الآخرين‮.‬

‮ ‬ولماذا لم تفكر في طرحها‮ »‬سينجل‮« ‬واكتفيت بعرضها علي موقع‮ »‬اليوتيوب«؟

‮ ‬‮ ‬هذا زمن التكنولوجيا فالشباب‮ ‬يجلس طوال اليوم أمام‮ »‬الفيس بوك‮« ‬و»تويتر‮« ‬و‮ »‬اليوتيوب‮« ‬لكي‮ ‬يتابعوا الأحداث لحظة بلحظة وهناك نجوم اتجهوا لهذا الاسلوب وهو عرض أعمالهم علي مواقع التواصل الاجتماعي وبعد مرور اليوم السابع لعرضها وصل عدد المشاهدين‮ ‬10‮ ‬الاف مشاهد‮.‬

‮  ‬وماذا عن ردود الأفعال التي وصلتك بعد انتشارها علي مواقع التواصل الاجتماعي؟

‮ ‬كل التعليقات جاءت تتعجب‮  ‬من قدرتي علي الغناء باللغة الانجليزية فالجمهور كان دائما‮ ‬يسمعني أغني‮  ‬بالعربية فهو لا‮ ‬يعلم أن الفنان لابد أن‮ ‬يتحدث كل اللغات وتعليقات اخري جاءتني سعيدة بمشاركة ابني وتشجعه‮.‬

‮ ‬بمناسبة الحديث عن ابنك‮ ‬يري البعض أنه‮ ‬يسير علي نفس خطاك في اللون الغنائي الذي‮  ‬يقدمه‮ . ‬كيف تري ذلك؟‮ ‬

‮ ‬‮  ‬أحمد موهوب ونحن اصحاب مدرسة‮ ‬غنائية واحدة وهو لديه الحظ لانه تتلمذ علي‮ ‬يد جده الذي اكتسب منه اصول المقامات الشرقية والموشحات والأدوار القديمة فاعتقد انه نشأ علي تربية موسيقية سليمة بالاضافة إلي حرصه علي التطوير من ادائه الغنائي بصفة مستمرة عن طريق تعلم الغناء باللغة الانجليزية والايطالية والتركية وسوف سيطرح ألبومه خلال الاسابيع القادمة فمعظم الأغاني الخاصة بالبومة من ألحانه وتوزيعه ما عدا أغنية‮ »‬الحب هو الحب‮« ‬من ألحان الموسيقار الكبير الراحل عمار الشريعي‮.‬

‮  ‬‮ ‬وما ذا عن ألبومك العاطفي القادم ؟

‮ ‬‮ ‬‮ ‬الألبوم بعنوان‮ »‬من الآخر‮« ‬وهو من انتاجي وتقوم شركة صوت القاهرة بتوزيعه‮ .. ‬وهو تجربة جديدة أقدم من خلالها أشكالا وألوانا‮ ‬غنائية جديدة ولكني لا أريد الحديث عن التفاصيل الخاصة به حاليا الا بعد الانتهاء من التحضيرات النهائية له خاصة انني لم استقر بعد علي موعد محدد لطرحه رغم انني كنت انوي طرحه في بداية العام الجديد ولكن الاحداث التي تشهدها البلاد في الفترة الحالية جعلتني افكر في تأجيله‮.‬

‮  ‬هل تم اختيار أغنية لتصويرها كليب ؟

‮ ‬‮ ‬‮ ‬بالطبع تم اختيار أغنية‮ »‬الحزن بلاده بعاد‮« ‬وهي من كلمات ناصر رشوان والحان أحمد الحجاز وتوزيع أشرف محروس واخراج شادي عبدالعظيم ورغم أنني وجدت صعوبة بالغة في اختيار الأغنية إلا أن تعاوني مع فريق العمل ساعدني علي اختيارها لأنها قريبه من المواطن المصري‮.‬

‮  ‬اعتدت‮  ‬أن تعبر بأغنياتك عن الواقع والحالة السياسية‮.. ‬هل ستقدم ذلك في البومك القادم؟

‮ ‬‮   ‬الأحداث هي التي تفرض نفسها وأعتقد أن دور الفنان‮ ‬يختلف عن دور الانسان العادي فيجب عليه ألا‮ ‬يكون مهمشاً‮ ‬أو بعيدا عن المسئولية،‮ ‬وذلك أفكر في طرح ألبوم وطني اخر بعيدا عن العاطفي‮.‬

‮ ‬هل‮ ‬يمكن أن تحدثنا عنه ؟

‮ ‬‮ ‬‮  ‬سيختلف كثيرا عن الألبوم الأخير‮ »‬ضحكة وطن‮« ‬والذي أهديته لكل الشهداء الذين ضحوا بأرواحهم خلال ثورة‮ ‬25‮ ‬يناير من أجل رفع الظلم عن ملايين المصريين،‮ ‬والألبوم من إنتاجي الخاص‮ ‬،‮ ‬حيث تحملت جميع تكاليفه‮  ‬المادية وستتولي شركة صوت القاهرة مهمة التوزيع لخوض هذه التجربة تحمسي للفكرة وايماني بأن الفنان لابد وان تكون لديه رسالة معينه‮ ‬يقدمها لجمهوره‮.‬

‮ ‬اليس‮ ‬غريبا ان تقدم خلال عام واحد ألبومين عن الثورة هما‮ »‬اصحي‮ ‬ياناير‮« ‬و»ضحكة وطن‮« ‬وتفكر في طرح الثالث؟

‮ ‬‮ ‬‮  ‬ألبوم‮ »‬إصحي‮ ‬ياناير‮« ‬انتجته بسبب سعادتي بالثورة واطمئناني علي ان جيل الشباب هو صانع الثورة ومستقبل مصر وهو جيل قادر علي رفضه للخضوع وقادر أيضا علي تغير هذا الوطن والوصول به إلي بر الأمان ولذلك اشعر بالفخر لانتاجي لهذا الألبوم أما ألبوم‮ »‬ضحكة وطن«والذي أهديته لكل الشهداء‮ ‬،‮ ‬وغنائي لهم وتقديمي للألبومين أقل شيء أنه اقدمه لهم‮.‬

‮ ‬‮ ‬هل تري ان الفن وتحديداً‮ ‬الغناء مرتبط بالواقع السياسي؟

‮ ‬‮ ‬‮  ‬الغناء‮ ‬يختلف عن السياسة فالفن‮ ‬يهدف إلي الارتقاء بالروح فهو مرآة للمجتمع اما بالنسبة للسياسة فهي مسئولة عن تقديم شئون الحياة والعلاقات بين البلاد فالسياسة من الممكن ان تؤثر علي الفن سلبا أو ايجاياً‮.‬

‮ ‬‮ ‬وما تقييمك للأصوات الغنائية التي ظهرت علي الساحة مؤخرا ؟

‮ ‬‮ ‬‮ ‬‮ ‬هناك العديد من الأصوات الشابة التي تمتلك الموهبة والحس الفني ولكن للأسف هناك خطأ كبير عادة ما‮ ‬يقع فيه المسئولون علي خامة الحنجرة والتكنيك الادائي التقليدي الخالي من التجديد أكثر من الاعتماد عن احساسهم في الغناء‮.. ‬فالمشكلة ليست في عدم وجود أصوات جيدة فهناك أصوات عظيمة ولكن الأزمة تكمن في‮ ‬غياب الأطار الذي‮ ‬يوضع فيه هذه الصوت والشكل الذي‮ ‬يقدم به‮.‬

‮ ‬وما رأيك في برامج‮  ‬اكتشاف المواهب الغنائية التي قدمت مؤخراً؟‮.‬

‮‬‮  ‬هناك برامج تهدف إلي اكتشاف المواهب الجديدة بالفعل وتضيف للفن وبرامج أخري تجارية هدفها الربح المادي فقط‮  ‬وبالتالي اهتمامهم بالأموال ر‮ ‬يأتي علي حساب اهتمامهم بالموهبة ولذلك نجد ان معظم الأصوات أو المواهب التي تفرزها لا تستطيع الاستمرار طويلا علي الساحة الغنائية ولاتضيف شيئاً‮ ‬جديدا فأعتقد ان الفن‮ ‬يحتاج إلي رؤية جماعية وليس عملا فرديا فهناك أزمة كبيرة تواجهها شركات الانتاج بعد ان كانت هناك أكثر من‮ ‬380‮ ‬شركة انتاج حتي عام‮ ‬2000‮ ‬أصبح هناك ثلاث شركات فقط ومجموعة كبيرة من النجوم الكبار‮ ‬يعتمدون علي أنفسهم في انتاج الألبومات تاركين مهمة التوزيع لشركات الأنتاج‮.‬

‮  ‬قدمت مؤخرا ألبوما دينيا بعنوان‮ »‬الملك لله‮« ‬فماذا عن تقييمك لهذه التجربة ؟

‮ ‬‮ ‬‮ ‬هذا الألبوم‮  ‬يمثل حالة خاصة حيث كنت أتمني تقديم عمل ديني‮ ‬يضم كل النصائح الدينية فتعاونت في الألبوم مع عدد كبير من الشعراء والملحنين من بينهم بشير عياد وحمدي عيد وناصر رشوان ومحمد خفاجي وأحمد شوقي ومحمد المهدي وأستعنت بأدعية من تراث الامام محمد ماضي أبوالعزائم والشاعر الراحل عصمت الحبروك،‮ ‬وعلي الرغم من كثرة العوائق التي مررت بها خلال‮  ‬التحضير له حيث كنت قد انتهيت من تسجيله منذ فترة طويلة ولكن نظرا لحالة عدم الاستقرار التي شهدناها في العامين الماضيين اضطررت لتأجيله أكثر من مرة ورغم ذلك‮ ‬يمثل لي تجربة اعتز بها‮.‬

‮  ‬صرحت من قبل انك تعاني من تجاهل التليفزيون المصري لك حتي بعد قيام الثورة‮ . ‬كيف ذلك؟

‮ ‬‮  ‬‮ ‬يبتسم ويقول‮: ‬لم تأت الفرصة لي حتي الآن حتي أحكم ولكني تعرضت لظلم كبير من النظام‮  ‬السابق حيث تم حرماني من أحياء حفل ليالي التليفزيون وكذلك تم منعي من دخول التليفزيون لفترة طويلة بسبب‮ ‬غنائي لرباعيات صلاح چاهين‮ ‬،‮ ‬وللأسف لم‮ ‬يتحسن الوضع بعد الثورة‮ ‬،‮ ‬رغم أنني مازلت متفائلا واعتقد أن هذا العصر أنتهي وهناك نظره تفاؤل لمستقبل الفن‮.‬

‮ ‬لماذا ابتعدت عن المسرح رغم حصول عرض‮ »‬يمامه بيضا‮« ‬من بطولتك،‮ ‬علي جائزة أفضل مسرحية عام‮ ‬2007‮ ‬؟

‮ ‬‮  ‬المسرح‮ ‬يمر بأزمة حيث كان‮  ‬القطاع الخاص‮ ‬يقدم عروضا لاتقل عن عشرين عرضا سنويا وحتي سنوات قريبه بالاضافة لما عرض علي المسرح الحكومي والتي تتجاوز هذا الرقم بكثير فيمكنا ان نعتبر المسرح المصري‮ ‬يحتضر فهناك أسباب أهمها‮ ‬غياب الكاتب المسرحي الذي‮ ‬يستطيع كتابه نص‮ ‬يعبر عن الجماهير ويهتم بتقديم همومهم من خلال ضحكة تحترم عقليه المشاهد وانحسار المسرح نتيجة التغييرات‮ ‬التكنولوجية وانتشار الفضائيات والانترنت‮.

عبدالله الرويشد: أنا وعلي الحجار نزلنا الى قبر عمار الشريعي

قال الفنان الكويتي عبد الله الرويشد إنه يشعر بحزن شديد لفراق الموسيقار المصري الراحل عمار الشريعي، لأنه يراه هرما من أهرام مصر، كما أنه صاحب بصمة مميزة في عالم الموسيقى، وتربطه به علاقة قوية منذ العام 1982.

وأضاف الرويشد خلال حديثه لـ "الراي": "تلقيت اتصالا هاتفياً يوم الجمعة بخبر وفاة الموسيقار الشريعي وقمت فورا بحجز طائرة في الرابعة فجرا ووصلت إلى القاهرة في الثامنة صباحا وفورا ذهبت إلى المستشفى الذي يرقد فيه أعز إنسان على قلبي وتربطني به علاقة قوية جدا، إذ لم يكن يمكنني أن أحضر للقاهرة، ولا أزوره واتحاور معه، ودائما كانت هناك اتصالات بيننا فعلا، وأنا أحب الشريعي رحمه الله".

وقال: "عندما حضرت إلى المستشفى طلبت وبإصرار أن أقوم بتغسيله، ثم ذهبت للصلاة عليه وذهبت خلفه إلى المنيا، شمال صعيد مصر، حيث مدفن أسرته بمنطقة أبعدية الشريعي في مركز سمالوط، ولم أغادر إلى القاهرة، حتى تلقيت في الشريعي العزاء ولا أقول إلا: البقاء لله".

وكشف الرويشد أنه ومعه الفنان علي الحجار قاما بالنزول إلى القبر الذي يرقد فيه جثمان الموسيقار عمار الشريعي وتوديع جثمانه، حتى تم إغلاق القبر.

على الحجار أول المغادرين عزاء عمار الشريعى بالمنيا

 

على الحجار فى جنازة وعزاء الشريعى

المنيا - حسن عبد الغفار

انتهت، منذ قليل، مراسم تشييع جثمان الموسيقار عمار الشريعى ودفنه فى مدافن العائلة بمركز سمالوط محافظة المنيا وغادر المطرب على الحجار العزاء بعد الانتهاء من مراسم الدفن، إلا أن عددا كبيرا من محبى الفنان على الحجار، استغلوا فرصة توقف الحركة المروية والتقطوا العديد من الصور التذكارية معه.

كانت المنيا قد شهدت عصر اليوم تشييع جثمان الفنان والموسيقار عمار الشريعى ابن مركز سمالوط التابع للمنيا فى حضور عدد من الفنانين الذين قرروا أن يلقوا النظرة الأخيرة عليه قبل رحيله وأعينهم تملؤها الدموع وقد انهار الفنان على الحجار ومحمد عبد الحافظ والشاعر سيد حجاب وانهمرت أعينهم بالبكاء لحظة الدفن.

على الحجار من «التحرير»: لم يستوعب درس ٢٥ يناير

  حوار   محسن محمود    ٥/ ١٢/ ٢٠١٢

على الحجار ■ موقفك من الإعلان الدستورى.. وما أسبابه؟ - لن يستطيع رئيس الجمهورية الذى اختاره الشعب المصرى بإرادته على أمل الخلاص من ديكتاتورية النظام السابق التى تغولت على الشعب المصرى أن يقتل هذا الأمل بإعلان دستورى يجعل له سلطة الإله وليس الديكتاتور فقط. ■ ما هو شعورك وأنت تقف على منصة التحرير فى مليونية «حق الشهيد»؟ - شعور بالسعادة لسببين أولهما من عدد السيدات المنتقبات والمحجبات والرجال الملتحين الموجودين حول المنصة، تارة يغنون معى وتارة أخرى يهتفون بإسقاط الإعلان الدستورى، مرددين هتاف «باطل»، والسبب الثانى يتمناه أى مطرب، وهو أن يقف على منصة ويغنى أمام هذا الكم من البشر ويكتشف أنهم يحفظون أغنياته ويرددونها معه. ■ الطريقة التى تم بها أعداد الدستور.. هل توافق عليها؟ - بالتأكيد لا أوافق على دستور مسلوق فى ١٨ ساعة، بحجة أن الشعب يريد إقالة النائب العام، والرئيس مرسى لم يتعلم جيدا من درس ثورة ٢٥ يناير، فالشعب فى ذلك الوقت خرج للميادين مطالبا بالعيش والحرية والكرامة ولم يطلب إقالة مبارك. ■ كيف ترى أداء الرئيس مرسى؟ - لم نر رئيساً للشعب المصرى، وكنت أتمنى مثلاً أن يقوم بزيارة لأهالى شهداء قطار أسيوط، وأرى أن ذلك أولى من حرصة على التصوير بكاميرا التليفزيون أثناء الصلاة، وأعتبر مرسى مدير أعمال فصيل واحد هو حزب الحرية والعدالة، وأعتقد أنهم سيكتشفون قريباً أن مدير أعمالهم فشل أن يجعل الشعب المصرى يحبهم، وللأسف نجح وبتفوق فى تعميق الفجوة بين شعب مصر وشعب الإخوان. ■ هل انقسم الشعب المصرى فى رأيك؟ - بالفعل حدث انقسام واضح بين الشعب المصرى، خاصة إذا أصر الرئيس مرسى على تمرير قراراته الديكتاتورية ودستوره المسلوق وسكوته على تقسيم الشعب المصرى إلى شعبين يقتتلان فسيكون مصيره هو وجماعته نفس مصير مبارك وأعوانه، إذا تراجع الدكتور مرسى عن عناده فسوف يحترمه الجميع سواء من هم معه أومن هم ضده من عامة الشعب أو نخبته ومثقفيه. ■ فيما يختلف جمهور التحرير عن جمهور النهضة؟ - الفرق كبير بينهما، جمهور التحرير فى كل ميادين مصر خرج بإرادته كاملة للاعتراض على الإعلان الدستورى الذى يصنع من الدكتور مرسى ديكتاتوراً، لا يستطيع مخلوق أن يراجعه، أما النهضة فهو جمهور تجمع من مختلف محافظات مصر لتأييد الإعلان الدستورى للرئيس ولكن بترتيب متفق عليه ومرتب له من قبل جماعة الإخوان وبمبدأ السمع والطاعة، وللأسف ولأول مرة منذ سبعة آلاف سنة ظلت فيها مصر شعباً واحدا يصبح شعبها على يد الدكتور مرسى عبارة عن شعبين متناحرين. ■ لديك أمل فى الخروج من الأزمة؟ - الأمل الوحيد الآن للخروج من الأزمة دون إراقة دماء المصريين فى يد الدكتور محمد مرسى إذا كان يريد العدل فى حكمه للشعب المصرى، أما إذا كان سعيدا بإراقة دماء شعبه فسيكون مصيره عند الله كبيرا ولن يكون من الصعب على شعب مصر الذى خاض تجربة ثورة ٢٥ يناير العظيمة أن يطيح بكل رئيس جائر. ■ هل توافق على أن الأزمة التى تمر بها البلاد الآن تثبت أن مصر بدون حكومة؟ - بكل تأكيد، وأرى أن المصريين قد تعلموا من أخطائهم فى الثورة الأولى. وستكون الثورة الثانية مرتباً لها بحيث يكون هناك رئيس جمهورية ووزراء وحكماء يقودونها هذه المرة إلى المسار الصحيح. ■ من فى رأيك يستطيع أن يوحد المصريين؟ - أى فلاح بسيط يستطيع أن يحكم مصر بمعاونة عدد من المستشارين والمتخصصين. ■ لو أتيح لك الوقوف على منصة الإخوان ماذا تقول؟ - سأغنى لهم «اللى بنى مصر كان فى الأصل مش إخوانى»

على الحجار يتصالح مع "صوت القاهرة

  تصالح الفنان المصري علي الحجار مع شركة "صوت القاهرة " بعد خلاف إستمر بينهما لفترة طويلة .

 وكانت الشركة المذكورة حجزت ألبوم الحجار " إصحى يناير " الذي قدمه احتفاء بثورة يناير خلال عام 2011 ،

 مما اضطره أن يصدر ألبومًا وطنيًا آخر بعنوان "ضحكة وطن ". وقد أثمرت هذه المصالحه عن الافراج

 عن الألبوم العاطفي للحجار ، حيث قرر والشركة صدوره في الرابع والعشرين من ديسمبر المقبل .

على الحجار ووعد البحرى فى حفل ختام مهرجان الموسيقى العربية

أقيم مساء أمس الخميس فى تمام الساعة الثامنة مساء على المسرح الكبير بدار الأوبرا المصرية بحضور وزير الثقافة دكتور محمد صابر عرب ودكتورة إيناس عبد الدايم رئيس الإوبرا حفل ختام مهرجان ومؤتمر الموسيقى العربية فى دورته الـ 21 الذى نظمته دار الأوبرا المصرية على مدار 8 ايام متصلة وتم توزيع الجوائز على المطربين الشباب الفائزين بالمسابقة. بدأ الحفل بكلمة للدكتورة رتيبة الحفنى مقرر عام المهرجان وقالت: إن المهرجان مر سريعًا وهكذا تمر الأوقات الحلوة كانها لحظات ولكنه أضاف لموسيقانا العربية جرعة جديدة تقويها وتزيدنا إيمانُا بقيمتها .

..

ووجهت الحفني دعوة لـ دكتور صابر عرب وزير الثقافة ودكتورة إيناس عبد الدايم لتسليم جوائز الفائزين فى مسابقة الغناء للشباب وقاما بتسليم الجائزة الأولى التي فازت بها " نوران يحيي " وقدرها خمسة آلاف جنيه و محمد زين العابدين بجائزة المركز الثاني وقدرها ثلاثة الاف جنيه وميشيل رسمي كامل بجائزة المركز الثالث وقدرها الفا جنيه مصري.. كما حصل احمد محمد إبراهيم على شهادة تقدير خاصة من لجنة التحكيم والتى تناولت الغناء العربى، كما أعلنت التوصيات الثلاث التى خرج بها المؤتمر المصاحب للمهرجان .. بعدها اهدت رئيسة الاوبرا اوسكار المهرجان لوزير الثقافة تقديراً لدعمه دورة المهرجان هذا العام..
ثم القى وزير الثقافة كلمة قصيرة اشاد خلالها بالجهود المبذولة من دار الاوبرا لنشر الفن الهادف معتبرها " طاقة نور " للثقافة والفنون الجادة مؤكداً ان " وطن بلا ثقافة وفن جسد بلا روح ".

....

حيث اختتمت دكتورة رتيبة كلمتها بالوقوف دقيقة حداد علي ارواح شهداء حادث غزة الاخير ، بعدها قدمت للجمهور نتاج فكرة " شباب جديد " التى اقيمت حفلاتها ضمن فعاليات المهرجان بالمسرح الصغير واسفرت عن فرقة نون النسائية التي تضم 9 عازفات حيث قدمن مقطوعة موسيقية ، بعدها غنى المطرب الشاب محمد محسن انا المصري و مجموعة من اغاني سيد درويش الذي ابهر بها الحاضرين لروعة ادائه وتميز صوته حيث ابدي الدكتور محمد صابر عرب وزير الثقافة اعجابه الشديد بامكانيات محسن وطلب منه الاستعانة به في حفلات الاوبرا.
ثم بدأ الفاصل الاول بفرقة نون النسائية الفقرات الفنية للحفل حيث عزفت عدداً من مؤلفات الموسيقى العربية ثم تغنى المطرب الشاب محمد محسن بباقة من اعمال خالد الذكر سيد درويش وابهر الحاضرين بروعة ادائة.

...

 ثم شدت المطربة السورية وعد البحرى بنخبة من روائع الطرب العربى منها " محلاها عيشة الفلاحة ، خليك هنا الى جانب مجموعة من اعمالها الخاصة منها تجربة ، قرب مني واختتمت الفاصل باغنية أي دمعة حزن لا ..
وبدأ الفاصل الثاني الذي تغنى خلاله النجم على الحجار بنخبة من اجمل اعماله التى قدمها على مدار مشواره الفنى الى جانب باقة مختارة من روائع تراث الموسيقى العربية بمصاحبة فرقة اوبرا الاسكندرية للموسيقى والغناء العربى قيادة المايسترو سليم سحاب.

الخوف اراده شعب

    كتبت- شيرين فرغلي:
  

"الخوف لا يعرفنا ولا إحنا نعرفه.. الخوف ييجي يخوفنا إحنا نخوفه.. 

طب ليه نخاف.. من مين نخاف؟"..

كلمات تغنى بها الفنان علي الحجار قديما، لكن الآن: "مين فينا مش خايف؟".

فبعد حوادث السبت 17 نوفمبر (أمس)، أصبح الخوف الشعور المسيطر 

على كثير من المصرين..

الشباب والأطفال.. الآباء والأمهات.. الشيوخ والعجائز..

أصبح الخوف "يعرفنا وإحنا نعرفه" في بلد الأمن والأمان،

 التي يعيش على أرضها الآن (المواطن الخائف)

 الذي بداخله شعور الفزع والقلق بسبب ما يجري حوله من أحداث وحوادث.

وبنظرة على ما حملته لنا مواقع التواصل الاجتماعي بالأمس وفي الشارع أيضا،

 يمكننا أن نسمع صوت

 نبضات قلب الوطن الخائف..

ولنقرأ سوياً بعض التعليقات..

ـ من الأن فصاعدا ودع كل من حولك فى سلامك، 

لإنك لا تدرى ماذا يحدث بعد دقائق.

ـ أنا خايف على بنتى..

-  "ماتوا وهما رايحين المدرسة؟ و قبلهم ماتوا و هما رايحين ماتش؟ 

و قبلهم ماتوا و هما عالحدود؟

 في إيه متأمن في أم البلد دي غير الرئيس و هو بيصلي؟!".

- "من ساعة ما قولنا يا نجيب حقهم يا نموت زيهم وإحنا عمالين نموت زيهم".

- "قبل ما تنام اتشاهد.. قبل ما تنزل من البيت اتشاهد.. 

قبل ما تسيب اللي بتحبهم ويهموك.. عرفهم

 إنك بتحبهم ويهموك.. أصل الفرق بين اللي بنحبهم و الموت.. غمضه عين".

ـ لو فضلنا ماشيين بنفس المستوى ده من الكوارث,

 أخر جمعة في الأربع سنين بتوع مرسي هيصليها لواحده.

الخوف مكان الأمل

مشاعر الخوف أيضا يمكن ملاحظتها في كلمات الشباب الذين التقينا بهم..

فيقول محمد خيري، 27 سنة: "كم كبير من الأسئلة تدور

 في حاليا في أذهان كل مصري على حال البلد،

فبداية مما يحدث من تدهور في الأحوال الاقتصادية،

 والبطىء المميت في تحقيق العدالة والقصاص

من الفاسدين والمجرمين، والكوارث المتتالية تجعل الكل غير قادر على الإجابة،

والنتيجة أن مشاعر الخوف تتسلل إلى قلب كل مصري

 وبمعنى آخر الخوف.. إرادة شعب".

نهاد سمير، 24 سنة، تقول: "فقدنا الأمل في إيجاد أي تغيير،

 فكلما حاولنا التغاضي عما يدور حولنا،

تحدث هزة جديدة ترعبنا". وتتساءل: "كيف يمكن أن يطمئن الأباء

 والأمهات على أولادهم بعد اليوم،

أو كيف يمكن لشاب أو فتاة أن يخططوا أو يحلموا بمستقبل أفضل

 وهم يرون الموت يحاوطهم في كل مكان؟".

أمراض الاكتئاب التفاعلي.. ع الأبواب

من جانبه يقول أحمد حسين، مستشار الطب النفسي لـ(الوفد): 

"كثرة الأحداث المأسأوية المتلاحقة

 وسرعتها ينذر بإصابة البعض بخوف مرضي وقلق مرضي

 يتسببان فى حالة رعب من

كل ما يحدث له أو ينتظره، خاصة لو كان ذلك الشعور

 جماعيا مثلما هو حالنا مؤخرا،

 حيث أصبح الكثير يخشى النظر إلى المستقبل لأنهم لا يملكون 

واقعا ولم يعد بإمكانهم القدرة على الحلم"،

موضحا أنه لا يمكن أن تفكر فى المستقبل إلا إذا كان الحاضر قويا

 وآمنا يؤهلك للتفكير فى الغد.

ويضيف أن الجميع قلق بشأن مستقبله لأن الحاضر غامض،

 متوقعا إصابة البعض بأمراض الاكتئاب التفاعلي

 الذى ينشأ مع الأحداث ويزداد بتصاعدها، خاصة في ظل وجود

 بعض وسائل الإعلام التي تتعمد

تخويف المواطنين ويتبارزون ويتنافسون فى التخويف 

بصورة جعلت الكثيرين يشعرون بالخوف

 الشديد الذى ينتج عنه حالة من الإحباط أو العنف غير المبرر،

 بالإضافة إلى انعدام الفاعلية

وانعدام الإنجاز والتوقف عن العطاء والعمل، والشعور بالاكتئاب،

 وقد يزداد الأمر بتنامى شعور آخر فى الرغبة فى الهروب.


وأنت.. هل تصيبك مشاعر الخوف؟

على الحجار والشرعية.. بورتريه من الحوارى والميادين

 د.أشرف الصباغ


مات رئيس الوزراء فجأة، فجمع الرئيس مستشاريه وطلب منهم ترشيح رئيس وزراء جديد. وبعد فترة أجمع المستشارون على أحد الشخصيات وقدموا الاسم إلى الرئيس. فسأل الرئيس عن أسباب الترشيح وقدرات هذه الشخصية. فقال المستشارون بالإجماع: شخص لطيف وبشوش ومستمع جيد وكلامه مقنع وحسن الخلق ويصلى ويصوم وسلوكه قويم. فرد الرئيس: أنا واثق بأن لا أحد فى العالم يتمتع بمثل هذه الصفات مثل السيدة والدتى، لكننى أريد رئيسا للوزراء! وهذه نكتة سياسية متداولة فى العالم العربى على الرؤساء ورؤساء الوزراء ومن هم على شاكلتهم!
المسؤول الحكومى شخص عادى إلى أن يبدأ عمله فى منصبه. فتبقى له صفاته الشخصية فى بيته وأسرته. لكن العمل يتطلب قدرات مناسبة للمسؤولية وإمكانيات عملية وعلمية على القيام بوظيفته دون الخلط بين اللطف والبشاشة وحلو الكلام والخلق والصلاة والصيام. كل ذلك إما بينك وبين الناس فى البيت وعلى المقهى أو بينك وبين ربك الذى سيحاسبك على عباداتك. المنصب والمسؤولية يتطلبان مقومات أخرى تماما، لأن هناك بشرًا ودولة وأمنًا قوميا ومشاريع وطنية وثقافة وفنا وفلسفة وعلوما ومستقبل أمة بالكامل فى انتظار التطوير والتحديث والتقدم إلى الأمام.. هذا الكلام يخص لقاءات الرؤساء وكبار المسؤولين بالنُّخب التى تخرج من هذه اللقاءات وهى فى شبه غيبوبة وخدر لذيذين وتوقد وحماس من لطف اللقاء ودفئه وحلاوة اللسان لنكتشف أن النخبة بوعى أو دون وعى تشرع فى خلق صفات إلهية وخلع سمات ملائكية على موظف رسمى بالدولة سرعان ما يتحول إلى طاغية.
على الجانب الآخر تمامًا رأيتُ مغنى الثورة المصرية على الحجار فى الميدان وفى الشارع بين الناس. رأيته يغنى ويتحرك مثل بقية الجموع الغفيرة فى لحظات التحول الاجتماعى والتاريخى. الفنان هنا لم يقم بمعجزة أو يسير بين الجموع تحت ضغوط أو تهديدات، بل فعل كل ذلك باختياره وبمحض إرادته وفقًا لوعيه ورؤيته لدوره الحقيقى كمواطن وفنان. من الصعب هنا أن أحول على الحجار إلى زعيم أو قائد ثورة عندما أراه يجسد كلمات شعراء مصر ويمنحها الأجنحة ويحولها إلى ترانيم حقيقية ستدخل حتمًا إلى صلب الميثولوجيا الشعبية عندما يكتب الناس تاريخهم. وهم بالفعل يكتبونه كل يوم فى خط موازٍ لتاريخ سقيم وفقير وملوث تكتبه أيادٍ ملطخة بالدسائس ورائحة الأموال والمؤامرات. هنا تحديدًا يكتسب الفنان شرعيته الحقيقية من الحارة والشارع والميدان، لا من السلطة أو شماشرجية السلطان أو من وسائل الثقافة والإعلام المدجنة لخدمة محفل ما من محافل السلطة، فما بالنا عندما يتشكل محفل واحد فقط لإدارة دولة بكل قدراتها الخلاقة وتاريخها العريق وإمكانياتها الواعدة؟! وربما يكون خالد الذكر «فنان الشعب» سيد درويش هو أكبر مثال على طبيعة الفنان الوطنى الذى اكتسب شرعيته من نغمات شعبه وترانيمه وشيوع ألحانه، ومن أغانيه على ألسنة البسطاء والصبايا والشباب. قد تكون الجائزة الأكبر هنا هى تربع الفنان على سطر واحد من التاريخ الفنى لشعبه، عندما تختلط الأوراق وتتشابك الأمور ويصبح عمى البصر والبصيرة هو قانون الحياة والعلاقات الاجتماعية والإنسانية. عندما ينكرك الصديق والرفيق وحبل الوريد وتصبح قاب قوسين أو أدنى من العزلة والاحتراق، تعيدك أغانيك وألحانك على ألسنة الصبايا والشباب إلى سيرتك الأولى مغنيًّا للطير فى السماء، مرددا كلمات الله خالصة بريئة من دسائس المحافل والشرعيات الزائفة والوجوه المخيفة والأرواح المظلمة.
من الطبيعى أن تكتسب السلطة شرعيتها وفقا لتقاليد ما، من ضمنها تدجين النخبة وتقديم الإغراءات لهذا الفنان أو ذاك، وتدليك البروستاتا لهذا المثقف أو ذاك. هكذا تتحاور النخب التى تجيد التبريرات وتتلاعب بالكلمات مع السلطة التى تجيد دق الأسافين وتقديم المنح والعطايا. بينما المثقف الوطنى يعرف دوره الحقيقى، والفنان الوطنى يدرك جيدًا حدود الفخ المنصوب بعناية ولباقة وحلو الكلام والابتسامة اللطيفة. إن سطرًا واحدًا من قصيدة واحدة لناصر رشوان أو إبراهيم عبد الفتاح يحاور قطرة من دماء الشيخ عفت أو مينا دانيال هو بألف سلطة ومحفل. إن سطرًا واحدًا من قصيدة للأبنودى أو حداد أو جاهين يخلد دماء الشهداء الطاهرة ويمجد الإنسان المصرى بألف ألف شرعية زائفة. إن نغمة واحدة ولحنًا واحدًا وحرفًا من حنجرة فنان لنظرة من بصيرة أحمد حرارة أو آهة من خالد سعيد هى سطر من تاريخ المصريين مكللا بالنور والقدسية والشرعية الحقيقية.
«فحرمًا، يا سيدى.. حرمًا يا سيدى.. صلينا الفجر فين، صلينا فى الحسين… وسجدنا فى براح السيدة نفيسة، إذ قال جدها الأرض مسجدى..».. هكذا هو إيماننا بآلهتنا وأحبائنا.. هكذا هو ذوباننا فى أرواح أوليائنا الصالحين.. هكذا فنانو مصر المصريون تتردد ألحانهم ونغماتهم فى الحوارى والشوارع والورش والمصانع، وفى باحات المساجد والكنائس، وعلى ألسنة الطير والصبايا والشيوخ.. هكذا نغنى من ناسنا ولهم، ومعا نبصر الطريق ونسير فيه فنكتسب شرعيتنا من بعضنا البعض وليس من أى أحد أو محفل آخر