يسجّل القرآن بصوته من اجل ثواب الآخرة
علي الحجار: الاعمال التي تروّج للأرداف والاثداء لا علاقة لها بالغناء
علي الحجار: الاعمال التي تروّج للأرداف والاثداء لا علاقة لها بالغناء
2007/06/24
يعود بتجربة مسرحية جديدة مع المطرب محمد منير ،
بعد أن سبق وقدم المسرح الغنائي مع المطربة أنغام في مسرحية مجنون ليلي
قبل خمس سنوات، هذا ويواجه مطرب جيل الوسط علي الحجار مأساة مواجهة
جمهور تآكل بفعل الأغاني الهابطة التي انهالت علي الشباب منه ليل نهار،
ليستشغر غربة مع كل صوت قدير.
بدأ الحجار مشواره منذ الطفولة حيث تربي علي يد أبيه المطرب
والملحن والمؤدي ذو الملامح المصرية الخاصة جدا فهو لم يقلد أحدا،
وزرع في وجدان ابنه أن يبتعد عن التقليد، لأنه يضر بالمقلد ويرفع فقط الأول،
وبعد فترة احتجاب قهرية سببها كساد سوق الكاسيت،
يعود المطرب علي الحجار بألبومين صدر الاول قبل عام،
وهاهو يستعد لطرح ألبومه الثاني،
وقد فاجأ الحجار الجميع بتصوير أغنية الزين والزينة
التي أصبحت تتردد في كل فرح بعد أن غناها.
سألته:
هل حقا ستعود للمسرح الغنائي؟
بالفعل أبدأ في التجهيز لعمل يجمعني مع الفنان محمد منير،
وقد سبق وأن قدمت مسرحية مجنون ليلي مع المطربة أنغام وكانت مسرحية ناجحة،
وكان شكلنا لائقا.
هل ستصور أغنيتك التي غنيتها علي مسرح الأوبرا ولم يضمها ألبوم؟
هذه الأغنية من كلمات الشاعر المذيع ناصر رشوان وتقول كلماتها
القلب تعبان يا خال،
القلب تعبان ياعم،
ليه ليالي طوال، فيها هم ما يتلم
والبعد عنكم نار،
والقرب منكم نار،
والعشق والله مرار،
وأنا برضه لحم ودم،
وهي أغنية مصورة في الحفل وسيضمها ألبومي القادم.
هل ستغني علي المسرح غناء حيا أم سيكون مسجلا؟
أسجلها في الاستديو من باب الاحتياط تحسبا لأي ظرف صحي طاريء،
لكني أحب الغناء الحي فهو - أي الغناء اليومي ـ يفيد المطرب حيث يعد بمثابة تدريب للصوت.
ماذا تعلمت من أبيك الفنان إبراهيم الحجار؟
تعلمت الكثير، فهو أول من علمني أبجديات الحياة والغناء معا،
فدائما أذكر نصائحه فهو الذي كان يقول لي غني حتي لو لم يكن عندك شغل،
وهو الذي صرفني عن التقليد حين نهاني عندما وجدني ذات مرة اقلد عبدالوهاب،
ولم أتعلم منه فحسب بل تعلمت من كل الذين تعاملت معهم،
فقد علمني الشاعر صلاح جاهين أن لا أقيم العمل بقيمة الاسم الشهير الذي يعمله،
بل أقيمه بذاته، ولذلك تعاملت مع أسماء لم تكن معروفة وقتها
وأصبحوا نجوما اليوم في عالم التلحين مثل خليل مصطفي
الذي لحن لي أغنية عنوان بيتنا
وأيضا أغنية ليه يا ناس في ألبومي الأخير يمامة وغيرهم،
مثل عصام عبدالله وأخي أحمد الحجار.
من يعجبك من الأصوات الغنائية اليوم؟_
-_-_______---_---_---
باستثناء أصوات مثل كاظم الساهر ومحمد الحلو ومحمد منير وأنغام وصوت بهاء سلطان
فلا يعجبني أحد حيث ذلك الأخير هو الوحيد الذي أشعر أنه رجل فنان
وسط مئات أصوات النشاز والتخنث.
كيف تواجه أزمة فساد الجمهور؟
الجمهور بدأ يصحو، ويدرك أنه يعبث به بأغنيات من نوعية العنب و الحمار
وباقي الأعمال التي تروج للأثداء والأرداف
ولا علاقة لها بالغناء من قريب أو بعيد.
هل تري أن فساد الأغنية هو توجيه سياسي؟
لقد لخصت أغنية هنا القاهرة التي غنيتها وكتبها سيد حجاب ولحنها عمار الشريعي
نعمة ومأساة مصر حيث منها ما يقول
: هنا الحب والكدب والمنظرة،
هنا القرش والرش والسمسرة،
هنا الحق والمغفرة، هنا القاهرة.
لماذا لم تتعامل مع الموسيقار رياض السنباطي ومنير مراد رغم ثنائهما علي صوتك؟
لقد قال لي الموسيقار بليغ حمدي ان اطلب الموسيقار منير مراد وأشكره علي ثنائه علي صوتي،
وأطلب منه لحنا،
ففعلت فقال لي أحضر ثلاثة آلاف جنيه وتعال ألحن لك،
ونفس الموقف تكرر مع الموسيقار رياض السنباطي ووقتها لم أستطع
فكل ما تقاضيته في ألبوم رباعيات صلاح جاهين كان فقط مبلغ مئتي جنيه،
لكن لو كنت أستطيع أن أدفع لهما وقتها لفعلت.
هل حقا تربطك صلة قرابة بالموسيقار بليغ حمدي؟
نعم، لكني لم أبلغه طيلة مشواري معه منذ أن بدأنا بأغنية علي قد ما جينا
ووصولا لأغنية اللي بني مصر حتي قالت له أخته صفية عن هذه القرابة في الفترة الأخيرة،
فرحمه الله هو موسيقار عظيم تبناني،
وكان ينفق عليّ في مراحلي الأولي.
ماذا يمثل لك سوق الكاسيت بعد أن أصبح في حالة من اللا معقول؟
هو جزء من أجزاء التواصل مع الجمهور،
ورغم فساد السوق إلا أن السلعة الجيدة فيه هي بمثابة المطهر للحالة العامة الرديئة ومازال للكاسيت
جمهوره.
كنت تفكر في قراءة القرآن الكريم، إلي أي مدي وصلت في هذا الطريق؟
أجهز بناء استديو أسفل بيتي، وقمت بالفعل بتسجيل بعض سور القرآن الكريم فيه،
حتي أترك ما أحصل به علي ثواب من الله تعالي،
ولم أفكر في تسجيل القرآن من أجل أن يكون مشروعا تجاريا.
0 التعليقات:
إرسال تعليق